Junte-se a nós em uma viagem ao mundo dos livros!
Adicionar este livro à prateleira
Grey
Deixe um novo comentário Default profile 50px
Grey
Assine para ler o livro completo ou leia as primeiras páginas de graça!
All characters reduced
عقائد ما بعد الموت - cover
LER

عقائد ما بعد الموت

عبد الحي محمد

Editora: دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع

  • 0
  • 0
  • 0

Sinopse

يرقى التاريخ الأقدم لظهور الإنسان -بحسب المكتشفات الأثرية والدراسات الأنتروبولوجية ونتائج التأريخ المطلق- لنحو مليوني سنة قبل الميلاد٬ وقد تم توثيق تلك البداية من خلال بقايا الهياكل العظمية البشرية التي عثر عليها في العديد من المواقع الأثرية٬ مترافقة مع أدوات حجرية صنعها الإنسان بشكل مقصود٬ واستخدمها في حياته اليومية٬ وتعدّ تلك المكتشفات من وجهتي النظر الأثرية والأنتروبولوجية البداية الأولى للمشهد الثقافي العالمي٬ الذي يقسم إلى مرحلتين أساسيتين هما عصور ما قبل التاريخ٬ والعصور التاريخية٬ ويعدّ اختراع الكتابة في نحو عام 3200 قبل الميلاد الحد الفاصل فيما بينهما٬ وبالتالي فإن معارفنا عن المرحلة الأولى تقتصر على الآثار المادية التي كشفت عنها بعثات التنقيب الأثري٬ بينما نستقي معارفنا عن مرحلة العصور التاريخية من خلال الآثار المادية والنصوص الكتابية.
إذاً شكل هذا التناقض – إذا استثنينا ما هو سماوي- المحرّض الأكبر عبر العصور لإنتاج تصورات جديدة عن عالم ما بعد الموت٬ وإن كل ما اتفق عليه البشر حتى الآن هو أن الموت حقيقة مطلقة لا خلاص لأي كائن من ملاقاتها٬ ولكن بالمقابل بقي الموت اللغز المحيّر الذي أربك وأرهق التفكير البشري عبر التاريخ٬ وبقي الانتقال إلى المجهول الذي لم يجمع البشر حتى الآن على صورة واضحة له.
عزيزي القارئ٬ قد لا تكون الصورة التي رسمناها فيما سبق تحمل معناً سلبياً أو محبطاً -خاصةً أننا نعيش في عالم مشبع بالحقائق العلمية والدينية الاستيعابية- بل ربما تبدو حافزاً للتعرف بنظرة منفتحة على عقائد ما بعد الموت من عصور ما قبل التاريخ حتى الأديان الحية٬ لندرك من خلالها أين نقف من ذاك٬ وبالتالي جاء هذا الكتاب كاستجابة لذلك الهدف .
Disponível desde: 31/05/2025.
Comprimento de impressão: 336 páginas.

Outros livros que poderiam interessá-lo

  • أدب الطفل: ماذا أقرأ لطفلي - cover

    أدب الطفل: ماذا أقرأ لطفلي

    أنجي وأوبيش

    • 0
    • 0
    • 0
    دارت القصص والحكايات في طفولتنا حول أمنا الغولة التي ترهب الأطفال الذين يمرون بجوار منزلها أو الذين لا يستجيبون لتعليمات أمهاتهم أو يفعلون الأشياء الخاطئة. كانت الغولة موجودة طوال الوقت حين لا نكون على هوى آبائنا وكان عليهم تذكرينا بذلك مرارا وتكرارا قبل نومنا حتى نفكر جيدا قبل أي خطأ نقترفه.
    
    التعليم بالتخويف كان جزءا من طفولة جيلنا. لكن وفقا لرأي الطبيبة النفسية مشيرة أنيس، الأستاذة المساعدة بجامعة South Dakota بالولايات المتحدة، يفقد أسلوب الترهيب الأم مصداقيتها، لأن الرجل ذا المقص لن يأتي حين يمص الصغير إبهامه. وبذلك يدرك الطفل أن أمه تكذب عليه ولا تخبره بالحقيقة. لكن يمكننا أن نحكي للطفل عن البكتيريا التي قد تصيبه عندما يضع إصبعه في فمه بشكل علمي مقنع دون تخويف.
    
    في هذه الحلقة من سلسلة "عن الأمومة واضطراباتها، تتناول الباحثة أميمة صبحي أهم الأعمال العربية والعالمية في أدب الطفل وكذلك طرق السرد وخلق رابط بين الطفل والكتاب.
    
