Otros libros que te pueden interesar

• 

  حكايات البعد واللقاء

  يحيى خان

  • 0
  • 0
  • 0

  نحن لا نخاف من النهايات بقدر ما نخاف مما بعدها, متاعب الذكريات, ووداع الأيام الماضية, محاولات التخطي والنسيان, والخطوات التي تثقل بالأسئلة والأمنيات المستعصية, نخف من تداعيات الأمس في قلوبنا, من تلك المشاهد التي لا تفارق أعيننا بسهولة, من شعور الهزيمة والإنكسار, نخاف وترهقنا خيانات البشر أكثر مما ترهقنا بقايا وجودهم, ترهقنا خيانات الوعد بعدما كنا نمشي بثقة قلب لا يخاف ولا يبالي بالأيام وتقلباتها.نخاف من الضعف, وخطوات البعد والغياب, وأشياء عن الأمس تهز أرواحنا من الأعماق.

  Ver libro

• 

  كتاب الهيلثي

  صفا زياني

  • 0
  • 0
  • 0

  الكتاب ده مش عن التخسيس لكن هيساعدك تخس لو حابب تعمل كدا، هو مش كتاب دايت لكن هياخد بإيدك ويحكيلك فلسفة الدايت وفكرته وإزاي بيشتغل عشان تقدر تتعامل مع جسمك.
  الكتاب ده مش عن الأكل الصحي، لكنه عن الحياة الصحية السليمة الجميلة، مش هتلاقي فيه نصايح لكن بعد ما تقراه هتلاقي نفسك لوحدك بتعرف تحسب وتفهم كل حاجة بتعملها مع جسمك، وكل أكل بتاكله وكل نفس بتتنفسه إزاي يكون نافع وفي صالحك.كتاب بسيط سهل فيه معرفة مهمة وحكايات ملهمة، هتسهل عليك تعيش مبسوط من غير ما تتعب نفسك بوصفات وأنظمة وأدوية.
  كتاب مناسب لكل حد حابب يعيش حياة متوازنة ويتبسط ويبسط اللي حواليه.

  Ver libro

• 

  بعض مني وكلك

  إبراهيم عبد القادر المازني

  • 0
  • 0
  • 0

  لم تغفل الكاتبة شعورًا إلا وعايشتنا إياه.. الصمت، كيف تصمت ومتى؟ التغافل، عن ماذا نتغافل وكيف؟ الفرص الثانية، من يستحقها ومن لا يستحق التفكير فيها؟ المشاعر، كيف تتحكم بنا وكيف نتولى نحن زمام الأمور؟ النجاح، من يحدد طريقه؟ وماذا لو لم يكن الطريق المناسب لنا؟

  Ver libro

• 

  مقدمات في علم الإتباع - قراءة...

  د.عبدالعزيز بن عبدالرحمن الثنيان

  • 0
  • 0
  • 0

  قوله صلى الله عليه وسلم : «كل بدعة ضلالة هو بمعنى: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد). والمقصود به الإحداث في الدين، وليس المقصود به الاقتصار على الإحداث في العبادات، فهو عام في العبادات والعادات، فمن أحدث في العادات كمن أحدث في العبادات. والإحداث في العادات بتحويلها إلى مسائل توقيفية كالعبادات، خلافا لمنهج النبي يَةِ. والذي ينظر في قوله يَةُ: «كل بدعة ضلالة) على أن المراد به تحريم الابتداع في العبادات، ولا ينظر فيه على أن المراد به تحليل الابتداع في العادات، هو كمن يقرأ قوله تعالى: وأحلّ الله البيع وَحَرَم الريؤاً } [البقرة: ٢٧٥]، فيعتقد أن المراد تحريم الربا، وأن من أباحه فهو كافر، ويجهل أن المراد كذلك تحليل البيع، وأن من حرّمه فهو كافر. وليس في هذين الحديثين دليل على أن الأصل في العبادات التوقف، وأن الأصل في العادات الإباحة، وإنما استدللنا على هاتين القاعدتين باستقراء سيرة النبى يَة، وسيرة أصحابه

  Ver libro

• 

  الصديقتان

  صفا زياني

  • 0
  • 0
  • 0

  لطالما كانت الحكاية أسلوباً مثالياً للتنشئة والتوجيه وغرس القيم والأخلاق الحميدة وطريقةً لطيفةً لردع الناشئة والأطفال عن التصرفات الغير محمودة بأسلوبٍ غير تقليدي، ولا زالت الوسيلة المفضلة للمربين. وليس هذا فحسب فهي تثري مخيلة الطفل وتنمي ملكة الإبداع عنده. وكامل كيلاني من أعلام أدب الأطفال الذي قدم عدداً لا حصر له من القصص المميزة والتي تحمل العديد من القيم والعبر بأسلوب سلس لطيف لا يخلو من الطرفة والفكاهة ليكون جاذباً لكل من يقرأه أو يستمع إليه. يتناول كيلاني في هذه القصة موضوع الصداقة وكيف أنها إن كانت بحق فإنها تدوم للأبد وتتخطى كل العراقيل والمشاكل وأم يعفور وأم خداش الكلبة والقطة تجمعهما صداقة مميزة فهما على الرغم من اختلاف جنسيهما وما يُسمع عنه دائماً من العداوة بين الكلاب والقطط فهما على عكسل ذلك وتجمعهما صداقة قوية إلى اللحظة التي أنجبت فيها أم يعفور جراء صغار وحدث ما لم يكن بالحسبان فقد وقع خلاف بين الصديقتان فما هي أسبابه وهل كانت الصداقة التي تجمعهما أكبر من كل الخلافات؟. حمّل "الصديقتان" لتعرف ذلك.

  Ver libro

• 

  مصر وكرة القدم - التاريخ الحقيقي...

  أحمد تيمور باشا

  • 0
  • 0
  • 0

  لاتملك مصر حكاية عادية مع كرة القدم .. لكنها حكاية شديدة الخصوصية.. وحكاية استثنائية جدًّا بشهادة كثيرين جدًّا في هذا العالم.. كانت كرة القدم في مصر هي لعبة الفقراء التي أجبرت الباشوات والأغنياء على الاعتراف بها.. وعاشت في مصر كل تحولاتها وثوراتها السياسية والاقتصادية والاجتماعية.. في مسيرة حافلة، ترصدها صفحات الكتاب..حين كانت كرة القدم  شاهدة على سنين الاحتلال ومقاومته منذ عام 1895م.. إلى أن قام المشير عبدالحكيم عامر بتجنيدها في سنوات الستينيات لتصبح إحدى ضحايا الهزيمة في يونيو 1967م. هذا الكتاب مراجعة لمحطات وسنين تاريخنا الكروي بكل الأسماء والوجوه والوقائع والملامح والتفاصيل، التي تحتم علينا أن نرى ذلك التاريخ بصورة أعمق وأكبر كثيرًا من اقتصار تأريخها على نتائج مبارياتها وبطولاتها المختلفة.. وأن نلتزم بأن يكون ذلك التأريخ غير مقصور على الأهلي أو الزمالك أو أي ناد آخر بعينه.. وإنما يشمل كل أندية الكرة في كل بقعة من بقاع مصر.. أيًّا كان حجمها أو تاريخها.. لأن من المؤكد أن كل نادٍ منها قد أضاف صفحة أو أكثر لهذا التاريخ حتى يكتمل..وتكتمل معه كل ألوان صورة الكرة المصرية وبأطيافها المتعددة ؛ لأن حكاية كرة القدم في مصر أكبر كثيرًا من أن تشكلها رؤية واحدة أو  وجهة نظر معينة.

  Ver libro