Junte-se a nós em uma viagem ao mundo dos livros!
Adicionar este livro à prateleira
Grey
Deixe um novo comentário Default profile 50px
Grey
Assine para ler o livro completo ou leia as primeiras páginas de graça!
All characters reduced
بيتر زينجر - مؤسس حرية الطباعة في العالم الجديد - cover
LER

بيتر زينجر - مؤسس حرية الطباعة في العالم الجديد

دون نافا

Editora: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Sinopse

استلقى زينجر على القش في سجنه بعد أن قضى خمس ساعات واقفًا على قدميه، وهو لا يدري أي قرار سيتخذه المحلفون في قضيته، فالقاضي يطلب منهم أن يجرموه، وإذا ما قالوا إنه "غير مذنب" فيسيئون بذلك إلى القاضي ، وربما ينتهي بهم الأمر إلى السجن..
ولم تنقض عشر دقائق حتى دخل السجان غرفة زينجر، وأيقظه من نومه العميق، فقال وهو لا يزال يغط في نومه: أجاء موعد الغداء؟.. فأجابه الحارس: كلا إنك مدعو إلى المحكمة، فهب زينجر واقفًا وقال: هل حانت لحظة لفظ القرار؟..
وسار في حراسة جنديين إلى قاعة المحكمة، فوجدها تغصّ بالجماهير ، ووقف رئيس هيئة المحلفين، لإعطاء القرار ، فدعا الحضور إلى التزام الصمت  ،وصاح بأعلى صوته: أيها المحلفون هل اتخذتم قراركم؟.. فأجابه صوت عالٍ أيضًا: نعم لقد اتخذناه، إنه غير مذنب !
وقبل أن يعي زينجر حقيقة هذا القرار بلغته زفرات زوجته، ورأى دموعها تمتزج بابتسامتها.
Disponível desde: 24/02/2025.
Comprimento de impressão: 213 páginas.

Outros livros que poderiam interessá-lo

  • ملخص كتاب طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد - cover

    ملخص كتاب طبائع الاستبداد ومصارع...

    ريتشارد دوكينز

    • 0
    • 0
    • 0
    خرج حاكم بلاد مستبد في يوم دافئ للصيد، فأفلت من رميته غزال، فبانت علامات السوء على على وجه الملك، فما كان من مساعده إلا أن صاح: أصبت يا ملكي، أصبت.. فالتفت إليه الملك وقال بغضب: أتسخر مني؟. قال المساعد: معاذ الله، ولكن الغزال حظي برحمتك وحلمك. هكذا تُبنى الأصنام وتنسج أثواب الاستبداد وتزين بضحاياها. يأتي الكواكبي ليشرح لنا جسد الاستبداد بكتابه: طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد.
    Ver livro
  • الواحد والوحدة - cover

    الواحد والوحدة

    لبنى الحو

    • 0
    • 0
    • 0
    قال الشيخ أبو نصر محمد بن محمد الفارابي رحمة الله عليه الواحد يقال على أنحاء كثيرة منها الواحد الذي يقال على كثرة وذلك على ضروب فمنها ما يقال من جملة الحكم ومنها ما يقال على اتفاق الكثرة في الجنس أو نوع أو في عرض فإنا نقول في مواضع كثرة في اثنين إنهما واحد فإن هذا وذاك واحد لا فرق بينهما وإنا نقول ذلك في كل اثنين جنسهما القريب واحد كقولنا في الحمار والفرس إنهما واحد بالحيوانية إذا كان الحيوان الذي هو واحد وإما في كل اثنين نوعهما الآخر واحد كقولنا زيد وعمر واحد بالإنسانية إذا كان الإنسان نوعهما القريب.
    Ver livro
  • فتح العرب لمصر - cover

