قلبان في عاصفة

ناني احمد نجيب

Sinopse

"قلبان في العاصفة" تعد واحدة من أهم وأمتع روايات "رافائيل ساباتيني" الذي وصف بأنه آخر الرومانسيين العظماء، حيث تتناول الرواية للمعارك التي وقعت على شواطئ البندقية وشمال أفريقية بين خير الدين بربروسا ومساعده ياقوت، والقائدين الإيطاليين أندريا دوريا وبروسبيرو أدورنو، وتتطرق إلى ما كان للحب والحرب من معارك كان النصر الأعظم فيها للحب.
وعنوان الرواية يتماشى مع مضمونها ، حيث  تجري كل أحداثها في البحر وفوق الأمواج، وهي كمعظم روايات ساباتيني التي بلغت نحو 34 رواية، عادة ما تكون خيالية في إطار تاريخي، وتكون معنية بتصوير المؤامرات السياسية، وتنتصر لقيم الحب والفروسية والشرف، بينما يستمتع القارئ بالأحداث المشوقة وبالحوار الذكي والشخصيات المرسومة ببراعة.

Disponível desde: 13/01/2025.

Comprimento de impressão: 279 páginas.

Ficção Contemporânea

Outros livros que poderiam interessá-lo

ملوخية ودمعة

أنجي وأوبيش

«وقفت تتلفت فى حيرة، وهى لا تدرى ماذا تفعل. كان مظهرها بالجلباب البسيط والطرحة الشعبية يشير إلى موقعها تحت بير سلم المجتمع. عندما لمحت جمعاً من الجنود، وفى أيديهم ساندويتشات الفول، التى أحضروها قبل عودتهم للمعسكر نادت عليهم: قل لى يا ابنى إنت وهو.. أريد أن أدخل لابنى حتى أطمئن عليه، وأعطيه الأكل، الذى أحضرته له. قال أحدهم: لا شأن لنا بموضوع الزيارات هذا، لكن يمكنك أن تذهبى للبوابة وتتفاهمى مع المسؤولين. قالت فى انكسار: ذهبت إليهم وطردونى بحجة أن اليوم ليس يوم زيارات مع أننى أعرف أن هناك زيارة استثنائية بمناسبة المولد النبوى. فى هذه اللحظة نهض من على القهوة القريبة رجل كان يتابع الحديث، واقترب منهم.. رجل يرتدى بدلة رخيصة مكوية بعناية، ويمسك بيده شنطة، وقال: ما الموضوع يا ست؟ أنا محامٍ، وأعرف الجميع هنا من أول مأمور السجن حتى أصغر عسكرى. نظرت إليه المرأة فى لهفة، وقالت: الله يعمر بيتك.. ولدى محبوس بالداخل، وقد أحضرت له الطعام.. قالت هذا، ثم أخرجت من السَبَت، الذى تمسكه، عمود الطعام الشعبى المصنوع من الألومنيوم، والمكون من عدة طوابق، ثم أكملت: طبخت له الأرز بالشعرية، الذى يحبه والملوخية الخضرا، وعملت له مع الملوخية دِمْعَة.. ابنى يحب الملوخية بالدمعة. نظر المحامى إلى العمود، وبدا أن لعابه بدأ يسيل فى الوقت، الذى تسمر فيه الجنود، وأنظارهم تخترق السلة» من الرواية.

Ver livro

حزن غير محتمل

أولدس هكسلي

"مرت ستة أسابيع منذ أن ماتت أمي، وأنا أريد أن أبدأ العمل قبل أن يتحول الاحتياج إلى الكتابة عنها، الذي شعرت به بقوةٍ يوم دفنها، إلى عجزٍ متبلِّدٍ عن الكلام".
هذه الرواية هي نعي طويل لوالدة المؤلف. وفيها يبدأ "هاندكه" حكاية قصتها منذ البداية؛ منذ أن كانت طفلة صغيرة تعيش في الريف تحت سيطرة أبيها، إلى امرأة ناضجة هاجرت إلى المدينة لتنطلق وتعيش حرية جديدة عليها. امرأة قوية الشخصية لكنها مع نهاية أيامها تبدأ بالانهيار.. وتكتب إلى ابنها محاولة أن تجد طريقة للعودة إلى ما كانت عليه.. فهل تنجح في هذا؟
"أعرف أنني يجب أن أجد لنفسي الطريقة التي أجعل بها حالتي محتملة، أفكر كثيرًا بهذا ولا تخطر على بالي أبدًا طريقةٌ ناجحة".

