Otros libros que te pueden interesar

• 

  عملية رأس الهدهد #1

  إبراهيم درغوثي

  • 0
  • 0
  • 0

  مازال "أمير الوكيل" في مدينة الظلام وما تزال ذكرياته السيئة تلاحقه على الرَّغم من هروبه المتكرر منها لذا يقرر أخذ إجازة قصيرة لعدّة أيام خاصةً بعد جريمة "سم البوتيولزم" التي لم يستيقظ منها بعد. لكنّ الجرائم لن تتركه أبدًا فقد وُجدت "شيماء" وهي سيدة في أواخر الثلاثينات من عمرها ووريثة أسرة ثرية غارقةً في دمائها بعد أن أوسعهم أحدها ضربًا بآلة حادّة حتى كادت أن تفقد حياتها، بينما السيد "أسامة" زوجها الذي يصغرها بعامين فقد تمَّ إلقاؤه من نافذة غرفتهما بالفندق ليسقط بين الحياة والموت مصابًا بكسور متفرقة في جميع أنحاء جسده. ما علاقة هذه الجريمة بالتمثال الذهبي الذي كانت قد عرضته السيدة شيماء للبيع قبل فترةٍ وجيزة؟ ولماذا سميت هذه العملية ب"عملية رأس الهدهد" ؟!! جميع هذه التساؤلات ستعرف إجابتها في الجزء الثالث من السلسلة البوليسية الأشهر على الإطلاق "حارس جهنم"

  Ver libro

• 

  كف المسيح

  ديفيد راندال

  • 0
  • 0
  • 0

  قالت أمنية صلاح عن العمل: "هو عمل اجتماعي انساني، معني بتشريح الإنسان وعلاقته بنفسه وبمجتمعه، تدور الأحداث حول امرأة مسيحية قوية تقود عائلتها في اتجاه واحد، مأخوذة بإيمانها بنبوءة ألقتها عليها قارئة كف. لتكون النبوءة ذاتية التحقق.
  "على الرغم من عدم إلمام أمه بالقراءة والكتابة، إلا أن أغلفة الروايات والكتب التي كان يأتي بها أبوها أسبوعيًا من شارع النبي دانيال تجذبها بشدة؛ فتنفق ساعاتٍ طويلة تفرّ صفحاتها، مارّة بأصابعها على الصور - إن وجدت - وكانت تسمعه يصفُ المكان الذي يبتاع منه كل تلك الكنوز، فيقول: "أن فيه ما لذ وطاب"، ويقول: "هو شارع عريق أوله مسجد، وآخره معبد، وأوسطه كنيسة"، فأحبَت "جانيت" ذاك الشارع؛ بسبب ما سمعَته عنه. أراد "دانيال" أن يقول ذلك ولكنه اختزنها في صدره..."

  Ver libro

• 

  آدم ينحت وجه العالم

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه الرواية بمثابة رحلة تحفر في عمق الوجع الإنساني، في قاع الجغرافيا الإنسانية، في رقصة القلق الإنساني، رحلة مع آدم الممتلئ بالكتابة حدّ الانفجار، آدم الذي يمتدّ نسبه من الكويت في شبه الجزيرة العربية إلى ستراسبورغ جنوبي فرنسا، فيجمع بين ضفّتين هما الفالق بين عالمين الغرب والشرق... من عمق البادية ومن عمق مآسي الحرب العالمية الثانية تمَّ نحته، ومن ثم بدأت أسئلته تبحث في وجعِ المرأة، وتكوّنِ الذات جينياً ومعرفياً، ومتاهات العالم وأقنعته الخالية من أية ملامح، مع ما قد يترتّب على هذه الأسئلة من محاكمات قيميّة، ومع ما يترتب عليها من إعادة موضعة وتصحيح اللوحات الإرشادية التي تقودنا إلى الخلاص.

