Publisher: Rufoof
تاريخ السودان القديم والحديث وجغرافيته اربع أجزاء لـ نعوم بك شقير تاريخ السودان القديم والحديث وجغرافيته اربع أجزاء لـ نعوم بك شقير تاريخ السودان القديم والحديث وجغرافيته اربع أجزاء لـ نعوم بك شقير تاريخ السودان القديم والحديث وجغرافيته اربع أجزاء لـ نعوم بك شقير تاريخ السودان القديم والحديث وجغرافيته اربع أجزاء لـ نعوم بك شقير
فضائل مصر المحروسة يعتبر أول كتاب كتب بهذا العنوان عن مصر الإسلامية في عهودها المبكرة. وقد أمر بجمعه وحض على تأليفه أبو المسك كافور الإخشيدي حاكم مصر آنئذ، وأختار للقيام بهذا العمل المؤرخ المصري عمر بن أبي الكندي. والكتاب- على وجازته- يصور لنا الجوانب الحضارية بمصر آنئذ والتي أسماها المؤلف" فضائل مصر" حيث عالج تاريخ مصر القديم وفق منهج يستهدف بيان ما اختص به وطنه من مركز ممتاز بين بلاد العالم القديم، وما قدمه وطنه كذلك من خدمات جليلة للحضارة الإنسانية، والتي كان من أبرزها الجوانب الممتازة في الحياة العقلية في العصر الإخشيدي التي جعلت مصر آنئذ مركزاً للحركة العلمية والدينية، فيها يلتقي العلماء وإليها يفد الطلاب. كذلك أبان المؤلف في رؤيته لفضائل مصر مايتمتع به أهلها من سلامة وأمن يكاد ينعدم في الأمصار الأخرىShow book
يتكلم هذا الكتاب عن موضوع علامات الترقيم في اللغة العربية، وذلك للأهمية الكبيرة لهذه العلامات، إذ أنها تُسهل إدراك وفهم النصوص المكتوبة من قبل القراء والمتلقين، كما أنها تساعدهم على استيعاب المقاصد التعبيرية التي كُتبت لأجلها الجمل والعبارات والنصوص، كما تكلم الكاتب عن قضية علامات الترقيم قديماً وحديثاً، وبيّن علامات الترقيم الحديثة التي تم أخذها من الغرب، والتي لم يكن يعرفها أو يتعامل معها علماء اللغة القدماء، مثل أقواس الاقتباس، والفاصلة، والفاصلة المنقوطة، كما يتحدث المؤلف في هذا الكتاب عن القواعد والأسس التي يجب الالتزام فيها أثناء الكتابة، حيث يتضمن هذا الكتاب القواعد والأسس الخطية التي يجب اتّباعها أثناء رسم وكتابة بعض الحروف، بالإضافة إلى حركاتها الإعرابية التي يجب وضعها عليها، كما يوضح الأهمية البالغة لتلك الحركات ودورها في ضبط الأعلام التاريخية والجغرافية، كما أشار الكاتب إلى ظاهرة استخدام بعض الجمل الدعائية التي يشيع استخدامها، والطريقة التي يكتب فيها البعض من اختصار لبعض الكلمات مثل كلمة "إلخ"، التي تعني "إلى آخره"، وكأن المؤلف قد وضع خطاً للحدود التعبيرية لعلامات الترقيم في اللغة العربيةShow book
يُعتبر العقّاد في طليعة المدافعين عن الإسلام في العصر الحديث، ويعكس إنتاجه الأدبيّ مدى اهتمامه بالشّؤون الإسلامية، ويعتبر هذا الكتاب ثمرة من ثمار إنتاجه الأدبي الإسلامي، يجمع فيه بعض مقالاته الّتي يدافع فيها عن الإسلام، ويتحدث عن إسهامات الإسلام في الحضارة الإنسانية، ودوره في تحقيق التّوازن بين العلم والإيمان. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.Show book
هكذا تكلم زرادشت, أحدثت ثورة في عالم الفلسفة الألمانية, فلم تقتصر أفكاره على عصره بل استمر صداها لأكثر من قرن. يعتبره البعض من أعظم الكتب في تاريخ الفلسفة البشرية, وأثره امتد إلى ميادين الحرب والسياسة والفن. فقد تأثرت الأيديولوجيا النازية به, وألهمت أعمالاً فنية عظيمة.Show book
يدخل كتاب سرقات المتنبي ومشكل معانيه في دائرة اهتمام المتخصصين في علوم اللغة العربية وآدابها تحديدًا والباحثين في الموضوعات ذات الصلة بوجه عام؛ حيث يقع كتاب سرقات المتنبي ومشكل معانيه ضمن نطاق تخصص علوم اللغة ووثيق الصلة بالفروع الأخرى مثل الشعر، والقواعد النحوية، والصرف، والأدب، والبلاغة، والآداب العربية.Show book
ما من أحدٍ يشكُّ في أن الحضارة اليونانية شكَّلت مهد الفكر السياسي، وأنها استطاعت بما وعته من تجارب أن تكون ملمَّةً بالعديد من النظم السياسية، وكان لكل مدينةٍ في اليونان نظامها الخاصُّ الذي أرتأته صالحًا لها. وتعددت تلك الأنظمة بين ديمقراطية، وملكية، وأرستقراطية، وأليجراكية، وغيرها. وهنا يرصد «أرسطو» النظم التي تتابعت على «أثينا» (المدينة اليونانية التي خرج منها نور الحضارة) حتى عام ٤٠٣ قبل الميلاد، كما يستعرض أداء مؤسسات الدولة، وشروط الحصول على المواطنة. وترجع أهمية ترجمة «طه حسين» لهذا الكتاب إلى العربية إلى كونه وثيقة هامة للفكر السياسيِّ الذي كان سائدًا في العصور القديمة، تؤكِّد على أن النظم ليست جيدةً أو سيئةً بذاتها، ولكن تطبيقها هو ما يجعلها عادلةً أو غير عادلة.Show book
