¡Acompáñanos a viajar por el mundo de los libros!
Añadir este libro a la estantería
Grey
Escribe un nuevo comentario Default profile 50px
Grey
Suscríbete para leer el libro completo o lee las primeras páginas gratis.
All characters reduced
الهوامل والشوامل - cover

الهوامل والشوامل

أحمد يوسف

Editorial: Al-Mashreq eBookstore

  • 0
  • 0
  • 0

Sinopsis

يجسد هذا الكتاب واحدة من أرقى صور الحوار الفكري والأدبي في الحضارة العربية الإسلامية، حيث يلتقي أبو حيّان التوحيدي الفيلسوف المتصوف والأديب البليغ، مع مسكويه الشاعر والفيلسوف، في منافرة أدبية أخلاقية تقوم على أسلوب السؤال والجواب. يقدّم النص لوحة فكرية تعكس ثراء القرن الثالث الهجري، الذي كان نقطة انطلاق للحضارة الإسلامية ونهضتها العلمية والثقافية، حين ازدهرت فيه الترجمة وتعددت المشارب المعرفية. من خلال هذا الحوار العميق، يتناول المؤلفان قضايا الأخلاق والتصوف والتهذيب واللغة والفلسفة بلغة بليغة وأسلوب راقٍ، ليصوغَا عملًا خالدًا يوازن بين العقل والروح، ويعكس روح عصرٍ كان يموج بالتفكير والتجديد. هذا السفر ليس مجرد نص تراثي، بل هو شهادة على حيوية العقل الإسلامي وقدرته على الحوار والنقد والبناء المعرفي.
Disponible desde: 15/09/2025.
Longitud de impresión: 200 páginas.

Otros libros que te pueden interesar

  • مذكرات ناريمان - زوجة الملك فاروق - cover

    مذكرات ناريمان - زوجة الملك فاروق

    أحمد يوسف

    • 0
    • 0
    • 0
    تكشف مذكرات ناريمان، زوجة الملك فاروق، جانباً شخصياً من حياة القصر الملكي في مصر خلال سنواتها الأخيرة قبل ثورة يوليو. تظهر ناريمان من خلال الذكريات بوصفها امرأة وجدت نفسها فجأة داخل عالم سياسي واجتماعي شديد التعقيد، بعد زواجها من الملك فاروق. تتناول المذكرات الحياة داخل القصر والعلاقات الشخصية والتقاليد الملكية، إلى جانب الأحداث التي سبقت نهاية الحكم الملكي وخروج الأسرة من مصر. يظهر فاروق من زاوية الحياة الخاصة والعائلية، لا باعتباره شخصية سياسية فقط، وتكشف الذكريات عن تفاصيل تتعلق بالزواج والأمومة والعلاقات داخل الأسرة الملكية. كما تبرز الصعوبات التي واجهتها ناريمان في التعامل مع الحياة العامة ومع التوقعات المرتبطة بمكانتها. ويتقاطع الخاص مع العام، إذ لا يمكن فصل الحياة داخل القصر عن التغيرات السياسية والاجتماعية التي كانت تعيشها مصر في تلك الفترة. يقدم عمرو شقرة المادة في إطار مذكرات وشهادات تساعد القارئ على الاقتراب من مرحلة تاريخية من خلال تجربة شخصية. وتظل المذكرات مصدراً من مصادر الذاكرة الشخصية، ولذلك يمكن قراءتها إلى جانب المصادر التاريخية الأخرى لفهم الأحداث بصورة أوسع. وتكتسب قيمة خاصة من التفاصيل اليومية التي لا تظهر عادة في الكتب السياسية، مثل العلاقات والأجواء والطقوس والانفعالات. وبذلك تقدم صورة إنسانية عن شخصية ارتبط اسمها بآخر ملوك مصر، وعن تجربة امرأة عاشت داخل واحدة من أكثر مراحل التاريخ المصري تحولاً.
    Ver libro
  • في عالم الزئبق الأحمر - الأسطورة والحقيقة - cover

    في عالم الزئبق الأحمر - الأسطورة...

