Otros libros que te pueden interesar

• 

  لا مكان للملل

  د. وجيه يعقوب السيد

  • 0
  • 0
  • 0

  أحيانًا يتكلم بطل القصة بغرور أو وقاحة أو يكون ملحدًا.. يقوم الأدمن بنقل الجملة كما هي من على لسان البطل ويكتب اسمي جوارها!.. هكذا تجد لي عبارات خالدة مثل: "يجب قهر الضعفاء - أحمد خالد" أو "إنني أقدم للأجيال القادمة قطوف الحكمة التي لن يجدوها في أي موضع آخر - أحمد خالد" أو " من الواضح تمامًا أن الكون أوجد نفسه بلا حاجة لخالق - أحمد خالد". قلت للأصدقاء محرري الصفحات أن عليهم كتابة مصدر الاقتباس وقائله بدقة، أو لا يكتبوا شيئًا على الإطلاق. ينطبق الأمر نفسه على التويتات.. أنا لا أتعامل مع تويتر ولا أعرف ما هو بدقة، لكني أجد تويتات مستفزة حقًا تحمل اسمي.. لقد كتبتها فعلًا لكن على لسان أبطال قصصي، ومنهم الوغد المغرور والزاني والكذوب والملحد.. أما أن تجد تويتة تحمل اسمي تقول: "أنا أكره الربيع والأزهار والأطفال" فأنت تشك في عقل من كتب هذا الكلام.

  Ver libro

• 

  التجريد - منافذ الابتكار والتجريب

  نورهان إسماعيل

  • 0
  • 0
  • 0

  حين تنتصر الأشكال على الصورة وتتكوّن في اللوحة، يتحمّل التجريد رؤاه ويتجاوز مداه، فيكون انبعاثاً محمّلاً بالقراءات والتأويلات، وبالأبعاد والفلسفة البصرية؛ تلك التي منها رأى التجريديون العالم، من خلال الثقوب الصغيرة التي جادلت البداهة الأولى لصور ما بعد الحرب العالمية الأولى، وتبعات الفكرة الفلسفية وبصريات البحث عن الأسلوب بحداثة المتغيرات وتبعات ما طرأ على العالم، فارتسمت مع تفاصيلها حتى تُجرّد تلك الصور وتقوم بامتصاص الظلال الداكنة، واحتواء الفراغ الفسيح في بحثه  وتكثيف جماليات مختلفة المنظور بكثافة البحث عن طبيعة العناصر التشكيلية الجديدة، والاستيعاب الجديد لفكرة العمل الفني في تفاصيل ساطعة مع اللون، وأحياناً داكنة ضمن سلسلة البحث التجريدي عن منافذ نور تُعبُر بين الخطوط وعبر المساحات لتخبر عن تداخلاتها الوجودية والفكرية وطرق شرحها للواقع والأثر التعبيري من خلال رموز لونية وعناصر بصرية مستحدثة ومبتكرة جعلت المدرسة التجريدية أكثر مدرسة مُحمّلة بالمصطلحات والتفاصيل التجريبية والابتكارات التنفيذية بين كل منطقة وحسب كل رؤية؛ وعلى امتداد كل فترة زمنية حاولت أن تشرّحها في فكرة اللاصورة واللاشكل، متجاوزةً الحدود المألوفة للعمل الفني.

  Ver libro

• 

  رسالة الهناء

  ابن بطوطة

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه هي «رسالةُ الهناء»، وهي - كما تبدو لقارئها - رسالةٌ بعث بها «أبو العلاء» إلى بعض معاصريه من الكبراء، يهنئه فيها بقدوم وزير السلطان «شبل الدولة»(1)إليه، ونزوله عليه.
  وما نعلم - على التحقيق - من شأن هذين الكبيرين، أو الوزيرين، أو المشيرين، أكثر مما أفضى به إلينا «أبو العلاء» في ثَبتِ هذه الرسالة، فأدركنا من سياقه أن كليهما كان مشيرًا للسلطان «شبل الدولة»، الذي أُلِّفَتْ في عهده «رسالة الغفران»، كما ينم بذلك قول شاعرنا:
  وسيدانا الأستاذان - أذلَّ الله معاندهما أخرى المنون، إذا كان السلطان «شبل الدولة» أسد النجوم، كانا - لا محالة - ذراعيه، وإن أغلق باب الرأفة فتحا مصراعيه.
  كامل الكيلاني

  Ver libro

• 

  نساء من مصر 1 (موسوعة مصر العظيمة)

