Tradutor إيوان زهير
Editora: Dawen for Publishing
يواجه البطل شخصًا يشبهه تمام الشبه ويتقمص دوره في كل مكان، في العمل والحياة والمنزل، وهنا يضعنا دوستويفسكي أمام سؤال مهم جدًا .. ما هو القرين؟ من هو الحقيقة ومن هو النسخة؟ إن ما تحمله هذا الكتاب من نظرة فلسفية وغوص في النفس البشرية يجعلنا نعيد استكشاف أنفسنا ورؤيتنا للعالم والنفس والضمير.
يضم هذا الكتاب ثلاثة أعمال لبيردييف حول أدب دوستويفسكي، وهي «إيحاءات عن الإنسان في أدب دوستويفسكي»، ومقالته عن شخصية «ستافروغين»، وأخيراً دراسته عن «أسطورة المفتش الكبير»، وهي امتداد لكتابه «رؤية دوستويفسكي للعالم». يتحدث الفصل الأول من الكتاب عن مصير الإنسان، وعن الخير، والشر، والحرية، والحب في أعمال دوستويفسكي. يحاول الكاتب أن ينتصر لفكرة أن دوستويفسكي هو مفكر، وليس مبدعاً. دوستويفسكي كما يؤكد بيردييف لم يهتم بالطبيعة أو بالآثار التاريخية، بل كان اهتمامه الأول هو الإنسان، وبالطريقة التي يقضي فيها حياته، وبأفكاره ومشاعره. ويعتبر أن لا شيء يلفت الانتباه في روايات دوستويفسكي غير الإنسان، والعلاقات الإنسانية. أبطاله منشغلون فقط بزيارة بعضهم البعض، وحديثهم عن المصير المأساوي للبشرية جمعاء.Ver livro
باص أخضر يغادر حلب : رواية مؤثرة ترصد المأساة السورية بعيون من عاشوها بصمت. برؤية سردية ناضجة ولغة شفافة، يأخذنا جان دوست إلى قلب مدينة حلب في لحظة انهيار، حيث تتحول الحافلة الخضراء من وسيلة نقل إلى رمز لفقدان المدن والأرواح معاً. من خلال شخصية "أبو ليلى"، العجوز الذي يهرب بجسده دون أن ينجو بروحه، ينسج الكاتب رواية عن النزوح، والذاكرة، والخذلان. لا صراخ في هذه الصفحات، بل وجع مكتوم، يتسلل من خلف الكلمات ليضع القارئ وجهاً لوجه أمام المأساة دون تجميل رواية صادقة، مشبعة بالوجع الإنساني، وتبقى في الذهن طويلاً بعد انتهائها.Ver livro
ليت الحب أضاع طريقه، ولم يأتنا إلا حين ننضج.. كرهت أننا قطفنا ثماره قبل أوانه.. أرأيت أين وصل بنا؟ لماذا يا ليث جعلتني أحبك منذ الصغر؟ لماذا جعلتني أكبر بحبك؟ لماذا جعلت من حبك سفاحا يكبر بمرور الزمن ينهش في قلبي ولا يموت! ألومك اليوم جدا على ما أوديتني إليه.. ألومك لأنك أردتني أن أسير في درب فأخذتني دون أن تدرك إلى درب آخر.. درب الضياع!Ver livro
كانت المدائح النبوية أول الأمر نوعًا من المدائح التي تجري على الطرائق الجاهلية، فعرض الكتاب لداليَّة الأعشى، ولاميَّة كعب، وقصائد حسان، ثم تكلم عما وقع في خطب علي بن أبي طالب من المدائح، وبيَّن كيف نشأ مدح أهل البيت، وكيف ترعرع هذا الفن في البيئات الإسلامية، ثم خص الكميت بدراسة وافية، وهو شاعر فحل شرع للشيعة مذاهب القول، وعلَّمهم أساليب الجدل ، وأتبع ذلك بفصل عن دعبل، وهو شاعر خبيث اللسان، ولكنه ترك لنا تائيَّة قليلة النظائر والأمثال. ومضى إلى قصائد الشريف الرضي في صريع كربلاء، وقصائد مهيار في أهل البيت، فأعطى القارئ فرصة يتعرف فيها إلى طوائف من النوازع الروحية، قلَّ من اهتم بها من الباحثين. فلما وصل إلى البوصيري، وقف على آثاره وقفة طويلة، وحدَّث القارئ عما عنده من ضروب السحر والفتون، ثم تكلم عن أثر البُردة في اللغة العربية، وكيف انتهى فن المدائح النبوية إلى فن أدبي رفيع، هو فن البديعيات، الذي أذاع في الناس ألوانًا من الثقافة الأدبية. ثم تكلم عن المدائح النبوية في شعر ابن نباتة المصري، وختم الكتاب بالكلام عن قصة المولد النبوي.Ver livro
حين يغدو التاريخ بطلًا متفردًا لأحداث رواية ما.. وحين يصبح راويها الوحيد.. فارضًا سطوته على شخوصها.. وحين يجبرك التاريخ على أن يترك موقعك كقارئ يتلقى رواية، لتقاسم شخصياتها كل تلك المشاعر المتباينة في توجهاتها.. وتترواح مشاعرك مع شخوصها صعودًا وهبوطًا، تشكل هدف الإنسان في رحلته، وبين لحظات ضعف وإخفاق تعتري البشر من حين إلى آخر.. وتدرك في نهاية رحلتك مع الرواية أن الإنسان مهما بلغ تفرده وتميزه لا يستطيع الإفلات من قبضة القدر..Ver livro
"اجتازوا بحر "المُعتاد" وعلى كل مركب تجتاز "المُعتاد" أن تختار، والاختيار معروف، إما أن تذهب يمينًا في طريق السلامة، لتمخُر في البحور الآمنة، وإما أن تذهب شمالًا في طريق الندامة!". تُرى ما الطريق الذي اختارته مركب "العنقاء" التي حملت 100 شخص ما بين بحارة وعساكر وعمال ونساء وصبي واحد في رحلة بحرية إلى مملكة التبر والألماظ؟ كم منهم سيعود وكم سيهلك طبقًا للجملة الشهيرة عن المضيق الذي ستمر منه "العابر لن يعود!"؟ هذا ما ستكشفه لنا شهرزاد في إحدى حكاياتها التي لم تُرْوَ من قبل، ويصوغها الكاتب الكبير حجاج أدُّول ليدخلنا في عالم مليء بالإثارة والتشويق والغرائبية، في رحلة مرت بالعديد من الصعاب وقابلت صنوفًا مختلفة من البشر والكائنات.Ver livro
