Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  كيركجارد: سيرة شك وأزمة خطيئة

  د. عبدالوھاب المسیري

  • 0
  • 0
  • 0

  تحاول هذه الدراسة أن تتقصى مسألتي الشك والخطيئة، اللتين تعبران عن الوجود في صورته الذاتية، إن لم يكن الوجود نفسه لا يأبى التخلي عنهما. فالأولى تدفعك إلى تساؤلات الوجود وقضاياه الملحة، والأخرى توخز الضمير بالندم والشعور بالخطيئة، تلك الخطيئة التي شقت طريقها في الموروث الثقافي على نحو مستمر. وهنا المفترق، إما أن تكون سبباً مباشراً، وإما غير مباشر في افتراقها، وإما أن تعلن تمردك وعصيانك لذنب وقع عليك. هذه الثلاثية-الوجود، الخطيئة، والشك- هي لباب عقيدة كيركجارد، التي كان يتناولها في كتاباته؛ فهل يا ترى نجح في ذلك أو قدم براهينَ مشحونة باليأس والسوداوية؛ بحيث لا يمكننا الخروج بنتيجة تؤكد أو لا تؤكد رؤياه وأسفاره الفكرية!؟ لأن الخطيئة تحديداً، كما كان يميط اللثام عنها، ليست نقضاً أو إبطالاً، وإنما موقفاً يجب الالتزام به، وذلك لاندماجها باليأس، وما اليأس إلا الخطيئة ذاتها، ذلك اليأس الذي هو مرض يقودنا إلى الموت، -حتى الموت- مرض في الروح وفي النفس؛ وكما يوجزه، ألا تكون واعياً ومدركاً بذاتك، أي لديك نفساً، وألا ترغب أن تكون أو لا تكون ذاتك، تلك هي المصيبة!!

  Ver livro

• 

  قلب العراق رحلات وتاريخ

  محمد صدقة

  • 0
  • 0
  • 0

  كان الكهان يؤلهون ملوك سُومِر، الدولة الأولى في وادي الرافدين.وما الذي صنع أولئك الملوك والكهان لخير السواد من الناس؟
  وسرجون الأول - ملك أكاد - اكتسح السومريين، وفتح بلادهم، ومدَّ ملكه جنوبًا إلى الخليج، وشمالًا إلى الجبال.وما الذي قام به سرجون وخلفاؤه لخير السواد من الناس؟
  ومن الجبال في الشرق والشمال انحدر بجيشه كدُور ناخُنْتا، ملك عيلام، فغزا بلاد سرجون واكتسحها، وحمل تماثيل آلهتها الكلدانيين إلى أشمونا عاصمة عيلام.. وما الذي صنع كدور هذا، وما الذي شاد خلفاؤه العيلاميون لخير السواد من الناس؟
  مدينة القصور والمعابد للملوك والكهان.. والجهل والفقر والعبودية للسواد من الناس!
  وكان كهان عشتروت بنينوى، وكهان مردوخ ببابل، يتعاطون السحر والشعوذة، ويملئون بطونهم من ضحايا الهيكل، بينما ملوك بابل وآشور يحتربون ويتطاحنون من أجل السيادة والمجد.
  السيادة والمجد للكهان وللملوك، والسحر والنير للسواد من الناس.
  وحمورابي أول المشترعين، وآشور بنيبال أول المحبين للعلم والعلماء.واحتان في البادية، مصباحان في الليل الدامس.

  Ver livro

• 

  أسلم تسلم - Aslam you will be safe

  الإمام يحيى بن شرف النووي الدمشقي

  • 0
  • 0
  • 0

  إن الإيمان المطلوب هو الإيمان الصحيح الذي يريده الله وهو توحيد الله وإفراده بكل أنواع العبادة فلا تلتفت لغيره فيتشتت ذهنك، ولا تتوكل إلا على الله، ولا تخاف إلا من الله، وعلق قلبك بالله، ولا تخاف من مستقبل، ولا من عدو ولا من مصائب وأحسن الظن بربك، ولا ترجو إلا ما عند الله كما قال جل وعلا: ﴿ أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِّن رَّبِّهِ ۚ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ﴾ [الزمر: 22].