Ver livro

الحرب والسلم - الجزء الأول

تيبوهو موجا

بين أحداث الحرب والسلم تدور أحداث الرواية التي دمج تولستوي فيها شخصيات عديدة, رئيسية وثانوية, تاريخية وأخرى خيالية, ابتدعها تولستوي نفسه. كما وتعطي صورة واسعة وموضحة لحياة الترف التي عاشتها طبقة النبلاء في روسيا في عهد الحكم القيصري. هناك من يعتقد بان الشخصيات الرئيسية كبيير بزوكوب والامير أندري تمثل اوجه مختلفه في شخصية تولستوي نفسه.

Ver livro

أحلام محطمة

د. عواطف السعدي

على بعد شارعين، تردد صدى أجراس كنيسة سانت كاترينا في غرفة "سليمان"، فأفاق من كابوسه وهو يصرخ:
- لم أحرق الكنيسة، أقسم أني لم أفعل ذلك.
كان يرتعد من الرعب وثياب نومه تقطر عرقًا.
وقف "عبد الله"، الأخ الأكبر، أمام سريره ناظرًا إلى "سليمان".
- ما الأمر يا "سليمان"؟ تبدو كمن رأى كابوسًا.
(...)
- لا أعرف يا أخي. حلمت بمسجد. كان هناك جند داخل المسجد، ثم نشب عراك، قبل البدء في مطاردتي. اصطحبوني إلى مكان يشبه السجن، ثم إلى سفينة.. نعم، كنت في سفينة. حلمت بالموج. لم أكن أعرف وجهة السفينة، وبعدها حجب الغيم الرمادي الداكن السماء. كانت ليلة طويلة ومظلمة، ثم جاء الصبح. رست السفينة في مكان ما. اتضح أنه جزيرة. كانت هناك قرية بها مسجد وكنيسة، ثم أخذ كاهن يرتدي لباسًا أسود يصيح في وجهي: "لقد أحرقت الكنيسة أيها التركي اللقيط". حاولت معهم كثيرًا، لكني فشلت في إقناعهم. سحبوني من ذراعي. رأيت مشنقة، واستيقظت وهم يحكمون الحبل حول رقبتي.
- عسى ألا يكون نذير شؤم، دعنا نأمل ذلك.
- ما تأويل هذه الرؤيا؟
- الله أعلم. دعك من هذا، ولا تشغل بالك. إنه مجرد حلم. هيا انهض. الإفطار جاهز. هيا بنا إلى الطابق الأسفل.

Ver livro

الطفل الذي جلب السلام

صلاح محاميد

بهاء الدين طفل كان يعيش قبل بضعة عقود، في بلاد فيها سهول واسعة، حيث أراد النبي موسى عليه السلام أن يقود شعبه، وعلى سطح بحارها سار المسيح عليه السلام، ومن قمم جبالها العالية صعد الرسول صلى الله عليه وسلم إلى السماء . كان الصغير يدعو باستمرار أصدقاءه لتناول الطعام واللعب في بيته، كان يعرف أنهم لم يكونوا أغنياء مثله، وكان والديه وأصدقاءه يحبونه حباً جماً. في كل مرة يثبت بهاء الدين أنه قادر على مساعدة الناس والوقوف إلى جانبهم ومراعاة مشاعرهم والتوفيق بين أبناء بلدته المتخاصمين، حتى استطاع أخيرا أن ينشر السلام في بلدته، ليعيش الجميع بسلام وهناء.

Ver livro

السيميائية وعلم النص

برناديت جيوا

السيميائية (أو السيميولوجيا) هي علم العلامات أو السيرورات التأويلية. توجد إذن، كما ذكر بذلك أمبرتو أيكو (1988) روابط عميقة بين العلامات والتأويل، وذلك لأن " شيئاً ما لايكون علامة إلا لأنه يؤول بوصفه علامة لشيء ما بوساطة مؤؤل ما" (موريس 1983). ومع ذلك، فإن السيميائية المعاصرة، في الواقع، قد تطورت عموماً بشكل مستقل عن التأويل. فلقد أرادت جوهرياً لنفسها أن تكون نظرية وعلماً يصنف العلامات، وتحليلاً للشرع (codes)، وقواعد، وأنساقاً، ومواضعات، إلى آخره، ولم تشأ أن تكون نظرية للتأويل. وليس سوى في وقت قريب قد انزاح النبر نحو قضايا التأويل، وبشكل عام أكثر نحو ذرائعية للعلامات (إيكو 1985). ومع ذلك، فعلى مقدار ما يكون هذا الانزياح في النبر مشتركاً بين معظم الأنظمة الما بعد بنيوية، وحيث كانت السيميائية المعاصرة كنسية جداً، وحساسة تجاه المؤثرات النظرية الخارجية، فإنه لمن الصعب حالياً تثمين النتائج على المدى الطويل. والسيميائية التي سنتخذها موضوعاً هنا هي نظرية العلامات بشكل أساسي.

Ver livro