Traductor حصة الفرحان
Editorial: أفاق للنشر والتوزيع
رجال المريخ الآليون بقلم إدجار رايس بوروز ... رجال المريخ الآليون، رواية «إدجار رايس بوروز»، واحدة من روايات سلسلة المريخ الشهيرة في العالم أجمع. ويمكننا أن نقول سلسلة "برسوم" حيث "برسوم" تعني "المريخ" في اللغة المريخية ها هنا.
"إنه يتكرر بحذافيره تقريبًا... يخطفني ثلاثة رجال ملثمين ومسلحين من شارع الفيوم بدار السلام... يضعونني في سيارة... يغمُّون عينيّ بعصابة من القماش الداكن ذات رائحة مقززة... تغوص بنا السيارة في صحراء مترامية الأطراف... يلكزني أحدهم بكعب مسدسه طوال الطريق... يصبّون اللعنات عليّ... يكرر كل منهم... أنت قتلت خالك بأكذوبة رخيصة، فستلقى جزاء الكاذبين الخائنين..." *** حين تفارق الأشياء فطريتها وطبيعتها، لا تعدو هناك قوانين حاكمة لسلوك البشر، وفق مقتضيات كونهم بشرًا.. نخون أكثر من نحبهم.. ونفى بعهودنا مع أكثر من نكرههم.. نضحي بأعز ما لدينا في سبيل أحط من عرفنا.. نهجر من حلمنا بلقياهم؛ سعيًا وراء من كرهنا يومًا رؤياهم.. هذه رواية المتناقضات بكل عمقها وكثافتها.. تحيا فيها الحيرة واليقين.. القرار والاختيار.. هذه هي الرمزية الرائعة التي وضعنا فيها المؤلف حين رسم لنا البلاط؛ أي الحياة، مقدمًا لنا لونًا واحدًا منها.. وتاركًا لنا المقارنة مع اللون الذي لم يذكره.Ver libro
أول سلسلة رومانسية اجتماعية في الوطن العربي مصرية مائة بالمائة لا تشوبها شبهة تقليد أو اقتباس، السلسلة الوحيدة في الثمانينات و التسعينات التي كان لا يجد الأب أو الأم حرجا من وجودها بالمنزل بختم د. نبيل فاروق و ضمان روايات مصرية للجيب وشركة سلاح التلميذ.Ver libro
تل العبيد/ محمود الجعيدي في رواية "تل العبيد" للكاتب محمود الجعيدي، تعمّد الكاتب أن يختار هذا العنوان لروايته، فلم يكن مجرد عنوانٍ عادي، بل اختاره الكاتب من أجل أن يعكس البعدين الفكري والإنساني المَوجودينِ في الرواية. والجعيدي هنا لم يكتب رعباً فقط، بل يكتبُ أدباً قشرته الخارجيةُ الرّعب، كما يلقي الضوءَ على العديد من الموضوعات الفكرية والإنسانية والاجتماعية، وأحياناً السياسية، فيجعل القارئ يتوقف للحظاتٍ من أجل أن يفكر في موضوعٍ ما، من خلال حوارٍ يدور بين اثنين من شخوص الروايةِ عن حالة الحرب والثورة في العالم العربيّ، وما أضحى عليه الحال. ونجد الكاتب لا يقدم حلولاً، وإنما تساؤلاتٍ تعصفُ بعقل القارئ وفكره، ويتجلّى الرعب في هذه الرواية بالانتقام، الذي لا يتكشّفُ للقارئ إلا في خاتمة الرواية، فتظهر لنا أسبابه ودوافعُه، حيث أسهمت في وجود شخصية غامضة تكون في تل العبيد ومعها كائنٌ منتقمٌ يُدعى "الدّويس"، حيث يتمثل في أفظع صور الرّعب لجميع شخصيات الرواية، حيث لكل شخصٍ من هؤلاء قصةً إنسانية ودوّامةً يدور فيها من الماضي للحاضر. وقد أظهر الجعيدي إبداعه في تجسيد شخصية الشيخ عرفة، ووصفه ببراعة عظيمة طقوس التحضير وتفاصيلها، وجمع بين الخرافة والحقيقة، والفرق ما بين كلٍ من الدّجلِ ووجود الجن في عالم البشر، ثم جعل القارئ يتساءلُ ماذا بعد في النهاية؟