Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  الموت في ثقب أسود

  مجموعة مؤلفين

  • 0
  • 0
  • 0

  لا أرى الكون مجموعةً من الأجسام، والنظريّات، والظواهر، بل أراه خشبة مسرحٍ واسعةً يتحرّك عليها الممثّلون مدفوعين بتعقيدات القصّة وحَبكَتِها؛ لذا عند الكتابة عن الكون، من الطبيعيّ أن تُحضِر القرَّاء إلى المسرح، وما وراء الكواليس، ليرَوا عن كَثَبٍ بأنفسهم كيف تُحضّر المشاهد، وكيف تُكتَب السطور، وإلى أين ستجري الأحداث لاحقاً. يتمثّل هدفي دائماً وأبداً في إيصال نظرةٍ ثاقبةٍ لكيفيّة عمل الكون، وهو أمرٌ أصعب من مجرّد نقلٍ بسيطٍ للحقائق. ستصادفنا أوقات طوال الطريق -كما في أفضل العروض المسرحيّة- نبتسم فيها، وأُخرى نعبس عندما يدعونا الكون إلى ذلك، وفي أوقاتٍ أُخرى سنرتَعِدُ خوفاً أمامه أيضاً؛ لذلك أرى كتاب "الموت في ثقبٍ أسْود" بوابةً للقارئ إلى ما يثير حماستنا كلّه، وينوِّرنا، ويرعبنا في هذا الكون.
  نيل ديغراس تايسون

  Ver livro

• 

  الجمهورية المُثلى

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  لمَّا كانت الدولة شخصية المجتمع الواعية؛ فقد أصبحت مهامُّها مهام المجتمع نفسها، وبناءً على ذلك فإن مهمَّة الدولة الأولى أن تأخذ بأيدي المواطنين فترفع بهم إلى مستوى الحرية، بحيث يتسنَّى لهم أن يشتركوا عن وعي في المصير العام، كما يسمو المجتمع بأعضائه على موج المشاعر التي تفيض من التجاوب الرحماني بينهم إلى ينبوع المكارم، سُموًّا يُصبح فيه كلٌّ من مواقفهم المبدعة لُحمةً في نسيج الحضارة. وإذا ما تدفَّقت المشاعر في الوجدان انجرفت بفيضها الحدود المرسومة من الأنانية أو بتأثير العادة، في جو كهذا ينعم الجميع بالحب والفضيلة، بموقف يُشرف منه المرء على المصير كما أشارت إلى ذلك كلمة «حب» المتضمِّنة معنى الاعتلاء، بموقف تفيض منه الحياة كما أشارت إلى ذلك كلمة «فضيلة» المشتقة من الفيض.
  ومهمَّة الدولة الثانية هي أن تُنظِّم المجتمع تنظيمًا يتمكَّن به كلٌّ من المواطنين من أن يجعل الانسجام تامًّا بين حاجاته وبين حقوق الآخرين. إن الدولة حارس للنظام، ومراقب على توزيع المصالح بين الناس. ولمَّا كان المجتمع ذا نظام رتيب، وكانت كلٌّ من مراتب وظائفه تطلب مستوًى معيَّنًا من الاستعدادات والمواهب؛ فقد أصبح مبدأ تكافئ الفرص بين المواطنين أسَّ القواعد في إعداد ذوي الأهلية للقيام بالمهام المختلفة للدولة.

  Ver livro

• 

  سعد زغلول زعيم الثورة

  د. إسماعيل عبد الفتاح عبد الكافي

  • 0
  • 0
  • 0

  تسير الأمم على هدًى من غايتها كلما تبينت مواقع خطواتها بين ماضيها وحاضرها، ويعظم رجاؤها في النجاح كلما أحست أنها أدركت نصيبًا منه في الماضي وأنها خليقة أن تدرك نصيبًا مثله أو يزيد عليه في المستقبل، ومصر لا تكسب شيئًا من قول قائل: إنَّ جهادها كله عبث، وإنَّ زعماءها كلهم عجزة أو مقصرون. فإن هذا ظلم للماضي وللمستقبل في وقت واحد: ظلم للماضي؛ لأنه يخالف الواقع الذي تدل عليه المقابلة بين أمسنا ويومنا، وظلم للمستقبل؛ لأنه يثبط عزائم العاملين له، ويُدخل اليأس على قلوب الآملين فيه، ومن دواعي التفاؤل أنَّ سِجلَّ النهضة المصرية يدل على نجاحٍ أدركناه ونجاحٍ سندركه، إذا صدقت العزائم، واطَّرد المسير على الطريق المستقيم.
  عباس محمود العقاد