    ميري جرجس

    • 0
    • 0
    • 0
    قديمًا ساد اعتقاد خاطئ خلاصته أن الزئبق الأحمر ذو قوة هائلة، وتنبع قدراته الأسطورية هذه من تأثيره في علاج الأمراض المزمنة، وأيضًا تسخير الجان وتحقيق الرغبات. وتعود هذه الأساطير إلى الآلاف من السنين التي تتحدث عن فوائد الزئبق الأحمر، إذ إن هذه الفوائد والاستخدامات كانت تعد سرًا حتى في ذلك الوقت لا يعلمه إلا كبار الكهنة في معابد الفراعنة.
    وكان كثيرون يعتقدون أن الزئبق الأحمر مادة شيطانية يأتي بها الجن من العالم السفلي، وأيضًا يعتقد أنه مادة صنعها الفراعنة بطرق سحرية ليضعوها مع المومياء في المقابر، ويستخدمونها في مراسم الدفن والطقوس المختلفة للكهنة، يغلب الظن أن المصدر الرئيسي للزئبق الأحمر ذي الفوائد الهائلة مقابر الفراعنة المعابد حيث كان يوضع في حجرة الدفن.
    ويتم الاستفادة من قدرات الزئبق الأحمر الشفائية من خلال وضعه في أنبوب زجاجي وحمله كــتميمة، ويجب الحرص على عدم تعرض أنبوب الزئبق للكسر، لأنه قد يتسبب في الضرر باعتقادهم، إذ يُعتقد أنه مفيد في شفاء عدد واسع من الأمراض وتحسين صحة الجسم حيث يتم وضع أنبوب الزئبق في قلائد فضية، وفي بعض الأحيان يتم إضافة بعض الأحجار الكريمة للقلادة، كما يعتقد أن الفائدة في وضع أنبوب الزئبق بميدالية أو قلادة هي منع فقدان السائل بسبب التعرض للصدمات القوية والعوامل الخارجية، ويتلازم مع استخدامه استخدام النقوش والطلاسم والرموز السحرية والأسطورية من أجل ازدياد تعظيم قدراته الشفائية وزيادة كمية فعاليته.
    Ver libro
  • الديباج المذهب - cover

    الديباج المذهب

    نديجدا طيفي

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب غزير الفائدة، من أشهر الكتب المؤلفة في تراجم أعيان الفقهاء المالكية. اشتمل على أكثر من (630) ترجمة، ووقع ترتيبهم في هذا التأليف على عجل (كما يقول المؤلف) ولم يسع الوقت ترتيبهم كما يجب. ويعتبر مصدراً مهماً بالنسبة لمن ترجم لهم من معاصريه، ممن كانوا على قيد الحياة أثناء تأليف كتابه، وترجم لزهاء سبعين رجلاً من أهل القرن الثامن، معظمهم من أهل المغرب، سيما بلدة آبائه تونس. وقد افتتح كتابه بمقدمة ذكر فيها منهجه في الكتاب، وضمنها فهرساً لمن ترجم لهم فيه، ونبذة عن الإمام مالك، وفصولاً في ترجيح مذهبه ووجوب تقليده.
    Ver libro
  • أبو النكد - الخلطة السرية للتعامل مع الرجالة النكدية - cover

    أبو النكد - الخلطة السرية...