، وعبر مشهدٍ أسطوريّ ظهرت الدّويس مرة أخرى بالإنتقام البشريّ ومهمّةِ الجِن في ذلك، وهل يستحق الانتقام والثأر لمظلومٍ أن يهلك الأبرياء كي يأخذَ حقَّ بريءٍ تم استعبادهُ في يومٍ ما؟ . ومن أجواء "تل العبيد": "شاهد الأموات يخرجون من قبورهم تغطيهم الأكفان البيضاء وهم يترنحون كالسكارى وقفوا جميعاً أمام القبور، وفي حركة واحدة وفي نفس الوقت ارتفعت أبصارهم باتجاه السماء، ثم تجمدوا! كانوا ينظرون إلى شيء ما مرتفع وغير ظاهر."Ver libro
تَدورُ الروايةُ حولَ طبيبٍ شابٍّ، يَبتَكِرُ عَمليَّةً جراحيَّةً جديدةً، وبحُكْمِ القَواعِد العِلميَّة يتوجَّبُ عَليه أن يُجرِّبَ الطَّريقةَ الجَديدةَ في الكِلاب؛ للتَّأكُّدِ من النَّتائِج وقابِليَّةِ التَّنفيذ في البَشَر. يُعاني الطُّبيبُ الشَّابُّ من خَوفٍ مَرَضيٍّ من الكِلاب، فكَيفَ يتغلَّبُ على خَوفِه؟ بل ويُعيدُ اكتِشافَ الكَلبِ، أقدَمِ صَديقٍ للإنسان، وأكثَرِ الحَيواناتِ المُدجَّنة وَفاءً لصاحِبِها، وفي الوَقتِ نَفسِه يُعيدُ اكتشافَ نَفسِه، ويَكشِف عن الخَلَلِ الجَوهريِّ في مَنظومَةِ الطِّبِّ والبَحثِ العِلميِّ، دونَ أنْ يَنسَى أَنْ يَكتُبَ مَقالًا عن: الحُزنِ التَّشريحيِّ لعُيونِ الكِلاب.Ver libro
بحر كورتيز المعروف حاليًا باسم خليج كاليفورنيا، حيث تدور أحداث هذه الرواية التي تكشف لنا مدى خبرة ودراسة بينشلي لأعماق البحار، والتي يقدم فيها أحد مخلوقات البحر؛ قنديل البحر المحارب، وهو لا يختلف عن القنديل الذي يراه القارئ على شواطئ البحر طافيًا قرب سطح الماء، سوى أن القنديل المحارب تصل مساحة انتشاره إلى المتر المربع، وأطرافه التي تفرز مادة لاسعة كاوية تسبب التهابات أليمة، وهو سبب إطلاق اسم المحارب عليه، والواقع أن الترجمة الصحيحة لاسمه هو السفينة الحربية.Ver libro
يضم بين دفتيه مجموعة من القراءات التطبيقية لمجموعات قصصية ، فكثيرون كتبوا ويكتبون القصة ، وقليلون الذين تميزوا ، ورغم وجود قواسم مشتركة بين القصة والرواية فإن لكل منهما نسيجاً مختلفاً عن الأخر وقد حاول الكاتب في هذه القراءات إبراز الخصوصية التي تلتحم بها القصة.وكل إبداع قصصى من خلال هذه القراءات له نصيب في إصابة المرمى ، فالبعض قد حقق وجوده وتميزه ، والبعض يكتب لأول مرة ، وبين هذا وذاك بعض أسماء أبحرت في محيط القصة ولم تستقر على شاطئ بعد . وبحسب الكاتب فإن القراءة الأولى والأخيرة , هي للقارئ, والعمل الفني لا يتم الكشف عنه كلية ممن خلال قراءة واحدة , ولتكن هذه المحاولات مجرد إضاءات تشع برؤية صاحبها والتي لا تغني عن رؤية الآخرين .Ver libro