  فريق طفرة للنشر والتوزيع

  • 0
  • 0
  • 0

  يأتي كتاب «نساء من مصر 1» ضمن سلسلة «موسوعة مصر العظيمة»، ويخصص مساحة لتوثيق سير نساء مصريات تركن بصمات مؤثرة في مجالات مختلفة، من العلم والاقتصاد والسياسة إلى الفن والإعلام والعمل الاجتماعي. يقوم الكتاب على فكرة إبراز نماذج نسائية مصرية استطاعت تحقيق إنجازات داخل مصر وخارجها، والمساهمة في مجالات التنمية والتغيير وصناعة المعرفة والثقافة. ولا يقتصر حضور المرأة في الكتاب على مجال واحد، وإنما يعكس تنوع التجارب والطرق التي استطاعت من خلالها النساء المشاركة في الحياة العامة. ويقدم العمل سيرًا ذاتية تساعد القارئ على التعرف إلى حياة هذه الشخصيات ومساراتهن المهنية والإنسانية، والعقبات التي واجهنها، والإنجازات التي حققنها، والأثر الذي تركنه في مجالاتهن. كما يبرز الكتاب صورة المرأة المصرية باعتبارها قوة فاعلة في المجتمع، وليس مجرد شخصية هامشية في التاريخ أو الثقافة. ويتيح هذا النوع من التوثيق للقراء، وخاصة الأجيال الجديدة، اكتشاف نماذج يمكن أن تكون مصدرًا للإلهام، والتعرف إلى شخصيات قد لا تكون سيرتها معروفة بالقدر الكافي رغم تأثيرها. ويجمع الكتاب بين السيرة والتوثيق والتاريخ الاجتماعي، لأن حياة الشخصيات النسائية تعكس في الوقت نفسه مراحل مختلفة من تطور المجتمع المصري. كما يساعد على فهم التحولات التي طرأت على أدوار المرأة في المجالات العلمية والثقافية والسياسية والمهنية. ويأتي هذا الجزء بوصفه واحدًا من أجزاء المشروع الموسوعي الذي يهدف إلى توثيق الشخصيات المصرية المؤثرة في مجالات متعددة، مع التركيز هنا على التجارب النسائية.

  Ver libro

• 

  رسالة الغفران، صياغة معاصرة لنص...

  أيوب بنبري

  • 0
  • 0
  • 0

  انطلاقاً من هذه الأمنية في أن يقرأ كل العرب ما يستطيعون قراءته من التراث القديم إلى الآثار الحديثة، رجعت إلى (رسالة الغفران) لوضعها بين أيدي كبار الدارسين ومُتَوسِّطيهم ومَنْ هُمْ دونَ ذلك. لكن كيف نعود إليها بشغفٍ ولهفةٍ وقدرةٍ على الاستفادة منها بعدما ابتعد عنها القراءُ حتى لم يبقَ لها مكانٌ إلا في أقصى زوايا المكتبات لأنه لا يمكن قراءتها مهما أغرينا الناسَ بقراءتها؟ ألن ينفُروا منها ويفِرُّوا عنها فِرارَهم من همٍّ ثقيلِ حتى لو أعطيتَهم أجراً مُجزِياً على قراءتها؟ وهنا خطرت لي فكرة أرجو أن تلاقي صداها الطيبَ عند الناس وعند طلاب الثقافة وهي القيامُ بــ (إعادة صياغتها).
  وكان لا بد من إيراد نص (رسالة ابن القارح) لأن رسالة الغفران كانت رداً عليها. ولا يمكن فهم (الغفران) دون الوقوف عند رسالة (ابن القارح). وقد عاملتها بالطريقة ذاتها من إعادة الصياغة حتى تنسجم الرسالتان مع بعضهما البعض.

  Ver libro

• 

  ديكارت

  الشربيني وائل

  • 0
  • 0
  • 0

  كتابنا اليوم عن الفيلسوف والرياضي الفرنسي رينيه ديكارت أو أبو الفلسفة الحديثة كما اعتبره الكثيرون بتحديده نقطة بداية للوجود إذ هو القائل 'أنا أفكر إذا أنا موجود'.
  كان ديكارت طالبًا جيدًا، رغم الاعتقاد بمرضه الذي جاء من كونه لم يكن مضطرًا للالتزام ببرنامج المدرسة الصارم وعوضًا عن ذلك كان يُسمح له بالاستلقاء في سريره حتى منتصف النهار. أما المقررات التي درسها كالبلاغة والمنطق والفنون الرياضية (وقد تضمنت الموسيقا وعلم الفلك)، إضافةً إلى الميتافيزيقيا والفلسفة الطبيعية وعلم الأخلاق، فقد هيئته بشكلٍ جيد ليغدو فيلسوفًا في المستقبل!
  وفيما بعد درس ديكارت اللاهوت والطب إلى جانب دراساته الأخرى.
  وعلى الرغم من أن القرن العشرين وضع ديكارت في مصاف الفلاسفة، إذ ركز كل قرن على مجال مختلف من أعماله، إلاّ أن أبحاثه في الفيزياء النظرية أدت إلى اعتباره من قبل العديد من الباحثين رياضيًا بالدرجة الأولى. فقد قدم الهندسة الديكارتية، التي تتضمن الجبر، وطور عبر قوانينه في الانكسار فهمًا تجريبيًا لقوس قزح، وقدم طروحات واقعية لتشكل النظام الشمسي، وغيرها الكثير سنتعرَّف عليها بشكلٍ أوسع في هذا الكتاب.

  Ver libro