    رنا سيد

    • 0
    • 0
    • 0
    لحظة.. هي لحظة واحدة فاصلة فارقة في حياتك.. اللي بتواجهي فيها نفسك وبتكسري القيود اللي رسمتيها لنفسك من سنين... اللحظة دي هي اللي بتوصلي فيها للحقيقة.. لإنك تقدري.. تعرفي.. تستحقي.. اللحظة دي هي بداية تقويم.. بداية حياة جديدة.. لشخص جديد.. بداية انقشاع الغيوم.. واكتمال الرؤية.. لحياة أحلى.. حياة بوعي.. من غير نكد
    Ver libro
  • حكايات المهجر - cover

    حكايات المهجر

    نوران السقيلي

    • 0
    • 0
    • 0
    نحن بحاجة إلى مرآة نرى فيها أنفسنا، ونشاهد بعيوننا مظهرنا، فنُصلِح فيه مَواطن الخطل. وإذا كان المرء يلجأ إلى المرآة لإصلاح شَعره وفرقه وربط عقدة رقبته، فبالمرآة النفسية يُصلح ما يلزم من مظاهره النفسية، إن هذه المرآة المعنوية ليست إلَّا الرواية المصوِّرة لعادة من عاداتنا وتقليد من تقاليدنا، فيها ترى عيننا النفسية حسنات حياتنا الاجتماعية وسيئاتها.
    ولهذا، فجريًا وراء هذه المنشودة - مرآة النفس – أقدم الكاتب عبد المسيح حداد على كتابة هذه الأقاصيص، ودعوتها «حكايات المهجر» لأنها تختص بالمهجر، ويقول : إن كُنتُ بهذه الأقاصيص لم أبلغ الغاية، ولم أرسم ما يجب رسمه من مشاهد النفس السورية العميقة، فلسوف يقذف بي الجدول الذي أنا فيه إلى العمق حيث أستطيع التعمُّق في درس الحياة السورية من وجوه عديدة منذ ابتدأت المهاجرة إلى ما صرنا إليه.
    Ver libro
  • الواقعية السحرية وتحولات القص - cover

    الواقعية السحرية وتحولات القص

    سها سيف الدين

    • 0
    • 0
    • 0
    تناولت في هذا البحث  المسار التاريخي والفني لتحولات القص– بأسلوب متواضع– بدءاً من الكتابات القصصية التقليدية التي كتبها ذنون أيوب، وجعفر الخليلي، وعبد الحق فاضل، وفهمي المدرس في الثلاثينات والأربعينات من القرن العشرين، مروراً بفضاء الحساسية الحداثية الأولى التي خلفتها تجارب عبد الملك نوري وفؤاد التكرلي في الخمسينات، وصولاً إلى الحساسية الحداثية الثانية في الستينات، وما رافقها من تجريب وإزاحات وتحولات، والحساسية الحداثية الثالثة في التسعينات والعقد الأول من القرن الحالي، وهي ما زالت تواصل تحولاتها، وقد أوكلت القراءة مهمة التفصيل في هذه الحساسيات إلى الفصل الأول.
    لقد أفدنا من المناهج النقدية الحداثية وما بعد الحداثية التي تؤكد على النص والقارئ، كما أفدنا من علم اجتماع النص، الذي عمد إلى إبراز المستويات النصية المتعددة، لا سيما التداخل اللساني مع الاجتماعي، من حيث تناول الداخل النصي، وانفتاحه على الخارج النصي. وهذا ما دعانا إلى تبني استراتيجية التضافر المنهجي القائم على تحليل وحدات القص، واستثمار المقارنات، واستحضار الدلالات، وتفعيل منطقة التأويل، وتشريح جسد النص، وكشف علاقاته الداخلية، وإضاءة عتماته، وانزياحاته النوعية، وكل هذا تحقق في صياغة نقدية ألزمتنا بها طبيعة التحولات وخصوصيتها، لنتفاعل مع الانفتاح النصي، والدينامية النصية التي خلخلت أفق القارئ، فضلاً عن خياراتنا النقدية التي تمثل توجهنا، لاسيما استراتيجية القراءة والتأويل، وقد توزع ذلك على الفصل الثاني وهو يقارب الواقعية السحرية وتحولات القص عند عدد من القصاصين العراقيين.
    Ver libro