Editora: Rufoof
عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سلطان بن خميس الملقب بـ"أبابطين" توفى 1282. عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سلطان بن خميس الملقب بـ"أبابطين" توفى 1282. عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سلطان بن خميس الملقب بـ"أبابطين" توفى 1282
كتاب الروح أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، وهو من الكتب النادرة والعزيزة في بابِها، إذ هو الكتاب الوحيد اليوم بين أيدينا المُصنَّف على نهج السَّلف في مسألة الروح، وقد تطرَّق المؤلفُ لمسألةِ الروح وحقيقتِها وأحوالها في البرزخ؛ مع استيعاب لمعظم الأقوال، ووقوفٍ على نكت وفوائد ومباحث ونقول ممَّا لا يظفر به في غير هذا الكتَاب البَتَّة.Ver livro
كتاب جامع لذكر الجن وأخبارهم وما يتعلق بأحكامهم وآثارهم من خلال تقرير وجود الجن، وإثبات أن لهم أجساما مشخصة وبيان تكليفهم وبقية ما يتعلق بالجن من الأخبار الواردة فيهم والقصص المروية عنهم ـ كل ذلك بالإسناد ـ وتحليلها وبيان ما اشتملت عليه من أحكام خاصة بالجVer livro
كتاب "الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية - الجزء الأول" إعداد: علي بن محمد العمران - محمد عزيز شمس - محمد أجمل الإصلاحي - نبيل بن نصار السندي من إصدارات العبيكان للنشرVer livro
🎙️ سلسلة عظات البابا شنودة الثالث تتضمن هذه السلسلة التسجيلات الأصلية لعظات قداسة البابا شنودة الثالث، بعد تحسين جودة الصوت وإزالة الضوضاء باستخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي وأدوات الماسترينج الحديثة. لم يتم تغيير أو تعديل أي محتوى في العظات، فقط تحسين جودة الصوت للحفاظ على نقاوة الكلمة. تهدف هذه السلسلة إلى الحفاظ على التعليم الروحي للبابا شنودة الثالث وجعلها متاحة للمستمعين في جميع أنحاء العالم. 🎙️ The Sermons of Pope Shenouda III – Restored Audio Series This series contains the original recorded sermons of His Holiness Pope Shenouda III, digitally restored and enhanced for clarity using AI noise reduction and modern audio mastering techniques. No content has been changed or altered beyond sound quality improvements. The goal of this series is to preserve the spiritual teachings of Pope Shenouda III and make them accessible to Arabic-speaking audiences worldwide. Produced & Digitally Enhanced by Beshoy Shenouda Mahrous. Glory be to God.Ver livro
قوله صلى الله عليه وسلم : «كل بدعة ضلالة هو بمعنى: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد). والمقصود به الإحداث في الدين، وليس المقصود به الاقتصار على الإحداث في العبادات، فهو عام في العبادات والعادات، فمن أحدث في العادات كمن أحدث في العبادات. والإحداث في العادات بتحويلها إلى مسائل توقيفية كالعبادات، خلافا لمنهج النبي يَةِ. والذي ينظر في قوله يَةُ: «كل بدعة ضلالة) على أن المراد به تحريم الابتداع في العبادات، ولا ينظر فيه على أن المراد به تحليل الابتداع في العادات، هو كمن يقرأ قوله تعالى: وأحلّ الله البيع وَحَرَم الريؤاً } [البقرة: ٢٧٥]، فيعتقد أن المراد تحريم الربا، وأن من أباحه فهو كافر، ويجهل أن المراد كذلك تحليل البيع، وأن من حرّمه فهو كافر. وليس في هذين الحديثين دليل على أن الأصل في العبادات التوقف، وأن الأصل في العادات الإباحة، وإنما استدللنا على هاتين القاعدتين باستقراء سيرة النبى يَة، وسيرة أصحابهVer livro
الداء والدواء : أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، وضعه مؤلفه جوابًا لسؤال عن أثر الذنوب والمعاصي، وصَفَ فيه الداءَ وأجادَ في وصفِ الدواء، عالجَ فيه أمراضَ القلوب، فهو من أنفع الكتب في تهذيب النفوس، واستثارتها للكفِّ عن المعاصي، والتوبة النصوح.Ver livro