    إن كنت أب أو أم تريد أن تعرف أي كتب تقرأ لطفلك، ننصحك بالاستماع إلى هذه الحلقة.
    Ver livro
  • بذلة الغوص والفراشة - cover

    بذلة الغوص والفراشة

    جون دومينيك بوبي

    • 0
    • 0
    • 0
    من حيث ينتهي المـُتاح، يبدأ الإبداع، والأنفس الحرّة وإن غدت جثثًا، قادرةٌ على الطيران. درسان عميقان من رواية لم تكلّف نفسها عناء الوعظ والإرشاد، فكلّ ما فعله الكاتب أن أصرّ على الحياة، ولمثل تلك المهمّة يكفي أنف ورئة للتنفّس، وبلعوم لتلقّي الغذاء، ورمش عين يُسرى لباقي الأدوار! نعم برمش العين ذاك أبقى جون دومينيك بوبي على صِلته بالعالم كاملةً مُبتكرًا طريقةً في التواصل هي الترجمة الحيّة لكلمة "إرادة" أمّا مضمون السرد فذهاب وإياب بين أمسٍ قادرٍ وحاضرٍ كسيحٍ، وبين خارجٍ يُرى، وداخلٍ يَرَى، ولا رابط بين فصل وآخر، أو حكاية وأخرى سوى أنّ كُلاًّ منها قد شغلت حيّزاً من الذاكرة والوجدان، فعند الفقد لا يبقى من فرق بين التافه والمهمّ، لكلٍّ من الاشتهاءٍ نصيب. والرواية ككلّ الأعمال الكُبرى نبش في أسئلة الماهية وثنائيّة الجوهر والعَرَض، حتى وإن توسّلت بالفكاهة القاتمة بل لعلّها ما أفلحت إلّا لذلك، أوَليست روح الكاتب الخُلّبُ هي المعادل الموضوعي للفكاهةِ وخفّتِها الأشبه بالفراشة، وَجسدُه المأزق هو بذلة غوصه الضاغطة والقتامة لونُها واقعاً ومجازاً؟
    Ver livro
  • المفكرون العرب - مشاريع وتطلعات - cover

    المفكرون العرب - مشاريع وتطلعات

    محمد بن سعود البشر

    • 0
    • 0
    • 0
    واحـدة مـن أهـم مـشـاكـل الـفـكر العـربـي أنـه يـعـانـي مـن ضـغط الآيديولجيا، آيديولوجيا السلطة من جهة والآيديولوجيا الدينية من جهة أخرى، وآيديولوجيا الطبقات المعارضة بكل تمظهراتها وتنوعاتها، وهناك آيديولوجيا المفكرين العرب التي ربما تعبر بتنوعاتها هي أيضا عن تنوعات آيديولوجيا المجتمع العربي بكل فئاته وطبقاته وإن كانت هذه الآيديولوجيا تستخدم مفاهيم الفلسفة التي عادة ما تكون مستنسخة على غرار  نموذج سبق من ماضي الفكر (التراث) أو حاضره (الغرب).
    نعتقد أن أسئلة الفكر العربي الحديث والمعاصر إنما جاءت للإجابة عن سؤال أيديولوجي محض هو "لماذا تقدم الغرب وتأخر العرب؟"  وكأننا جعلنا من الآخر علة التخلف، أو كأن نهضتنا وتقدمنا مرتبط بتأخر الغرب، والعكس صحيح، أن تقدم الغرب مرتبط بتأخرنا، وفي كل هذا وذاك وإن تسلح مفكرونا العرب النهضويين بعدة وسلاح مستعارين من الفلسفة، إلا أننا نعتقد أن طرح سؤال النهضة والجواب عليه لم يستطع التخلص من هيمنة الآيدولوجيا.
    علما أن السعي إلى  تحقيق هذه النهضة لا يتم إلا بالتشكيك بمعارفنا السابقة، ذلك المنهج الذي إختطه ديكارت ليس لرفض المعارف السابقة وإنما لفحص مدى قدرتها على البقاء والتحقق من صلاحيتها في ضوء تحولات العصر.
    Ver livro
  • المتعاطفون: دليل البقاء للأشخاص المتعاطفين والأشخاص شديدي الحساسية ضد النرجسيين من خلال التنويم المغناطيسي الذاتي - cover

    المتعاطفون: دليل البقاء للأشخاص...

