Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  نخلة الماء الديوان الأخير

  أرتور شوبنهاور

  • 0
  • 0
  • 0

  لا طعم موتٍ، مشبهٌ موْتًا سواهُ فكلُّ فقدٍ لوعةٌ لها مذاقُها الجديد وساعةُ الرحيل مُرّةً لكنها تلازمُ الحياة وطعمها مختلفٌ، لأنها مقرونةٌ بِهوْلة الفقيد وهكذا نظلُّ دومًا في مدارج الحياة قلوبنا منذورةٌ لراحلٍ جديد

  Ver livro

• 

  River of Death - Short dramatic...

  Ahmed Abdullah Ismail

  • 0
  • 0
  • 0

  A story that tells about an Egyptian young man who immigrated illegally from Egypt to pass through several Arab countries and is chased by the police until he is imprisoned. How will he get out of prison and can he continue on his way?

  Ver livro

• 

  في لغتي أتقاسم مع ظلي كل الأشياء

  أحمد أمين

  • 0
  • 0
  • 0

  كلمة خلف في لغتي أتقاسم مع ظلي
  
  شاعر وفنّان تشكيلي ألماني من أصول سورية، من مواليد دمشق 1965. يُدير مهرجان صالون الشِّعر الألماني العربي الذي أسّسه عام 2005، إلى جانب عمله كـ كاتب ومترجم أدبي (كَتَبَ في الشِّعر والقصّة للأطفال والكبار)، يكتب للصحافة الألمانية ويُحاضر في الفنون المعماريّة ويُدرِّس اللغة الألمانيّة. صدر له إلى الآن أكثر من 40 عنواناً تتوزّع بين كتبه الخاصة وترجماته وإصداراته في صالون الشِّعر. له دواوين شِعريّة عديدة، آخرها ديوان «التعب الأزرق» وفي هذا العام سيصدر له ديوانان، واحد بالألمانية وآخر بالعربيّة. تُرجمت قصائده إلى عدّة لغات.

  Ver livro

• 

  Cellophane - Short dramatic story

  Dr. Amr Mounir

  • 0
  • 0
  • 0

  How can a man live if he loves a woman who does not reciprocate his feelings and marries him for his money? And how will he face the blame he feels when she goes through a health crisis that makes him think he is responsible?

  Ver livro

• 

  رجل واحد لا يكفي

  شونميو ماسونو

  • 0
  • 0
  • 0

  أُخرِجك منّي..
  مثلما يخرجون رصاصة
  ثم أعيد ترتيب المكان للأسماء البعيدة
  أخرجك مني
  شجرة تفاح وحيدة في الربيع،
  ثم أملأ الفراغ بألوان خشبية،
  وأجلس..
  لأراقب الغابة البعيدة التي كنتَ تحجبها
  أخرجك مني
  مثلما يخرجون أثاث بيت فيه حبيبان..
  
  
  
  اختلفا فهجراه
  وبات باردا..

  Ver livro

• 

  أشجان بلا شطآن - ديوان شعر

  عبد الرحمن الكواكبي

  • 0
  • 0
  • 0

  يرتقي الإنسان ماديّا وتقنيّا، ولكنه يظل في حاجة إلى واحة أريضة وارفة الظلال يغسل في أفيائها أوضار ماضيه، ومعاناة حاضره، ومقلقات مستقبله، فلا يصل إلى ذلك، إلا في تلاوة كلام ربه عز وجل، أو مطالعة سنة رسوله صلى الله عليه وسلم، أو في قصيدة مبهجة، ومن فاته أن يمتاح من هذه المناهل الثلاثة فاته الخير كله. ودليل ذلك ما رُوي عن سفيان بن عيينة (١٠٧-١٩٨هـ)، عندما جاءه ابن أخيه يخطب ابنته، فقال له: كفء كريم، ثم قال: اجلس، فجلس، فقال له: يا بني، اقرأ عشر آيات من القرآن، فلم يستطع، فقال: اروِ عشرة أحاديث، فلم يستطع، فقال: اِئْتِ بعشرة أبيات من الشعر، فلم يستطع، فقال له: لا قرآنَ، ولا حديثَ، ولا شعرَ، فعلى أي شيء أضع ابنتي عندك؟ لا أخيّبك، خذ أربعة آلاف درهم، ودَعِ البُنيّة. ولما كان للشـــعر تلك المكانــة بـعــد الوحيين، فقد قرن كثيرًا بالسحـر، فها هو الرســـول صلى الله عليه وسلم يُتَّهَم بــأنـه ســـاحر أو شـــاعر: (إن هذا لسحر مبين) و(بل هو شاعر). فكلٌّ من الشعر والسحر يحقّق تعبئة نفسية كبرى، واحتشادًا هائلًا، ومن هنا كانت فتنة الشاعر والساحر لغوية خالصة، حيث الاعتماد على اللغة أكثر من الحركة؛ أي إن الشعر سحر، ولكنه سحر حلال؛ ولذلك قال الرسول صلى الله عليه وسلم: «إن من البيان لسحرًا، وإن من الشعر لحكمة». (متفق عليه). وقد جاء هذا الديوان لينقل طائفة أشجان تلبّست بالوجدان، وأخذت أوفى الأنصباء من السحر الحلال، حيث فيه الدينيّ، والسياسيّ، والاجتماعيّ، والعاطفيّ،... فتلك ماصدقات الحياة، بل تلك هي الحياة، ولكن بين يدي ديوان مترع بالأشجان.

  Ver livro