Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  جارة الوادي

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  ' يا جارةَ الوادي الكبير
  ماذا تكتب الأقلام، وكيف يُرتب الكلام، وماذا نقول في البداية والختام؟؟
  إشبيلية ، سماء زرقاء، وروضة خضراء، وقصيدة عصماء، وظل وماء، وعلّوٌ وسناء، وهمة شماء، فيك الوقفات الإسلامية، والبطولات المرابطية، والمآثر الموحدية..
  إشبيلية ، أكباد تخفق، وأوراق تصفق، ونهر يتدفق، ودمع يترقرق، وزهرٌ يتشقق،
  دخلك الفاتحون كأسد غابة، فلقيتهم بالأحضان، وفرشت لهم الأجفان، فعاشوا على روابيك كالتيجان.
  إشبيلية ، فنون وشجون، وعيون ومتون، وسهول وحزون، تغنى بك ابن سهل، وبكى لفراقك ابن عباد، ورقد فيك ابن زيدون.
  يا جارة الوادي إليك قد انتهى أملي أنت المبتدأ والمنتهى، قلبي يرى فيك المآثر كلها وعلى هواك يدين بالتوحيد...'
  
  'جارة الوادي' رواية أندلسية ترصد أيّام إشبيلية الأخيرة، حيث تدور أحداثها في الفترة بين عامي (1236: 1245 ) وتتناول بالتفصيل حياة الإشبيليين تحت الحصار ودفاعهم المجيد عن بلادهم ، وخيانة ملوك المسلمين لهم، كما تجيب على الكثير من الأسئلة؛ كيف حدث السقوط المروع ؟ ومن ساهم فيه ؟
  كيف صمدت المدينة في شهور حصارها ؟ لماذا استسلمت بالنهاية ؟وماذا حل بالجارة وأهلها بعد السقوط ؟

  Ver livro

• 

  أرض وسماء

  شادى أحمد

  • 0
  • 0
  • 0

  «اقتتالنا على السماء، أفقدنا الأرض»، بهذه العبارة لأنطون سعادة، تستهلّ سحر خليفة روايتها «أرض وسماء» (دار الآداب). العبارة ذاتها أوحت للروائية الفلسطينية عنوان كتابها، فـ «هذا القول هو محور هذا الزمن الرديء. نحن ما زلنا نعاني لعنة الطائفية. وأنطون سعادة كان من أوائل من نبَّهوا إلى خطورة الطائفية. لهذا اخترت الكتابة عنه. نحن أشد ما نكون بحاجة إلى مراجعة فكر سعادة ونضالاته».
  
  تستهل الرواية الحديث عن حياة أنطون سعادة بواقعة استشهاده، وتتوغل الرواية في تاريخ لبنان لتعرضَ بعضًا من الأحداث العاصفة مثل حادثة الجميزة، مرورًا بلقاء أنطون بالأمينة جولييت ألمير وكريماته صفية وأليسار وراغدة عشة الثورة الاجتماعية الأولى في تموز 1949، وانتهاءً بتسليم نفسه للقصر الرئاسي في دمشق، ثم اعتقاله ومحاكمته في بيروت.
  
  تقول خليفة: «سعادة هو البطل الرئيس في روايتي. اخترت الكتابة عنه الآن، لأنّ فكره ونضاله هما الأفضل لهذا الوقت. الطائفية تحيط بنا اليوم في كل قطر. انظر الى العراق، وسوريا ومصر ولبنان، وإلى كل بقعة في العالم العربي، ماذا ترى؟ أين هو الربيع العربي؟ لعنة الطائفية أصابته وجعلته خريفاً، بل شتاءً موغلاً في البرد والتصحر. وما لم نقاومها، كما فعل سعادة، فمصيرنا مظلم شديد السواد، وهذا ما حذّر منه سعادة، واستشهد أثناء مقاومته».
  
  استمع الآن.

