Editora: Tafaseel for Publishing
أم سعد ليست مجرد شخصية روائية؛ إنها رمز حيّ لصمود المرأة الفلسـطينية التي تلد المقاومين كما تزرع الأرض. في هذه الرواية، يمنح غسان كنفاني صوتًا للأمهات اللواتي حملن فلسـطيـن في قلوبهن وأكتافهن، صانعاتٍ للأمل وسط رماد الخسارة.
فكرة الكتاب تدور حول مقابلتنا لبعض الأشخاص صدفة في رحلة الحياة هذه، ونفترق ونظنُّ بأنَّه لقاء عابر، ولكن يشاء القدر بأن نعود ونلتقي به مرَّة أخرى، وتكبر في هذا اللقاء الأحلام، ويكبر الحب والآمال، ولكن فجأة ينهار كلُّ شيء كما بدأ. نتعلَّم فيه معنى الخيبة والخذلان، معنى أن تحاط بكثير مِن الناس وتشعر دائمًا بأنَّك وحيد، معنى أنَّك تمتلك الكثير إلَّا ما تريد أن تمتلكه. تتعلَّم فيه بأن الغربة ليست البعد عن الوطن، ولكن الغربة أن يبتعد عنك مَن تحبُّ. تتعلَّم فيه بأنَّ ذلك الدفء الأُسَري الذي عشتَه في طفولتك بين أهلك لن يعود أبدًا. تتعلم أنَّ الحياة ليست مسارًا سهلًا تمشي فيه بكلِّ راحة واطمئنان. تتعلَّم بأنَّ الدرع الذي كان يحميك في طفولتك يزول بموت والدَيك، وأنَّ عليك أن تبني درعك الخاص بك. تتعلَّم فيه بأنَّ كلَّ عمل سيِّئ فعلتَه في حياتك ستعود نتائجه عليك بشكلٍ ما. تتعلَّم بألَّا تأخذ قُوَّتك إلَّا مِن نفسك، وألَّا تتنظر مِن أحد أن يسعدك، ولكن ابحث عن ذلك كلِّه في نفسك وداخلك.Ver livro
حوصر وليد معروف الصحفي الذي انضمَّ إلى تنظيم متطرِّف ليكتب تقريرًا لمجلّة بريطانية، مع الأشقر، الذراعِ اليمنى لقائد هذا التنظيم، داخل مبنى في كوباني. يسرد الأشقر على وليد قصَّة حياته المُفعمة بالحب والشهوة والألم... والقتل. من المغرب تونس، فاليمن وليبيا ولبنان، يتنقل البطلان في هذه البلدان التي تعاني ظروفًا اجتماعيَّة وعائليَّة بائسة تدفع سكّانها إلى التظرّف والفسق والإجرام.Ver livro
سعَت دولة أكبيرس إلى تطوير القدرات الجسدية بعد وفاة الملك، إلَّا إنَّها كانت تقوم بالتجارب على شعبها، مِمَّا جعل الكثيرين يهربون إلى مملكة مصَّاصي الدماء. ما مصير الذين هربوا؟ وهل ينجح مشروع تطوير قوَّة البشرة؟Ver livro
' لأول مرة يدخل الضفة بعد غياب خمس، وكان اللقاء غيرما صوّره خياله، وأبدع في تزويقه وتنسيقه، كان يحس بأن الضفة قد باتت بحجم القمقم، وإن روحه التي ما فتئت تهتم في سموات الشوق والحنان قد سقطت من سابع سما....وبالرغم من خيالاته العاشقة المحمومة التي عايشها طوال سنوات طويلة جديبة محرومة، وأحلامه التي تنقله كل ليلة إلى الجسر وما وراء الجسر، وإلى اللوحات السماوية المفروشة على امتداد الوهاد والوديان، والشلال باللوز المكدس على البسطة أمام الشلال تحت أشجار الجوز الباسقة-كل ذلك قد انمحى-ولم يبقى في ذاكرته إلا هلوسات وكلمات تتردد بإطناب ورتابة.. البترول، سوريا، ماجستير، الولد مات... ولم الشمل.... وتلفت حواليه، وهو يمتطي السيارة كانت الجنة تحت أقدامه وأمام عينيه، ولكنه بات سجين القمقم'. تعتبر هذه الرواية للكاتبة 'سحر خليفة' كمفترق الطرق في مسار الأدب الفلسطيني حيث تطرقت إلى موضوعٍ شائك وهو حاجة العمال الفلسطينييين إلى العمل داخل إسرائيل في السبعينيات.. حيث تستمدُّ احداث روايتها هذه من يوميات عائلة فلسطينية، تعيش في نابلس وتخضع للعنة ووحشية جيوش الاحتلال الإسرائيلي ولتدخلاتهم المتتالية فى حياة أفرادها باعتبارهم من الرافضين لسيطرة الإسرائيليين على أرضهم وما يمز هذه الواقعية أنها جاءت مصورة للحياة في فلسطين عموماً أو نابلس خصوصاً بالشفافية في عرض الوقائع المخزونة عن واقع الشعب الفلسطينى ومآسيه الداخلية.Ver livro
سبعة أصدقاء ييجمعهم نفس المقهى كل يوم.. وفي أحد الأيام تأتي لأحدهم رسألة تقول: "لقد كان ذنبًا لن يُسدد دينه سوى رأسك"!.. ولكن لا احد يعرف ماهو الذنب ولا كيف سيسدد دينه.. إلى أن أتى ذلك اليوم.. الذي بدأ فيه كل شيء.. كل شيء قد يقتلهم خوفا.Ver livro
رواية نعيم عبد مهلهل (فراشات سومرية في طنجة) تتداخل فيها الأزمنة والأمكنة، الماضي بالحاضر، والشمال بالجنوب، وكذلك الحروب ومآسيها التي استمرت لعقود طويلة ومازالت لا تريد أن تتوقف! ويتعالى الحب فوق جراحات الغربة والسفر إلى المنافي البعيدة. الرواية بعنوانها أيضاً تنقلنا من أهوار جنوب العراق إلى أمازيغ المغرب وحتى الوصول إلى أقصى شمال الكرة الأرضية في أوسلو عاصمة النرويج. ففي الفصل الأول واسمه: (باب الله وباب الزعفران). يكتب الروائي مقولة (لغاستون باشلار) والتي تقول (ما من شك في أن الجنة تبقى مكتبة ضخمة): في هذا الفصل الذي يفتتح فيه الروائي نعيم عبد مهلهل روايته ليؤكد لنا من خلالها زمنين وعدة أمكنة تحمل أحداثاً صعبة ومؤلمة ومقارنات بين تلك الأزمنة والشخصيات في الرواية التي تحمل ثيمة الألم والفراق والموت والسفر والحب والحنين والشوق للمكان. يوضح الروائي بعد حديث مشوق وجميل مع صديقه سيروان عندما جاءت الأوامر بالتقدم نحو حوض بنجوين لمهمات عسكرية كيف أنه رأى الجمال الخلاب والطبية الجذابة في ذلك الحوض المحاذي للحدود مع إيران ولطالما شهد هذا المكان الكثير من المعارك على امتداد سنوات الحرب العراقية الإيرانية وأخذ الكثير من الضحايا الأبرياء الذين زجوا بهذه الحرب عنوة. يقول (سيروان) إن هذا المكان يسمى بباب الله وباب الزعفران ففي الليل يبعث ضوءاً على شكل خيط ذهبي لا يعرف الناس مصدره وسره!Ver livro
