Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  الحزب الشيوعي الصيني في المواجهة

  كلية هارفرد لإدارة الأعمال

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول الكتاب عددًا من المحاور الأساسية منها: كيفية ضمان الاستقرار الاقتصادي وفق طبيعته الجديدة، وتنفيذ استراتيجية «تنمية يدفعها الابتكار» لمواصلة النمو الاقتصادي، وكذلك كيفية ضمان تحقيق الديمقراطية وتعزيز بناء سيادة القانون، وتحسين النظام السياسي الاشتراكي ليكون الشعب هو سيد البلاد. والكتاب من إعداد لجنة تحرير منشورات الحزب، وترجمته عن الصينية: آلاء سيد، مراجعة: بينغ تشو يون، د. أحمد ظريف

  Ver livro

• 

  الإشارات السبع - مقامك في السماوات

  يامن عبدالنور

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب الإشارات السبع.. مقامك في السماوات.. للكاتب الكبيرعمار مبارك، والصادر عن دار زحمة كتاب للنشر والتوزيع
  أول كتاب يتحدث عن علاقة الإنسان بالسماوات السبع ومقامه فيها وأسماء أبواب كل سماء من الأسماء الحسنى

  Ver livro

• 

  مستقبل علم المصريات

  ميرفت نعيم

  • 0
  • 0
  • 0

  عند ذكر مصر القديمة، غالبًا ما تخطر في البال صور القبور المغطاة بالهيروغليفية وهي تُفتح على أيدي مستكشفين من العصر الفيكتوري، ليكشفوا عن "أشياء رائعة" – كما وصف هوارد كارتر عند رؤيته لكنوز توت عنخ آمون للمرة الأولى. ولكن كيف أصبح علم المصريات حكرًا على الأوروبيين الأثرياء؟ وماذا يمكن أن يُفعل في المستقبل لإعادة الحق والوكالة إلى البلد الذي نشأ فيه هذا العلم؟
  
  في كتاب "مستقبل علم المصريات"، تقدم الدكتورة مونيكا حنا رؤية شاملة لعلم المصريات كما يجب أن يكون؛ علمًا لا يقتصر على بريق وعظمة الفراعنة، بل يسعى أيضًا لربط العالم القديم بمصر الحديثة، واستعادة كنوزها المفقودة.
  
  
  
  تنادي الدكتورة مونيكا حنا بأن علم المصريات لن يتقدم إلا إذا انفك ارتباطه بماضيه المليء بممارسات النهب، والعنصرية، والنظرة الأوروبية المركزية. يقدم كتاب "مستقبل علم المصريات" رحلة استثنائية ومؤثرة إلى المستقبل – عبر بوابة التاريخ القديم.

  Ver livro

• 

  المقاومة بالكتابة - قراءة في...

  نادر بتَّاوي

  • 0
  • 0
  • 0

  إن الإبداع الأدبي ليس وحده الذي يقوم بمواجهة الإرهاب والتسلط، وإنما النقد الأدبي نفسه ينبغي أن يتولى هذا الدور، فيسهم في مقاومة الفساد بتحليل روايات المقاومة، والقدرة على توجيه الصدمات اللازمة.    وإذا كانت الصدمة المعرفية هي العلامة الأولى لكتابة القبح من حيث هي كتابة نقيض، فإن هذه الصدمة تتجلى على مستويات عدة.. منها ما يتصل بصدمة الحس البرجوازي فيما يتصل بمسائل اللياقة الاجتماعية.. ومنها يتصل بصدمة هذا الحس فيما يتعلق بقضايا الكتابة وتقنياتها.. ومنها ما يتصل بما يترتب على هاتين الصدمتين من مصاحبات لازمة تجعل من كتابة القبح كتابة لا تخلو من طابع استفزازي!   وهي نتيجة لذلك، كتابة مرهقة نوعًا للقارئ، لأنها لا تسمح له بممارسة عادات الاسترخاء العقلي التي اكتسبها من الثقافة السائدة، ولا تقدم له المتعة نفسها من متع التسلية، وإنما تفرض عليه اليقظة الدائمة، والانتباه المستمر، ومزاج توليد الأسئلة. بعبارة أخرى، تفرض على القارئ أن يكون شبيهًا بها في مقاومة المعتاد، والمألوف، والمبتذل، والشائع. ومن ثمَّ رغبة الإبحار في عوالم لا تخلو من المناطق المعتمة، بل من الأنواء والعواصف!

  Ver livro

• 

  أدب مصر الإسلامية - عصر الولاة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  لم تعدم مصر شعراءها وأدباءها على مر العصور، مع أن البعض يتوهم أن مصر لم أرضا للفنون والأدب في العصر الإسلامي بعد فتحها على يد عمرو بن العاص؛ فقد أهملت هذه الحقبة الأدبية وذابت ملامحها انشغالاً بأحداث التاريخ وصراعاته. ولكن يأتي هذا الكتاب ليعبر بنا سدود الظن ويعيد إلى الأذهان مكانة مصر كأحد أهم المراكز الثقافية الإسلامية في عهد ما بعد الفتح وما جرى خلاله من تحولات عقائدية وثقافية؛ فتحول غالبية المصريين من المسيحية إلى الإسلام، ومن اللغة القبطية إلى اللغة العربية؛ لم يكن بالأمر السهل عليهم، غير أنها ما لبثت أن تمت وتولدت في أثنائها إرهاصات لحياة أدبية زاخرة انطلقت من مصر الإسلامية.

  Ver livro

• 

  الأخلاق عند الغزالي

  فؤاد يازجي

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا هو الكتاب الذي اتهم المؤلف من أجله بالكفر والزندقة، والذي فجر لحساده ينبوعًا من اللغو والثرثرة لا ينضب.. يقول المؤلف " وما أنا والله بنادم على رأي رأيته، أو قول جهرت به، فلست ممن يخافون في الحق لومة لائم، أو يقيمون وزنًا لكيد الحاسدين، ولغو اللاغين، من مرضى القلوب، وضعاف العقول، وصغار النفوس، وإنما يحزنني ما يلاقي أصدقائي من العنت في دفع ما يفتري الكاذبون، ويختلق المفسدون على أن الغزالي رحمه الله عانى من حاسديه مثل ما عانيت، ولاقى ضعف ما لاقيت... فأي داعٍ أكمل وأعقل من سيد المرسلين ﷺ، وقد قالوا إنه مجنون من المجانين، وأي كلام أجل وأصدق من كلام رب العالمين، وقد قالوا إنه أساطير الأولين".

  Ver livro