    فتح العرب لمصر

    ألفريد. ج. بتلر

    • 0
    • 0
    • 0
    إن كتابةَ تاريخ الفتح العربي لمصر لم يُعالج - من قِبَل المؤلف - على أنه حادثٌ منقطعُ العَلاقة بسائرِ حوادث التاريخ، بل على أنه حادثٌ لا يظهر خطرُه ولا تتضح حقيقته إلا إذا قُرِنَ بالأحداث التّاريخية الكبرى التي ساقت دولتي الروم والفرس القديمتين إلى الاصطدام بالدّولة العربية الناشئة. إن الروح العادلة التي حدت بالمؤلفِ إلى نصرةِ الحقِّ في جانبِ أمة القبط، حدت به كذلك إلى نصرةِ الحقِّ في جانبِ أمة العرب، فلم يحاول أن يخفي من فضائلها شيئًا. أو يعكرَ من صفو سيرتها في مدّة فتح مصر، بل كان عادلًا في وصفِ الأفراد والمجموع.  إن هذا الكتابَ له قيمةٌ خاصةٌ لسببٍ آخر فوقَ ما سبق لنا بيانه، وذلك أن تواريخَ العرب وفتوحهم لم يتناولها إلى الآن كاتبٌ حصر همَّه في ميدان محدود وبحث فيه بحثًا مستفيضًا، كما فعل مؤلف هذا الكتاب. فنجد كثيرًا من الكتبِ تصف سيرةَ العرب إجمالًا، وتتعرضُ إلى فتح مصر في قولٍ موجزٍ لا يزيد على عشرات من الصَّفحات، وأكثر هؤلاء المؤرّخين إنما يرجعون إلى ما كتبه العربُ في دواوين أخبارهم. غير أن هذا الكتابَ الذي بين أيدينا لا يتناول إلا فتح العرب لمصر، وهو في أكثر من خمسمائة صفحةٍ، وقد رجع مؤلفُه إلى أسانيدِ القبطِ والأرمن والسوريان واللاتين وغيرهم، كما رجع إلى مؤلفات العربِ، فكانت نظرتُه من غير جانبٍ واحد، ولهذا نراه أقرب إلى التَّمحيص، وأحرى بأن يكونَ قد أصاب القصدَ.
    Ver livro
  • تهويد المعرفة - cover

    تهويد المعرفة

    صفي الرحمن المباركفوري

    • 0
    • 0
    • 0
    كان الأساس من ھذه الدراسة أن تكون مقدمة لكتاب تلفیق
    تاریخ اسرئیل التوراتیة الذي قام المؤلف بترجمتھ.
    لكن لتشعب الموضوع تم توسیع ھذه المقدمة لتكون دراسة
    منفصلة تتحدث عن التأثیر الإسرائیلي في صیاغة التاریخ،
    وخاصة تاریخ منطقة
    Ver livro
  • عمرو بن العاص - cover

    عمرو بن العاص

    نجيب محفوظ

    • 0
    • 0
    • 0
    جاء في الأثر أن النبي" عليه السلام " أمر عمرًا بالفصل بين رجلين اختصما إليه، فكأنه عرف بهذه المقدرة وبقيت له شهرتها في حضرة النبي عليه السلام.
    وليست حكومة القهر والإكراه على أية حال بالحكومة التي كان العرب يرتضونها ويسعون إليها، فهم إذا لجئوا إلى الحكم لم يلجئوا إليه لأنهم ينتظرون منه أن يقهرهم على سماع حكمه، ويلزمهم أن يتبعوه في قوله وفعله، بل لعلهم يتعمدون أن يختاروا لحكومتهم رجلًا لا يُخشى ولا يُهاب، ولا يقع العار على من يخضع له بالخوف والإذعان، فإذا أطاعوه قيل: إنهم يطيعون كلمتهم وينزلون باختيارهم على الحكم الذي ارتضوه، ولم يقل قائل: إنهم مطيعون عن ذلة، ومستمعون لأمره مسوقون إلى استماعه.
    عباس محمود العقاد
    Ver livro
  • يوميات صنعاء في القرن الحادي عشر - cover

    يوميات صنعاء في القرن الحادي عشر

    صفا زياني

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا الكتاب هو عبارة عن مختارات تمثل مرآة صادقة للمجتمع اليمني خلال القرن الحادي عشر لمؤلفه المؤرخ يحي بن الحسين وقد تتبع فيه أخبار العامة وحياة الناس ورصد كل ما يدور في مجتمعه من أوبئة ومجاعات وحوادث طبيعية وهبوط وارتفاع في الأسعار والعملة بالإضافة إلى الحوادث السياسية والتاريخية الهامة والأخبار الثقافية والعلمية.
    Ver livro