Editora: Tafaseel for Publishing
كيف السبيل للكاتبة المبدعة آية أبوالحجاج المطعني "إِلَى هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَقُولُونَ: دَعَوْتُ اللَّهَ بِكَذَا وَكَذَا وَلَكِنَّهُ لَمْ يَسْتَجِبْ، فَهَلْ أَنَا عَبْدٌ سَيِّئٌ أَمْ لِلدُّعَاءِ مَفَاتِيحُ اسْتِجَابَةٍ؟".....!!!
What will push a doctor to the edge between love and revenge, when he discovers that the corruption that his journalist lover tried to uncover could change his fate forever?Ver livro
إذا سمعت يومًا أن بين الدين والعلم خلافًا أو خصومة فاقطع بادئ الرأي بأن الخلاف والخصومة ليستا بين الدين والعلم، ولكنهما بين رجال الدين ورجال العلم، وأن أساسهما ليس في شيء من الدين لذاته ولا من العلم لذاته، ولكنه في سعي كل من هاتين الطائفتين سعيًا أنانيًّا صرفًا ليكون بيدها الحكم والسلطان دون الأخرى. وكيف يكون خلاف بين الدين لذاته والعلم لذاته ومن بين رجال الدين علماء في العلم آخذون بأساليبه من غير أن يطعن ذلك في دينهم أو يغير من عقيدتهم، ومن بين رجال العلم من عمرت بالإيمان نفوسهم، وأخذوا في حياتهم بما يدعو الدين إليه من قواعد الكمال.Ver livro
كنا في تلك العهود أحرارًا نفكر ونقول، كما نريد أن نفكر ونقول، كنا نلقى ألوانًا من المقاومة فلا تزيدنا إلا طموحًا إلى الحرية وإمعانًا فيها، وكنا ننظر إلى الجهاد في سبيل الرأي وحرية الرأي على أنه حاجة من حاجات الحياة، وضرورة من ضرورات الوجود الحر، فأين نحن من هذا الآن؟. كنا نشكو أحيانًا ظلم الحكومات وجنوحها إلى الاستبداد ونصرها للجمود، ولكنَّا كنا نجد الشعب دائمًا مواتيًا لنا، يمنحنا نصره، ووده، وعطفه، وتأييده. أما الآن فقد اشتد عنف السلطان، وأسرف في الشدة حتى اضطر الكتَّاب والخطباء إلى أن يفكروا ويقدروا، ويطيلوا التفكير والتقدير قبل أن يكتبوا أو يقولوا، وقد وجد الاستبداد الرسمي المتصل لنفسه أنصارًا وأعوانًا من طبقات الشعب لم يكن ليظفر بهم من قبل. فوُجدت أحزابٌ مهما تكن ضئيلة قليلة الخطر؛ فهي أحزاب منظمة تناصر الجور والاستبداد، وتدعو إلى التأخر والرجوع إلى وراء، وليس في هذا شيء من الغرابة؛ فقد كثُر الاضطراب في نظمنا السياسية، وطال عهد البلاد بحكومات لم تكن تقدِّر الحق ولا العدل ولا القانون، ولم تكن تقصِّر في التماس الأعوان ولا الأنصار، بألوان الترغيب والترهيب. طه حسينVer livro
الأمر بسيط جدًا... بلا عقد تُوجب حلها لفهم الأمر، أو استحالات تُحبط العزم وتقتل روح التمكن والثقة، الأمر ابسط من المثالية وأشد صلابة من المرونة، اصخب من حياتنا وأكثر هدوء من طموحاتنا. الأمر واقعي يكمن بين التغابي والتجاهل, أقل مبالغه من الجنون ويحتاج للرويه, عالمه أوسع من تفكيرنا وأضيق من احلامنا ويتطلب الكثير منا. فالأمر متطلب حين.. أرغبه ويحتاج إلى الإقناع في..رجل ومعقد جدا في الفهم..يا أبيVer livro
"«تطلَّعتُ إلى كتلة الظلمة الممتدة بحجم الكون وضوء السفينة البعيد الشاحب المزهوق هذه السفينة تقف منذ شهر خارج البوغاز. على يقين أنا أنها هى نفسها رغم أنه لا نوء فى الجو ولا عواصف. وسمعت صوت الموج.. غاضبًا.. قانعًا.. متخاذلًا.. لا أدرى! لو ألقي بنفسى على الصخور الخشنة الصلبة سأموت. ليكن. هذا الماء الغبى لايفعل شيئًا غير المد والجزر طوال ملايين السنين.. ووحده مع نفسه لايشارك أحدًا فى شئ ولا يبالي بالسفن التى صارت تدوس فوقه، ولا بالنفايات التى تلقى فيه، ولا بالأسماك التى تتناحر تحته هل يضير العالم شيئًا أن يفقد أحد ابنائه المهملين؟ لكنى فكرت فى استقبال العائد من القدس بعد أيام».هذا ما يقوله ""شجرة محمد على"" بطل هذه الرواية العجيب الذى كان يمارس عملًا غريبًا هو إخراج المظاهرات المؤيدة للرئيس السادات. إنها شخصية التقطها الكاتب من التحولات السياسية فى الحياة المصرية وهى غير مسبوقة فى الرواية العربية مع شخصياتها الأخرى. ومع هذا، فرغم حزنها الشفيف تجنح إلى الكوميديا وروح الدعابة وتدور مثل سائر أعمال المؤلف فى مدينة الإسكندرية.. عشق الكاتب الكبير.استمع الآن."Ver livro
أخبرونا أن الأموات إما في جحيم الأبدية أو نعيم الخلود، وأن تلك الطَّرقَات على الجدران، والنحيب بعد مغيب الشمس ما هي إلا ألاعيب العقل على الأغلب.. صدَّقتُ هذا وآمنت به إلى أن حلَّ يومٌ ملأ فيه صدأ الدماء فمي، وصرخت حتي أبَتْ حنجرتي إطلاق المزيد..Ver livro