    Christopher Rothchester

    • 0
    • 0
    • 0
         الرعاية الذاتية هي واحدة من أهم الأشياء التي يمكنك تعلمها ، ولكن المفتاح هو فهم ما هو الأفضل بالنسبة لك وكيفية القيام بذلك.  
             لكن هل تجد نفسك غالبا ما تكافح مع الرعاية الذاتية؟ هل جربت عددا لا يحصى من التكتيكات والاقتراحات من أشخاص عبر الإنترنت أو في دائرتك الداخلية؟ هل تشعر بالإرهاق من التفاعلات الاجتماعية؟ هل أنت مرتبط بالعواطف التي يعاني منها أصدقاؤك وعائلتك؟ قد تجد نفسك تتساءل عن سبب حساسيتك تجاه الأشياء ، أو قد تعتقد أنك تبالغ في رد فعلك.  
             إذا كنت’إعادة الإجابة بنعم على غالبية هذه الأسئلة ، قد تكون متعاطفا. يمكن للمتعاطف أن يشعر جسديا أو عاطفيا أو حدسيا بما يشعر به الآخرون. يتناغم المتعاطفون بشكل كبير مع مشاعر ما يحدث من حولهم ويمكنهم في كثير من الأحيان فهم الآخرين عاطفيا بعمق. أخبرني إذا كان هذا يبدو مثلك: أنت تشاهد كوميديا ، سواء كان عرضا أو فيلما ، وأنت’إعادة مشاهدته مع صديقك ، لكن صديقك يمر بوقت عصيب وقد يكون مكتئبا. فجأة أنت’إعادة الشعور بالاكتئاب ، على الرغم من أنك كنت تضحك في وقت سابق أو ربما شعرت بالرضا. إذا كان بإمكانك الارتباط بهذا ، فقد تكون متعاطفا. قد تكون أيضا حساسا لجوانب أخرى من’يحدث من حولك ، مثل المشاهد والروائح والأصوات والعناصر المادية الأخرى ؛ كونك متعاطفا يتجاوز مجرد الحساسية تجاه مشاعر من حولنا.  
             في هذا الكتاب ، نحن’سوف تتطرق إلى فوائد وتحديات التعاطف. نحن’سنناقش كيفية مساعدة أنفسنا على التعافي وإعادة شحن أنفسنا عندما نتعامل مع الكثير من شخص آخر’s التوتر أو الارتباك بسبب ما’يحدث.  
             لكن ربما أنت’إعادة هنا لسبب آخر.  
             هل تعرف شخصا يحتاج باستمرار إلى الاهتمام؟ هل هذا يجعلهم يتجاهلون مشاعرك أو مشاعر الآخرين؟ هل يشعرون أنهم يستحقون معاملة وامتيازات خاصة؟
    Ver livro
  • إصدارات موهبة العلمية : تعليم مناهج ستيم للطلبة الموهوبين تصميم برمجة ستيم وتنفيذها - إصدارات موهبة العلمية - cover

    إصدارات موهبة العلمية : تعليم...

    عبدالرحمن العشماوي

    • 0
    • 0
    • 0
    يركز هذا الكتاب على الشرح الدقيق لجودة برامج تدريس موضوعات العلوم والتقنية والهندسة والرياضيات  ( stem ) للطلاب النابغين والموهوبين
    
    والهدف من هذا الكتاب هو توفير مصدر شامل للمعلمين في تصميم النماذج المساعدة وتنفيذها في أثناء تدريس هذه الموضوعات،
    
    وذلك من خلال مناقشة كل مكون رئيس،  لتضمينه في نظام مخطط ومتماسك ومتسلسل عالي الجودة
    
    كما يتضمن الكتاب مناقشات عالية المستوى لأفضل الممارسات من قبل خبراء في تدريس موضوعات ( ستيم )
    
    وقد قدم المؤلفون المساهمون نقاشات متمايزة،  وتوصيات لخبرات تعلم الموهوبين في برامج تدريس موضوعات ( ستيم )
    Ver livro
  • الإنسان - بين الجسم النجمي والهالة - cover

    الإنسان - بين الجسم النجمي والهالة

    د. وجيه يعقوب السيد

    • 0
    • 0
    • 0
    إن الإدراك الواعي الحقيقي للطاقة الحيوية والروحية والربانية لكل إنسان، يجعل منه طاقة محبة تنشر الخير في الكون، وتشع طاقة إيجابية تضفي السلام على المجتمع المحيط. والإنسان لابد أن ينظر لنفسه بنظرة شمولية، فهو ليس هذا الجسد المادي فقط، فهو جسد مادي وجسد أثيري وجسد نجمي معلق؛ أي أن الإنسان هو مادة واعية ذات طاقات لطيفة تعين الجسم الكثيف على الارتقاء في لطف وسلام ومحبة، لذلك فالشخص الصحيح والمتزن هو إنسان في حالة اتزان بين مادياته الكثيفة ولطائفه المتنوعة، وهو مفهوم صحي شمولي. وإذا أمكن حدوث توازن بين الوعي الداخلي والوعي الخارجي – بمعنى استجلاب الطاقات الكونية بما هو متاح من طاقات داخلية – فيمكن للإنسان التوحد مع الكون بمستوى لطيف من الطاقات، ومنها يكتسب بل ويتحكم في استجلاب الطاقة الإيجابية من الطاقات الكونية المتنوعة.
    Ver livro