Other books that might interest you

• 

  مقامات بديع الزمان الهمذاني

  مصطفى صادق الرافعي

  • 0
  • 0
  • 0

  مقامات بديع الزمان الهمذاني، أول كتاب ألف في فن المقامات، إلا أنه لم يلق ما لقيته مقامات الحريري من العناية بشرحها وتفسير غريبها لأسباب يعرفها من نظر في مقامات بديع الزمان ورسائله كالرسالة رقم 167، فضاع القسم الأكبر منها ولم يبق من أصل 400 مقامة هي مجموع الكتاب سوى 52 مقامة

  Show book

• 

  البستاني

  إدموندو دي اميجي

  • 0
  • 0
  • 0

  كان «وديع البستاني» مفتونًا بشعر الهندي الشهير الحائز جائزة «نوبل» في الشعر الخيالي «رابندراناث طاغور»، فعمل على تعريب أجمل ما وصله من مجموعاته الشعرية، بل ووصل به إعجابه الشديد بالشاعر إلى السعي إلى مقابلته في الهند، وقرأ عليه ما عرَّبه من شعره بعد ترجمته إلى الإنجليزية. في هذا الكتاب ينقل لنا وديع البستاني بلغته الرائقة مجموعة غزلية من قصائد طاغور، يعرِّب كلًّا منها في صورة شعر منظوم مرة، ويترجمها نثرًا فنيًّا مرة، ويضيف إلى ذلك تعليقات يضمِّنها بعضًا من انطباعاته وما تركته في نفسه الفكرة والمعنى من أثر، مسرِّبًا إلى القارئ ذلك الإمتاع والشغف. المؤلّف: هو الشاعر وديع البستاني، علَمٌ من أعلام الأسرة البستانية اللبنانية المعروفة بكثرة علمائها وأدبائها من مشاهير طلائع النهضة الحديثة، الذين ساهموا في إحياء اللغة العربية في الحقبة العثمانية، وانفردوا بأعمال كثيرة في المجالين الأدبي والثقافي، صاغوها بطريقة مبتكرة، وحازوا بها شهرة لم ينازعهم فيها أحد. وقد ترك البستاني للثقافة العربية آثاراً خالدة، شعراً ونثراً، بتكوينات عذبة الإيقاع، تُغري بسماعها وقراءتها بكل ما فيها من مشاعر إنسانية وأفكار نبيلة، وبها كان حصاد حياته خصباً ثميناً، أضاف به شيئاً جميلاً إلى الحياة. كما ترك لنا أثرًا عن عشقه لفلسطين وأهلها لن تزيله الأيام.. فقد ناضل من أجلها بقلمه ولسانه، وشعرَ بحسرة شديدة يوم نكبتها، ولم يغادرها مع من رحل من أهلها، وآثر البقاء في بيته بعد احتلال حيفا، وبقي فيها عرضة لضغوط الاحتلال خمس سنوات قبل أن يرحل إلى بيروت..