  Ver libro

• 

  عودة الفرسان - (رواية)

  ألكسندر دوماس (الأب)

  • 0
  • 0
  • 0

  قصص "الفرسان الثلاثة" سلسلة من أعمال نبيلة كتبها الكسندر دوماس، ليكون شاهداً على عصر مضطرب امتلأ بالدسائس والمؤامرات لكن وجود مجموعة من الرجال الشرفاء حولت بعض ملامح ذلك العصر إلى أعمال كريمة ناصرت الحق وأعادته إلى نصابه وأبرز قصتين مساعدة ملك انجلترا للصعود إلى العرش واستبدال ملك فرنسا الماجن بشقيقه العاقل المتبصر.
  وبعد اكتمال مخطط السلسلة الروائية عاد دوماس لنفس المرحلة ونفس التجربة في أعمال أخرى منها الفارس الخامس، ومنها الفارس الأخير، وفارس القديسة هرمن، وقد يغلب الجانب الرومانسي على جانب الفروسية فتتخذ المغامرات طابعا عاطفيا كما في روايته "قلوب الآباء"، لكن كل الأحداث كانت تدور في عهد الملك الفرنسي لويس الرابع عشر، وقت الاضطرابات والانهيار الأمني الذي شهدته فرنسا، وهي المرحلة التي لم يمل دوماس معالجتها في رواياته ومسرحياته ,حتى رحل عن عالمنا في عام 1870م.

  Ver libro

• 

  العبقرية العربية في لسانها

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  يقدم هذا الكتاب رؤية عميقة لفهم جذور وتطور اللغة العربية، موضحًا كيف أن العبقرية العربية تنعكس في طبيعة لسانها ، فيبدأ بالتعريف بمنشأ اللسان العربي، مستعرضًا التطورات التي مرت بها اللغة عبر العصور من حيث البنية الصوتية والمعجمية ، ويتناول بالتفصيل البيان الصوتي في اللغة العربية، ويشرح كيف تطورت الأصوات لتكون أكثر قدرة على التعبير عن النفسيات المختلفة. ويعرض كيف أن الكلمات في العربية ليست مجرد مفردات، بل هي "كلمات عريقة في أسرتها"، تحمل بين طياتها تاريخًا وثقافة وفلسفة شعب.
  كما يغوص في البيان المرئي، موضحًا كيف يمكن للخط العربي أن يكون بمثابة وسيلة للتعبير الفني بجانب كونه وسيلة للكتابة. يبحث الكتاب أيضًا في نمو اللسان العربي وكيف استطاعت العربية أن تظل حية ومتجددة عبر الزمن، معتمدة على منظومتها الصوتية المعقدة التي تعزز من قدرتها على البيان والإبداع.
  هذا الكتاب هو استكشاف لكيفية أن اللغة العربية، بأصولها الغنية وتعقيداتها اللغوية، تعكس عبقرية شعبها وتعطي العالم لغة غنية بالبيان والتعبير.

  Ver libro

• 

  تاريخ الأدب اليوناني

  فؤاد يازجي

  • 0
  • 0
  • 0

  كانت الأناشيد والملاحم هي أول فنون الأدب اليوناني، ظهرت في فترة ما قبل التاريخ أو عصر الأبطال والأساطير، وتبدأ هذه الفترة بنزوح القبائل الآريه إلى بلاد اليونان في القرن الخامس عشر ق.م وتنتهي في منتصف القرن الثامن تقريبًا.. وأهم آثارها الأدبية: التراتيل الدينية والملاحم. أما الأولى فلم تصلنا منها إلا الإشذارات استطعنا أن نعرف منها أن هذه التراتيل كانت جزءً من العبادات التي ظهرت في تراقيا. وأشهر الشعراء الذين نظموا هذه الأناشيد هم: أورفيوس ولينوس وموسايوس، كما ظهر في كريت وديلوس وغيرهما من جزر بحر إيجه منشدون تغنوا بمثل هذه الأهازيج الدينية، ولكن هؤلاء الشعراء ينتسبون جميعًا إلى عالم الأساطير؛ لأنهم أبناء آلهة ملهمون ينطقون بوحي من ربات الشعر، ولم يتبق لنا شيء من آثارهم؛ لذا تعتبر الملاحم أقدم القصائد التي وصلتنا من الأدب اليوناني. وإذا ما ذكرت الملاحم اليونانية تبادر مباشرةً إلى الذهن اسم هوميروس وهسيودوس؛ لأنهما أعظم شاعرين نظما في هذا الفن أروع القصائد التي عرفها تاريخ الأدب.
  نظم هوميروس الدرتين الخالدتين الإلياذة والأوديسا، وتعطيان للقاريء صورة صادقة للمجتمع اليوناني في عصر الأبطال أو عصر الإقطاع.

  Ver libro