Editorial: Tafaseel for Publishing
أم سعد ليست مجرد شخصية روائية؛ إنها رمز حيّ لصمود المرأة الفلسـطينية التي تلد المقاومين كما تزرع الأرض. في هذه الرواية، يمنح غسان كنفاني صوتًا للأمهات اللواتي حملن فلسـطيـن في قلوبهن وأكتافهن، صانعاتٍ للأمل وسط رماد الخسارة.
سأصف لكِ تفاصيل ملامحه، سأحكي عنه كل شيء، سأجعله يتحرك، يسكن، يتكلم، يصمت، ويثور، سأروي كل شيء.. كل شيء. المطلوب منكِ فقط أن تترجمي كـل هـذا في خطـوط.. أريـد أن أراه في صورتـك.. أقصد في لوحتك.. أريـد أن أسمعه، أحسه، أريده حيًّا يتنفس، ويملأ الدنيا جمالًا.Ver libro
كتب 'شريف عبدالهادي' روايته بلغة السينما، هي تتسم بأسلوب السيناريو في عرض المشاهد والشخصيات، مع لغة سردية روائية. 'أكاذيب حقيقية' رواية نفسية اجتماعية، بطلها ' آمن' ضابط جيش تفاجئه زوجته بخبر حملها، لكن ذلك الخبر يجعله في خوف دائم بدلًا من إسعاده! كيف يستعد 'آمن' لقدوم ابنته المستقبلية؟ هل يفسد الخوف الدائم من الفقد حياته؟ وكيف يصل إلى الأمان الداخلي؟ استمع الآن.Ver libro
الخرز الملوَّن تُعَدُّ إحدى أهم الروايات العربية التي صدرت فى الربع الأخير من القرن العشرين، ليس فقط لجرأة مضمونها، لكن لأسلوبها الفني المبتكر الذي مزج فيه سلماوي بين رواية السيرة والرواية التسجيلية. تُسجِّل الرواية أهم الأحداث التي شهدتها القضية الفلسطينية منذ وقائع 1948 من خلال خمسة أيام في حياة بطلتها نسرين حوري.Ver libro
ولعل في ترك الأسرار غنيمة لا ندركها إلا بالساقوط في بئرها, حتى نصل إلى القاع ونصطدم.. يعيش "فتحي" فصلًا مغايرا تمامًا عن حياته البسيطة بعدما يتورط في حيازة لابتوب ملعون يحمل أسرارًا ومؤامرات مخيفة تدفع بأصحابها نحو مصير الموت المحتوم.. يتورط فتحي في لعبة كبيرة مليئة بالأسرار التي تقوده إلى محاولة تتبع الرسائل ومحاولة فك شفرتها, مما يضطره إلى الدخول في صراع مخابراتي كبير وفتح أبواب من الجحيم لم يكن يتوقعه أبدًا. صراع ينتهي بسؤال واحد لا إجابة له: هل كل ما حدث حقيقي أم وهم؟ أم أنه مستوى جديد من مستويات اللعبة؟Ver libro
تروي لنا عبدالرحمن في روايتها «ثلج القاهرة» قصّة امرأة، بل قل امرأتين، والأحرى قصّة ثلاث نساء هن: سولاي، نورجهان، بشرى.. ثلاث نساء يعشن في جسد امرأة واحدة. هنّ ثلاث ولكنّهنّ جميعهنّ واحدة.امرأة واحدة تعيش الحاضر وماضيان اثنان يسكنانها، ثلاث حيوات في حاضر واحد يتخبّط تحت وطأة مشاهد يستعيدها من ذاكرته الروحيّة. وإضافة إلى العمق الفلسفي في سبك الرواية، والمرجعيات إلى الحضارات الهنديّة والمشرقيّة القديمة بمعتقداتها وأفكارها، والذكر المتكرّر لأعلام التصوّف لاسلامي، يبقى عنوان الرواية هو الآخر لغزاً محيّراً يصعب فكّه، ويُضاف إلى الرؤية الميتافيزيقية التي تميز هذه الرواية. نتعرّف في «ثلج القاهرة» إلى حكايات ناقصة لنساء ثلاث،كل منهن تكمّل حكاية الأخرى، وتنتقم لها، وتورثها مهاراتها في الفنّ والكتابة، أي في الثقافة، مثلما تورثها قلق الرغبة الناقصة، والقضيّة التي لم تكتمل.Ver libro
لا أحد يعرف بالضبط متى بدأت الحكاية، كل ما يعيه الأحياء هنا أنهم أبناء النور... عباد الإله الأوحد، ساكني أرض رينجار التي سميت على اسم أبيهم الأول جار. تتوسط رايتهم البيضاء دائرة مطلية باللون الأصفر كما الدائرة التي تنير أرضهم دوما بلا اختفاء أو غروب فتحييها وتحييهم؛ (نيبرا)، لذا عرفوا بأبناء النور. تنتهي حدود أرضهم ناحية الغرب والجنوب ببحر محيط لم يعبره أحد قبلا ورجع، أو هكذا يشاع، ويحيط بهم من الشرق والشمال سلاسل من الجبال العظيمة. تفصلهم عن أرض الديجور في الشرق التي يطلق ساكنوها عليها (نيرفور)، وتفصلهم عن موطن الحكماء في الشمال الذي يُعبر إليه عن طريق ممر الهلاك (ساليچيا) ... في هذه الرواية سنبحر مع أبناء النور ونعبر معهم ممر الهلاك لنكتشف السرّ الأعظم.Ver libro