  Show book

• 

  العواصف

  رهام حمدي زيدان

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول جبران خليل جبران في هذا الكتاب الحياة والموت والحب، بمنطق فلسفي بديباجة أدبية؛ فهو يستنطق بفلسفته ألسنة الأزهار والأشجار ليُفصح من خلالها عمَّا في هذا الكون من أسرار. قسَّم جبران في هذا الكتاب كلمة العبودية وفقًا لدور الأشخاص في تمثيل العبودية على مسرح الحياة الإنسانية، كما وصف حال الشرقيين وجسدهم في صورةٍ تُظْهِرُ خنوعهم وتخاذلهم، واصفًا الشرق بأنه المريض الذي تناوبته العلل وتداولته الأوبئة حتى تعوَّد السَّقمَ وأَلِفَ الألم، ويدعو جبران للخروج من هذه الحالة الحضارية من خلال تمجيده لقيم التمرد والتحلي بروح الفرادة بدل من الانسياق وراء التقاليد بشكل أعمى. مقتطفات من العواصف: - أنت تنظر بعين الوهم فترى الناس يرتعشون أمام عصافة الحياة فتظنهم أحياء وهم أموات منذ الولادة ولكنهم لم يجدوا من يدفنهم فظلوا منطرحين فوق الثرى ورائحة النتن تنبعث منهم. - أغرب ما لقيت من أنواع العبوديات وأشكالها العبودية العمياء، وهي التي توثق حاضر الناس بماضي آبائهم وتنيخ نفوسهم أمام تقاليد جدودهم وتجعلهم أجسادًا جديدةً لأرواح عتيقة وقبورًا مكلسة لعظام بالية. - إن العبودية الخرساء هي تلك التي تعلق الرجل بأذيال الزوجة التي يمقتها.. وتلصق جسد المرأة بمضجع الزوج الذي تركته وتجعلهما من الحياة بمنزلة النعل من القِدم

  Show book

• 

  العمدة في محاسن الشعر وآدابه

  مؤيد عبد الخالق محمود

  • 0
  • 0
  • 0

  "العمدة في محاسن الشعر وآدابه ونقده" لأبي علي الحسن بن رشيق القيراوني. كتاب نفيس، جمع أحسن ما قيل في معاني الشعر ومحاسنه، وعليه قامت شهرة صاحبه، وبه شاع اسمه، وذاع صيته. وقد حظي هذا الكتاب بانتشار واسع، وقبول حسن، مما دفع بالعلماء بامتداحه كابن خلدون حيث قال: أن كتاب العمدة هو الكتاب الذي انفرد بهذه الصناعة وأعطاها حقها ولم يكتب فيها أحد قبله ولا بعده مثله. وتجلت قيمة (العمدة) النقدية والبلاغية فيما اختاره ابن رشيق لكتابه من موضوعات كان معظمها في نقد الشعر وحده وبنيته وتاريخه وما يتصل به من مباحث الوزن والقافية، والصور الفنية، واللفظ والمعنى، حيث وازن بينهما، وإن كان كلامه يوحي بترجيح الثاني على الأول. وجاء بأمثلة في المطبوع والمصنوع، واتبعا بآراء في أبي تمام والبحتري وابن المعتز وبشار."

  Show book

• 

  الحماسة

  ريم خليل

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب في الشعر إختاره البحتري من أشعار العرب معارضا حماسة أبي تمام ومنافسا له فإن كان ما جمعه أبو تمام من أشعار الحماسة يعادل عشرة أبواب، فقد ضمت حماسة البحتري مائة وأربعة وسبعين بابا متضمنة معظم المعاني الشعرية التي جرت على ألسنة شعراء العرب من الجاهليين

  Show book

• 

  رسالة في ماهية العشق

  ريم خليل

  • 0
  • 0
  • 0

  العشق كامن في النّفوس، يسكننا، يحركنا، فما من مخْلوق إلا عمره عشق. فالعشق يسري بين أرجاء الكون وفي ثناياه؛ يحيط بجملة الموجودات فلا يستثني منها شيئاً؛ بدءاً من المخلوقات النباتية البسيطة التي تتوق إلى سقيها، مروراً بالمخلوقات الحيوانية التي يتجلى العشق فيها على صورته الفطرية، وصولاً إلى الإنسان؛ ذاك الذي تتجسد فيه صورة العشق الإلهي بوصفه تلك الصورة القصوى من صور العشق. والعشق الذي يخبرنا عنه ابن سينا في هذه الرسالة هو مزيج من العشق بمفهومه الشائع بين عامة الناس، والعشق الصوفي الذي يتجلى في التوحد مع الله، وما بين هذا وذاك ينكشف المعنى الفلسفي للعشق عند ابن سينا؛ فما من موجود عنده إلا وهو ثمرة من ثمرات عشقه للخير الأسمى وشوقه إليه.

  Show book