Other books that might interest you

• 

  البديع في البديع لابن المعتز

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  لا شكّ- أن البديع من الفنون البلاغية التي لا غنى عنها في الشعر، فهو الذي يضفي عليه مُلحةً ورونقًا، فهو إذن مزية من مزايا الأسلوب الأدبي والفني، إلا أنّ هذا مشروط بمقياس وهو "سلامته من التكلّف وبراءته من العيوب"، فإذا صدر البديع عن طبع سليم كان بديعٌ حسنًا مستملحًا

  Show book

• 

  الصراع بين البورجوازية والإقطاع...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  شهدت المجتمعات الأوروبية وخاصة فرنسا قُبيل اندلاع الثورة الفرنسية عام ١٧٨٩م انقسامًا كبيرًا بين طبقتين؛ الإقطاعية القديمة؛ والتي تتمثل في المَلِك والنبلاء وكبار مُلاك الأراضي الزراعية، وكانت تحكم البلاد حكمًا مطلقًا، فضلًا عن سيطرتها الكاملة على كافة أمور البلاد، والبورجوازية المتوسطة المثقفة الجديدة، والتي كانت تسعى بكل جهدها لأجل السيطرة على مقدرات البلاد السياسية والاقتصادية. وقد أدى هذا الانقسام إلى إشعال نيران الثورة، التي هيأت السبيل لنشر مبادئ «الحرية والإخاء والمساواة» في العالم أجمع. وإذا كانت قوى الإقطاع قد نجحت بالفعل في إخماد الثورة، وتمكنت أيضًا من تصفية حكم نابليون بعد ذلك، بهدف الحفاظ على توازن القوى فيما بينها، إلا أنها شهدت صراعًا مريرًا بينها وبين حركات القومية الوطنية وأنصار الحرية في شتى أرجاء أوروبا دام حتى عام ١٨٤٨م. وقد أرّخَ "محمد شكري" في هذا الجزء من الكتاب أحداث الثورة الفرنسية تأريخا مفصَّلاً مع بيان آثار الثورة في جميع أنحاء أوروبا، مع ذكر ما حدث للثورة من انحناءات وتغيُّرات بعضها كان جذري، وكيف ارتضى الشعب الحكم المطلق مرة ثانية بعد ثورته ضده. كما لم يخلُ الكتاب من نظرات وتحليلات سياسية واجتماعية عميقة،وتطرَّق إلى ذكر الأثر الفكري-والذي كان أعمق- من الأثر المباشر للثورة في تغيير النظم السياسية والاجتماعية في العالم.

  Show book

• 

  الأرنب والصياد

  كامل كيلاني

  • 0
  • 0
  • 0

  هيا نستمتع بقصة مشوقة عن الأرنب نبهان ورحلته المليئة بالمغامرات والتحديات! سيخوض نبهان مسيرة شجاعة في سبيل البحث عن أخيه سلمان بعد رؤيته رؤيا قلقة. ما المفاجآت التي تنتظر نبهان في هذه الرحلة؟ ترقبوا كل التفاصيل في هذه القصة المثيرة!

  Show book

• 

  الكنز اللغوي في اللسن العربي

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  "ما يذكر من تقلب أحوال الإنسان. قال أبو سعيد يقال للمولود حينئذ وليد، ثم طفل قال ولا أدري ما وقته ويقال طفل وطفل، فإما الطفل فهو الصغير وأما الطفل فهو الرخص الناعم، ثم شدخ إذا كان صغيرا رطبا، فإذا سمن شيئا قيل قد تحلم وقد اغتال، فإذا فطم فهو فطيم، فإذا انتفج وارتفع فهو جفر، فإذا ارتفع عن ذلك فهو جحوش، قال المعترض الهذلي: قتلنا مخلدا وابني حراق ... وآخر جحوشا فوق الفطيم. فإذا خدم وقوي فهو حزور، قال النابغة: وإذا نزعت نزعت عن مستحصف ... نزع الحزور بالرشاء المحصد. فإذا ارتفع ولم يبلغ الحلم فهو يفعة ويافع يقال غلام يافع وغلام يفعة وغلمان يفعة الواحد والجميع فيه سواء، وقد يقال غلمان أيفاع وقد أيفع الغلام يوفع إيفاعا، قال الشاعر [وهو متمم بن نويرة اليربوعي: كهول ومرد من بني عم مالك ... وأيفاع صدق لو تمليتهم رضى"

  Show book

• 

  من أدب التمثيل الغربي

  علي بدر

  • 0
  • 0
  • 0

  يقدم "طه حسين" هنا عرضاً نقدياً وافياً لعدد من الأعمال التمثيلية لكتاب غربيين، ولم يكتف بمجرد التقديم العام للعمل، بل تراه يغوص في أعماقه؛ ليخرج لك دوافع الكاتب التي عاشها قبيل الكتابة وأثناءها، ثم يتطرق لنظرة النقاد الغربيين للعمل الأدبي، ووقعه على المجتمع الذي عرض فيه، وكذلك الموضوع ومدى ملائمته لظروف عصره، ولم يغفل ما فيه من بلاغة وحسن بيان، وهو كذلك يمضي مع العمل بكل فصوله بمنهجية نقدية فريدة ، فيجعلك معايشا لشخصياته مشاركا لهم متفاعلاً معهم، فيقف عند كل صورة وموقف ليجعلها ماثلة أمامك بحقيقتها في غير ريبة ولا شك.

  Show book

• 

  مطلع الأنوار ونزهة البصائر والأبصار

  نور نجيب

  • 0
  • 0
  • 0

  دراسة جمعت بين التاريخ والتراجم والأدب اشتمل على فوائد جمة من حيث انه مصدر أدب وتاريخ أندلسي له مكانة مرموقة حيث يشتمل على تراجم 173 علماً من أعلام المالقي والاندلس وينفرد بكثير من التراجم التي لم ترد في غيره

  Show book