  Ver livro

• 

  الخوف ومابعد الانسان

  سامح شاكر

  • 0
  • 0
  • 0

  يتقدّم العلم بوتيرة غير مسبوقة، ويمنح الإنسان قدرات لم تكن ممكنة من قبل، لكنه في الوقت نفسه يعرّض طبيعتنا الإنسانية لاهتزازات عميقة. ليست الإشارة إلى هذه التناقضات دعوة لرفض التقدم، ولا رغبة في إيقاف مساره؛ فالتراجع مستحيل، وإعاقة التطور قد تجرّ ما هو أسوأ. إنما هي محاولة لفهم اللحظة التي قد يتحوّل فيها التقدم من إنجاز يوسّع أفق الإنسان إلى قوة تهدد المعنى نفسه الذي يستند إليه وجوده.
  يعتمد هذا الكتاب مقاربة نقدية ثقافية، ويقرأ مخاوف العصر والأسئلة التي تطرحها هذه المخاوف من خلال تحليل منتجات واسعة الانتشار: روايات، وأفلام، وأعمال إعلامية أسهمت في تشكيل صورتنا عن المستقبل، وعن الإنسان في عالم تُعاد صياغته بالتكنولوجيا.
  ويناقش الكتاب الأسئلة التي تطرحها التكنولوجيا الحيوية والطب والذكاء الاصطناعي على مستقبل الإنسان: ماذا نربح عندما نتقدم خطوة؟ وماذا نخسر في المقابل؟ وكيف يمكن الحفاظ على القيم التي تمنح العالم معنًى قبل أن تبتلعها النزعة التقنية الجارفة؟
  ففي عالم تتسارع فيه الاكتشافات، يصبح الوعي بالتناقضات — وبحدود الإنسان ومعاناته وسعيه الدائم — ضرورة لا تقل أهمية عن التقدم ذاته.

  Ver livro

• 

  شات جي بي تي - استخداماته مخاطره...

  ميشائيل كولماير

  • 0
  • 0
  • 0

  بالتأكيد - لا ينكر أحد - ان العصر الحالي هو عصر التكنولوجيا وعصر الذكاء الاصطناعي بامتياز، فقد تطورت التقنية بشكل لا مثيل له في أي عصرٍ آخر، وبدا التوجه نحو المزيد من تطبيقات الذكاء الاصطناعي أمرًا ضروريًا لتوفير رخاء البشرية وتخفيف عبء الحياة وزيادة رفاهيتها.
  وفي المقابل يظل التخوف قائمًا من سلبياتها وتهديداتها، وهنا تبدو الحاجة الماسة إلى ضرورة البحث عن آلية تنظيمية تقلل من هذا التخوف وقيم أخلاقية تحقق التوازن بين المضي في تطوير التقنية والحرص على تفادي سلبياتها وتؤطر من خلالها العلاقة بين الإنسان والآلة وبين الأفراد الذين يتعاملون مع الذكاء الاصطناعي في سبيل تحقيق الاستفادة دون المساس بحقوق البشر الأساسية. ومن هنا جاءت فكرة تقنية الشات جي بي تي.
  قبل التطريق إلى تقنية " الشات جي بي تي"..يمكن ان نقول بان كان ظهور الكمبيوتر في القرن الماضي علامة تحول كبيرة في مسار الإنسان، وكانت قبله الاكتشافات العلمية والتكنولوجية بدايات لهذه الظواهر، وتلتها محاولات أخرى متعددة، كظهور الإنترنت، وتحول مايقرب من 90 بالمئة من نشاطات الإنسان إلى الرقمنة، وهذا شيء جميل إذا كانت هذه القضايا في خدمة الإنسان، وتسير وفق المنظومة الأخلاقية التي تنهض بالبشر وتعمل على مساعدتهم. القضية الآن في تحول العالم إلى مجرد آليات فقط، آليات في القطاعات والمجالات كافة. كذلك فإن في ذلك مستخدمين ومستهلكين في عالم التقنية والتكنولوجيا، بحسب دور كل واحد في امتلاك المعرفة وتطويرها. لا شك أن المستفيد الأول من التقنية هو من يصنعها، أما من يستهلكها فهو يخضع لشروط المنتج ومتطلباته.

  Ver livro

• 

  روائع النوادر العربية

  يقظان سالم

  • 0
  • 0
  • 0

  من يتمتع بشغف الابحار في نفائس كتب التراث لابد وأن يجد بينها الكثير من النوادر واللطائف التي قد تحمل أحيانا في ظاهرها العبث والسخرية، لكن يظل في مضمونها الكثير من الأفكار والقيم التي تستحق البحث.. هكذا هو تراثنا العربي يظل دائما عامرا بكل جديد، مهما تعمق في القدم ويظل أيضا هو المادة الخام البكر التي ينهل من معينها كل مبدع وفنان، فما جمعه الجاحظ من نوادر البلاء وطرائف المعلمين والأدباء وما ضمه المستطرف وكتاب الأذكياء والحمقى والمغفلين وما حكي عن جحا وأشعب وأبو نواس ونوادر النحاة وغيرهم في بطون الكتب، ستبقى حكايات تحمل اأكثر من معنى ودلالة وأكثر من قيمة مهما تطور الابداع ..كما صارت من قبل ألف ليلة وليلة هي مصدر للخيال والسحر والحكاية التي تمتد وتتطور، لذلك حين نختار ونعيد بعض تلك الحكايات والنوادر ،فإننا لسنا فقط نصنع كتابا للمرح والابتسامة ،ولكننا نحافظ على تراث وأفكار تحمل أكثر من معنى يمكن عليها البناء والإضافة.

  Ver livro