  Ver livro

• 

  الجاسوس الغامض

  د. نبيل فاروق, Arabookverse

  • 0
  • 0
  • 0

  حربُ الجواسيس
  لم يَخلُ العالمُ، ولن يخلو أبدًا، من حرب ما
  في مكانٍ ما...
  وزمنٍ ما...
  حروبٌ يَتَقاتلُ فيها جُنودٌ، وتَتصادَمُ فيها أسلحةٌ ومُعَدّاتٌ، وتسيلُ معها الدماءُ أنهارًا..
  ولكن هناك، في كلِّ وقتٍ، وكلِّ مكانٍ، حربًا أُخرى، قد تَبدأ وتنتهي، دون أن يَشعر بها سوى أصحابُها فحسب...
  حربٌ تحتاجُ إلى القُوَّةِ، والبراعةِ، والذكاءِ، والمعرفةِ...
  فهي حربٌ تدورُ في عالمٍ سرِّيٍّ وخاصٍّ للغاية...
  حربُ العقول...
  والجواسيس...
  كلُّ الجواسيس...
  د. نبيل فاروق

  Ver livro

• 

  ملفات في غاية السرية 14 القضبان...

  شريف صبري

  • 0
  • 0
  • 0

  سلسلة بوليسية  يعود فيها 'حارس جهنم' من جديد الى مسقط راسه تاركاً خلفه مدينة الظلام، ولكن ما إن يفعل حتى يجد نفسه في وسط أخطر عملية يتم تكليفه بها. فمن هو ذلك الرجل الذي لا يرى؟ و كيف سيتعين على 'امير الوكيل' القاء القبض عليه؟ و هل سيتحمل التضحية بالكثير من رجاله في سبيل ذلك؟ وما هي الطريقة المثلى للتعامل مع الموت الذي بتربص به؟ فيستمر 'حارس جهنم'في العمل بصحبة 'الصفر'على محاولة لحل لغز هروب الجاسوس الخطير من القبر،ولبدأ مرحلة جنونية من العمليات المخابراتية التي لا صوت يعلو فيها على صوت الرصاصة القاتلة.فهل ينجح'أمير الوكيل' في مجاراة العقيد'أحمد صلاح'ضابط الأمن الوطني؟وهل سيتمكن الرجال من الإمساك بطرف خيط يمكنهما من فك شيفرات كل هذا الغموض؟وكيف ستقوم'نورا'بحماية نفسها من التورط في السقوط بعش الدبابير القاتلة؟ هذه التساؤلات ستعرف إجابتها في العدد الأول من الجزء الثاني من هذه السلسله البوليسيه الشهريه التي اصبحت الاشهر في مصر و الوطن العربي

  Ver livro

• 

  الرجل الذي مات ثلاث مرات

  شريف صبري

  • 0
  • 0
  • 0

  يبدأ الكاتب شريف صبري في روايته بإهدائها إلى العروبة التي ضاقت بها سبل الحياة، فأصبحت كأنها عاهرة ترقص لمن يدفع أكثر.
  يحكي الكاتب أنه في هذه الرواية لم يكتب لأنه ناقداً سياسياً، فهو يرى أن السياسة هي السبب الأول في موت الملايين منذ أن خلق الله الحياة على وجه الأرض، ولا ليناقش أبعاد سياسية أو قضايا استراتيجية أو حقوق مصيرية، إنما سيحكي عن قصة طفل في التاسعة من عمره مات لا لشيء سوى أنه من مدينة 'حلب'، تلك المدينة التي تقع في دولة قرروا رجالها أن يمارسوا السياسة، فكانت النتيجة موت مئات الآلآف دون أن يعرفوا سبب ذلك.
  في هذه الرواية قرر الكاتب أن يوثق الأحداث، ولكن ليس من وجهة نظر أحرار أو مسؤولين أو ثوار أو أمراء أو وزراء أو أخيار، وإنما من وجهة نظر ذلك الفتى الصغير الذي عبست الحياة في وجهه ولم يجد إلا الموت واقفاً أمامه، فرمى بنفسه بين أحضان الموت، في هذه الرواية سيموت 'بلال'. يشير الكاتب بأصابع الاتهام لقتل بلال، فيحكي أننا جميعاً مذنبون، وأننا سنسأل أمام الله عنه، وحين نتلقى صحفنا، في السطر الأول سؤال، لماذا قتلتم ذلك الفتى البريء؟. يبدأ الفتى بلال بالحديث عن حياته القاسية، التي يمكن تقسيمها لثلاثة مراحل مختلفة عن بعضها تماماً وبشكل جذري، حيث أن القدر كان كفيلاً بذلك ليس هو. فتىً في التاسعة من عمره، يزيّن الشعر الذهبي الأشقر رأسه، ينقصه تاجٌ لينصّب ملكاً على غابات الدهشة، عاجزٌ أن يقف شاكياً ويرفع سبابته في وجه الحياة صارخاً: 'تلك هي قسمة ضيزى'.
  يحكي هذا الطفل عن بساطة الأطفال، فهم يحبون الأشياء دون تعقيد ويحفظونها بأدراج قلوبهم، بعكس الكبار الذين يرمونها على الرفوف سامحين لأي نسمة أن تسحبها إلى السراب. يوجه بلال تهمة القتل لنا جميعاً، بل حتى أننا قتلناه بلا أي شعور بالذنب، ويصف حاله مع البحر حين كان في معركة غير متكافئة مع أمواجه وملحه وأسماك القرش وظلمة الليل، ومعركة الموت الذي يشتهي جثثاً أكثر، وسعاله وخروج الدماء من بين شفتيه والماء أغرق رئتيه الصغرتين، حينها يستنجد بالله، ولكن هل سيناديه الله أم أن له اسماً آخر، فبلال لا يهتم للأسماء بقدر اهتمامه لحب الشخص نفسه.
  يناجي بلال ربه متسائلاً عن أين هم الطائفون حول كعبتك، أين هم الناس حين كنا نموت من البرد ونجوع وننام في الخيام، أين هم حين ركبنا القوارب لنرحل لأشخاص لا يعرفون الكعبة أصلاً لنطلب منهم الماء والطعام والدفء، فهو يشكيهم لله وحده. يروي بلال عن حياته حاله حال أي طفل سوري، منزل هادئ مليء بالياسمين، ممتلئ بالحب مع والديه ميسون وعبد الرحمن وخالته سوسن وجدته وأخته يارا وجيرانهم وأصدقاء والديه وخطيب خالته ميسون.

