Otros libros que te pueden interesar

• 

  تل زاخر

  علي بن عبدالله العريض

  • 0
  • 0
  • 0

  الرواية حوارية اجتماعية، تجمع الحس الشاعري، والصورة المستوحاة من البيئة الإماراتية حيث إن الأب بفلسفته الحياتية أخذ الابن إلى عالمٍ آخر، فاستطاع احتواءه ولملمة مشاعره بعد وفاة والدته. تدور أحداث الرواية في مدينة العين من منطقة زاخر وطريق الوقن مروراً بالعراد وفوق قمم جبل حفيت.

  Ver libro

• 

  هولوكوست - الوجه الآخر لكل شيء

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  يأتي بلاغ بحدوث انفجار في شقة سكنية تحت الإنشاء، ليقوم رجال المباحث بدورهم في التحقيق، ليجدوا أنفسهم أمام لغز صعب لمعرفة الجاني في جريمة مثالية، وتبدو كاملة. وعلى الجانب الآخر يحكي المعمر الروسي الناجي من معسكرات الاعتقال النـ.ـازية لجليسته، أحداثا خفية قد حدثت داخل أسوار (أوشـ.ـويتز) غفل عنها التاريخ، مسلطا الضوء على أكثر أطباء النازية سيكوباتية، وجوانب أخرى في حياته كانت من الممكن أن تظل طي الكتمان. ومن ثم نعود مرة أخرى لرجال المباحث الذين تمكنوا أخيرا من حل اللغز بنتيجة فاجأت الجميع. تساؤلات عديدة: من فعلها؟ وما علاقة ما يحدث داخل معسكرات النازية بلغز الجريمة؟! وهل ما حكاه المعمر عما لاقاه داخل المعسكرات قد حدث بالفعل أم أنه يستعطف جليسته؟!

  Ver libro

• 

  أقوى من الحب

  صلاح الدين ذهني

  • 0
  • 0
  • 0

  الإنسانية مجموعة الناس ذوي الظروف الخاصة والأحاسيس. والإحساس الواحد يُحسُّ به كل فرد في فترات مختلفة؛ فيُحسُّ أحدنا الحزنَ، ويُحسُّ الآخر الفرح. ومشاعر الحياة واحدة لكل فرد، مختلفة في ترتيب مروره بها؛ فكلنا نُحسُّ فقْدَ الأصدقاء، ولوعةَ الحُبِّ، وشقاءَ الغدر، ولهيبَ الغَيرة.
  من هذه الأحاسيس ومن غيرها تتكوَّن مقومات مشاعرنا، وإنما يسمو الكاتب إلى النطاق الإنساني في تعبيره حين يمسُّ هذه المشاعر، وقد تجرَّد قلمه من نزعة الذاتية. إنَّ حزن القروية على جرَّة اللبن التي تكسرت حزنٌ، وحزن السياسي الداهية على فشل برنامج ضخم حزن، وإذا وصل الكاتب إلى أعماق النفس البشرية فأخرجت ريشتُه الحزنَ عاطفةً إنسانية، فقد وصل - بقلمه - إلى نفس السياسي وبائعة اللبن على حدٍّ سواء.

  Ver libro

• 

  لو لم تسافر

  محمّد ساجد خان

  • 0
  • 0
  • 0

  شعرت "ليف" لأول مرة في حياتها أنها تكاد تنهار، فالتصقت بالحائط ترتجف من الخوف، فكرت للحظة أنَّ خيالها استقدمه بطريقة سحرية ، لكنَّ "رايان" كان حقيقة ، حقيقة واقعية. "أعتذر لمفاجأتك" كان الصوت نفسه بعمقه ورزانته ، فهي لم تنس نبرة واحدة من نبراته ، ذلك الصوت الذي فتح جراحا قديمة كانت تعتقد أنها شفيت. "حسنا يا ليف، لقد مضى وقت طويل على فراقنا" نظر رايان اليها بجرأته المعهودة ، وعلى الرغم من أن نظراته كانت تائهة ، إلا أن ليف كانت تشعر بها وكأنها تطوّق روحها، فبعد انهيار زواجها اختارت "ليف" اسلوباً مناسباً للعيش مع طفليها التوأمين ، وحيدة لا يعكر صفو حياتها شيء ، لكن ها هي النار اللاهبة تعود مع عودة رايان زوجها الغائب.اكتوت ليف بهذه النار في الماضي وهي لا ترغب في لمسها مرةً ثانيه، آخر ما تريده هو عودة الزوج الذي هجرها يكل قسوة ، لكن رايان كان قال لها : (ماهو لي يبقى لي). ثم هناك هذا الشيء في الداخل ، أشبه بجمره ضئيله ظلّت تتوهج دائما..

  Ver libro

• 

  الديمقراطية في الإسلام

  نزار عبيد مدني

  • 0
  • 0
  • 0

  إذا عرضنا لتقدير الحياة الدينية في أمة من الأمم فهل نستغني عن النظر إلى الإنسان المجرد من الاعتقاد الذي خلا وجدانه من الإيمان؟ وهل نستطيع أن نبعد من تقديرنا أنه إنسان «غير طبيعي» في قلقه وارتيابه وسوء ظنه بوجوده، وأن اجتماع ملايين من أمثال هذا الإنسان في أمة واحدة يخلق لنا أمة «غير طبيعية» في خللها وفوضاها، ونقص البواعث التي تمسك بعضها إلى بعض، وتربط كلًّا منها برباط القانون والخلق وصوالح العادات؟ وما هي الظاهرة العلمية التي يقررها العالم إذا قاس الأمور كلها بهذا المقياس، ووزن الأحداث التاريخية والأطوار الإنسانية كلها بهذا الميزان؟
  عباس محمود العقاد

  Ver libro

• 

  روح عظيم المهاتما غاندي

  أشرف يحيى

  • 0
  • 0
  • 0

  سيرة غاندي في معيشته من أبسط السير التي عرفناها لعظيم من عظماء العالم قديمه وحديثه، ولكن هذه السيرة على بساطتها قد اشتملت على جملة من النقائض، قلما عرفت عن حياة عظيم.
  إن الرجل «عصري» بزمنه وتعليمه، تعلم في أحدث الجامعات، وعاش في أحدث البيئات الإنجليزية، وتثقف في بلاده وفي أوروبة على النمط الحديث، ولكنك تحسبه من عجائز القرون الوسطى إذ سمعت مثلًا برأيه في الطب والعلاج.فكان يأبى أن يدخل لقاح الجدري في جسمه؛ لأنه مأخوذ من جسم البقر، ويقول لمن حوله: إنهم في حل من التوقي بهذا اللقاح، أما هو فلا يستحله لنفسه وإن كان لا ينكر فعله في الوقاية.
  ولم يقبل أن يعالج بالجراحة في السجن إلا حين رأى مدير السجن يضطرب بين يديه ويخشى العاقبة إذا مات وهو سجين عنده، لما يحدثه موته في السجن من سوء الأثر في سمعة الدولة البريطانية.
  عباس محمود العقاد

  Ver libro