  Ver livro

• 

  القيادة كما عشتها

  الفيلد مارشال مونتجمري

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب الفريد، يقدّم الفيلد مارشال برنارد مونتجمري، أحد أبرز القادة العسكريين في القرن العشرين، خلاصة تجربته الطويلة في ميدان القيادة. خمسة عقود من الخدمة العسكرية جعلت منه شاهدًا حيًّا على صعود وسقوط قادة، وعلى الحروب التي أعادت تشكيل العالم. لكنه هنا لا يكتفي بسرد وقائع عسكرية، بل يحاول أن يتجاوزها إلى جوهر السؤال: ما الذي يجعل من الإنسان قائدًا حقيقيًا؟
  يضع مونتجمري بين يدي القارئ تأملاته حول القيادة في أبعادها المختلفة: العسكرية، والسياسية، والوطنية، وحتى الصناعية. يستعرض شخصيات عالمية مثل لنكولن، ونهرو، وديغول، وتشرشل، ليكشف من خلالها عن السمات التي تصنع القائد، وعن التحديات التي تواجهه عندما يقف على مفترق طرق التاريخ.
  ليست هذه الصفحات سيرة ذاتية عابرة، ولا دراسة نظرية جامدة، بل رحلة فكرية جريئة تحاول الإمساك بالجوهر الخفي لفن القيادة. يكتب مونتجمري بصوت القائد الذي خاض التجربة بنفسه، وبشجاعة من لا يتردد في مواجهة صعوبة الأسئلة وتعقيد الإجابات.
  "القيادة كما عشتها" ليس للباحث عن الحكايات فقط، بل لمن ينشد الحكمة الكامنة في الانتصارات والهزائم، ولمن يريد أن يكتشف الإنسان حين يُلقى على عاتقه امتحان السلطة والمسؤولية. إنه نص يعيد رسم ملامح القيادة، ويمنحها معنى جديدًا في عالم يموج بالتحديات والتحولات.

  Ver livro

• 

  الإدراك العقلي

  Sherif Khaled

  • 0
  • 0
  • 0

  الإدراك العقلي ليس مجرد فهمٍ لما تراه العين، بل هو القدرة على قراءة ما وراء المشهد. هو تلك اللحظة التي يلتقط فيها العقل الإشارة قبل أن تتحول إلى خطر، ويفهم السياق قبل أن يكتمل الحدث. في البيئات الضاغطة والقرارات المصيرية، يصبح الإدراك العقلي هو الفارق بين ردّ الفعل المتأخر والقرار الاستباقي. إنه البوصلة الداخلية التي توجه القائد وسط الضباب، وتمنحه رؤية تتجاوز اللحظة إلى ما بعدها.

  Ver livro

• 

  الصحافة المصرية في مائة عام

  محمد عبد الحليم عبد الله

  • 0
  • 0
  • 0

  يعد واحدا من أهم كتب د. عبد اللطيف حمزة المفكر والأديب وأستاذ الصحافة  ، ، وقد قسم كتابه إلى أربع فترات سمى كل واحدة منها طوراً، وتحدث عن كل طور منها على حدة ، على أن هذا التقسيم الذي لجأ إليه لا يعدو في الحقيقة أن يكون طريقاً من الطرق التي يصطنعها الباحثون عادة لتيسير الموضوع على القراء، وإلا فإن حياة الصحافة المصرية سلسلة متصلة الحلقات، حلقة الطفولة فيها تتداخل في حلقة الشباب. وهذه الحلقة الأخيرة تتداخل في بقية الحلقات، بحيث يصعب الفصل بينهما فصلاً صحيحاً بالأيام والسنوات
  يقول عن كتابه هذا " لقد أتيحت لي هذه الفرصة ، لكي أتحدث إلى القراء في إيجاز عن تاريخ الصحافة المصرية، التي كُتبت باللغة العربية، وأنا أعتذر إليهم، وإلى أصحاب الصحف القديمة والحديثة، حيث لم أستطع أن أشير إلا إلى النزر اليسير من الجرائد المكتوبة بالعربية. أما الجرائد التي ظهرت في مصر باللغات الأوروبية ، فقد حال بيني وبين الإشارة إليها ضيق ".

  Ver livro