Editorial: إبهار للنشر والتوزيع
من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر، تلك كانت تعاليم المسيحية، ويا ليت أصحاب السلطة يؤمنون بذلك، ولكن على النقيض، فهم يلقون بحجارتهم، لتتكوم كالجبال فوق النفوس المُذنبة.
رسالة من مجهول.. جاء فيها: عزيزي العميد محمود.. كثيرون تحدّوك أن تعرف القاتل.. ولكن قررت أن أخوض معك تحديًّا من نوعٍ جديد.. ففي هذه المرة.. إن لم تعرف القاتل.. ستتحول أنت إلى قاتل.. كيف؟ سأخبرك عن جريمة قتل.. وعندما تشكُّ في شخصٍ بريء.. سأقتله.. أو على الأصح.. ستتسبب أنت في قتله!Ver libro
حطام كوكبٍ ضخم يقترب من الأرض، مشهدُ مخيف يعيشه العالم بأكمله، النهاية صارت أقرب مما يتصور أي إنسان! والمفاجأة الكُبرى أن طبيعة الخطر نفسه مختلفة تمامًا عن توقعات الجميع!. تُرى ما هو السر الذي جعل بعض الناس يحتفظون بظلالِهم دون الآخرين؟ كيف سيتمكنوا من تطبيق نظريات خطيرة إلى هذه الدرجة، رغم انعدام فُرص النجاة؟ هل يخرج الأمر إلى نطاق المؤامرة أم يظهر لغزٌ آخر ليقلِب موازين العالم من جديد؟Ver libro
ما أحوجنا في عصر سيطرت فيه الآلات والشهوات إلى تحرير النفوس من سلطانها. ويجد القارئ إلى جانب المقاصد الإنسانية الشاملة، نزعات إسلامية، وأخرى عربية، فلا يحسبن هذا تناقضًا في الرأي واضطرابًا في الوجدان، إنما هي صور من الجمال والحق والخير ومكارم الأخلاق، تتجلى في الخليقة كلها أحيانًا، وتتمثل في تاريخ الإسلام ومآثر العرب أحيانًا، ولن ينقص الحق أن تَحُدَّ زمانه من تاريخ الإنسان، أو مكانه في مواطن البشر، كما لا ينقص النهر الذي يفيض على أقطار شاسعة بالري والخصب أن تبين منبعه، ولا يحد الضياءَ الذي يغمر العالم أن تعين مصدره. وقد سميته «الأوابد» لحسباني هذه الأفانين من الكتابة غريبة في موضوعها وأسلوبها؛ ولأنها لبثت حقبة مهملة شتيتة في أوراقي. عبد الوهاب عزامVer libro
صدرت هذه الرواية عام 1940 أي بعد عامين فقط من حصول كاتبتها المتميزة بيرل باك على جائزة (نوبل) في الآداب، كأول امرأة أمريكية تنال هذه المكانة الجليلة. ولذا، فإن هذا العمل يُعد أول أعمال الكاتبة بعباءة نوبل. وكانت قد نالت قبل ذلك بأعوام جائزة (بوليتزر) عن روايتها الأشهر على الإطلاق (الأرض الطيبة). ولدت الكاتبة الأمريكية بيرل باك عام 1892 لأبويين أمريكيين من المبشرين بالديانة المسيحية، وهو ما ترك أثره واضحاً بكل تأكيد في ثقافتها وكتاباتها. حتى أن العنوان الأصلي لهذا العمل الروائي ((OTHER GODS ربما كان مقتبساً من إحدى الوصايا العشر الواردة في الكتاب المقدس العبري في سفري الخروج 20: 2 والتثنية 5: 6 (Thou shalt have no other gods before Me,) وهو ما يحمل دلالاتٍ رمزية وإسقاطاتٍ اجتماعية وإنسانية تستحق الكثير من التأمل العميق. كما تمثل أحد أهم المحاور الفكرية التي تدور حولها أحداث الرواية.Ver libro
اقتربت مطالع القرن العشرين، وأبناء القرن التاسع عشر يحسبون أنهم مقتربون من عصر خامل إلى عصر يشبهه في خموله، وكانوا قد عبروا الأعوام العشرة الأخيرة من القرن وهم يمرون بها مرور الملل وقلة الاكتراث؛ ركود لا يستغربونه؛ لأنهم أطلقوا عليه كلمة: «آخر القرن Fin de Siècle»، كما نقول نحن في اللغة العربية: «آخر زمن»، ونفسر به كل فعل منتظر على غراره ومن معدنه؛ معدن الإسفاف والابتذال، فلا اكتراث له ولا غرابة فيه؛ لأن الشيء من معدنه لا يستغرب، كما يقال ويعاد. حربان عالميتان من عشرته الثانية إلى عشرته الرابعة، واقتحام للفضاء، وفتح للقمقم عن مارد الطبيعة الأكبر، وهو القمقم الذي يحتويه أصغر ما فيها من ذرات لا تدركها الأبصار. هل تعجل الإنسانية إلى النصر على الطبيعة، أو تعجل إلى الدمار على يدي الإنسان بما كشفه من أسرارها؟ وهل اقترب الإنسان حقًّا من الحرب التي تختم الحروب، فلا حرب بعدها ولا محاربون، أم هو يقترب شيئًا فشيئًا من يوم النصر على الطبيعة، وعلى ما في طبيعته هو من بوائق الشر والدمار؟ عباس محمود العقادVer libro
رواية غريبة، تاريخية، درامية ولا تخلو من الفنتازيا تأخذك في رحلةٍ عجيبة لاستكشاف تاريخ الاستعباد فتكمل ما فات هاريت بيتشر فى ' كوخ العم توم ' وما فات مارجريت ميتشيل فى ' ذهب مع الريح ' وتخبرك بما لم يخبرك به اليكس هيلى فى رائعته ' جذور ' وما أخفاه هوارد فاست وهو يحكي ' سبارتكوس ' تأخذك هذه الرواية عن طريق قصّةٍ مشوّقة إلى روما حيث حلبة الكولسيوم وقتل المسيحيين واول صفحةٍ في تاريخ العبودية ثمَّ تنتقل فجأةً إلى العراق وثورة الزنوج هناك. معلوماتٌ كثير ستتسرَّب غلى عقلك وأنت تتابع أحداث القصّة فتجد نفسك تارةً في الأندلس تتجوّل بين المنفيين والقتلى في شبه جزيرة إيبريا ومحاكم التفتيش، وتارةً أخرى في امريكا لتشهد بدايةً على قتل الهنود بملابس تملؤها الأوبئة وتنتهي بالاستعمار الأمريكي للقارة السوداء والعنصرية التي قادها البيض ضدّ السود لتأتي النهاية مليئة بالألم..والأمل !!Ver libro