  Ver livro

• 

  على قيد الرصاص رواية

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  "على قيد الرصاص" هو عمل روائي يوثّق جانب من أحداث الحرب السورية في الفترة الممتدة ما بين أعوام 2012 و2013 و 2014 ، في كل من مدينة حلب ومنطقة عفرين الكردية، من خلال رحلات البطلة المتكررة جيئة وذهاباً بين حلب وعفرين، وعبرها يوثق العمل التغييرات التي تطرأ على مدينة حلب نتيجة المعارك الدائرة بين الأطراف المتصارعة ، وبداية تمكن الكرد من استلام زمام الإدارة والقتال في منطقة عفرين.
  إلا أن العمل يركز على الجانب الإنساني وذلك برصد حالة الفقدان التي مُني بها الإنسان السوري في أحلامه ومستقبله وماضيه وذكرياته وأصدقائه وأحبابه وأرضه وهويته وحتى حرمانه من أبسط ضروريات الحياة.
  ويغور في النفس الإنسانية وتشتتها في دوامة الخسارة المستمرة للقيم ومحاولتها الاستمرار في الحياة بالرغم من القتل السائد بكل أشكاله.
  تبدأ الرواية مع خروج البطلة، وهي الراوية، من حلب باتجاه قريتها في عفرين بعد إحلال حارتها من قبل المجموعات المسلحة، ومحاولة النجاة مع عائلتها والإقامة في قريتها، إلا أن ارتباطها بالتزامات معينة بمدينة حلب يدفعها إلى السفر الدائم بين حلب وعفرين رغم مخاطره كونها تمر بمناطق الاشتباك والحواجز.
  من جهة أخرى خلال وجودها بحلب تتوضح معالم المدينة الواقعة تحت خط النار وكيف تتغير الأحوال بالناس وكيف يتقدم المسلحون ويتقهقرون في أحيائها ولا سيما في حي الأشرفية.
  بينما يتمكن الكرد من إدارة منطقتهم عفرين محاولين تجنيب المنطقة الحرب والقتال عبر خطوط دفاع وحماية من قبل قواتها المؤلفة من مقاتلات ومقاتلين كرد.
  أما الحب الذي يظهر واضحاً من بدايته ليس سوى خيط أمل ونجاة للبطلة من هول ما تعيشه
  في النهاية تفقد البطلة كل ارتباط لها بحارتها ومسكنها بحلب عند إدراكها باستحالة توقف الحرب بعدما استهدفت الحارة بالبراميل المتفجرة.

  Ver livro