Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  ضحى الإسلام ج1

  شريف شحاتة

  • 0
  • 0
  • 0

  الكتاب إبداع فكري تتابع معه أحداث التاريخ
  والفكر الإسلامي لحظة بلحظة، وكأنك تشاهد
  أحداثًا حية تتراءى أمام ناظريك رأي العين؛
  تتفاعل معها وتنفعل بها، تبتسم وتغضب، تفرح
  وتحزن، تسعد وتتألم، تعيش الصراع بين العرب
  والموالي وتعايش مظاهر الشعوبية والرق،
  وتَغَلُب الشعور القبلي، وتتقلب في المتناقضات
  في شتى صورها.. بين حياة اللهو والمجون
  وحياة الجد والعمل، بين حياة البذخ والإسراف
  وحياة البؤس والشقاء، بين الانغماس في الترف
  والنعيم وبين التصوف والزهد في متاع الدنيا
  الفاني.

  Ver livro

• 

  صورة الصحفي في السينما المصرية

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  يعد هذا الكتاب من الدراسات المعنية برصد وتوصيف وتفسير عملية التطور التي شهدتها المعالجة  الإعلامية من خلال وسيلة السينما في موقفها من بعض الشرائح الفاعلة في المجتمع، وهي شريحة الصحفيين، لما لهذه الشريحة من دور وأهمية باعتبارهم من قادة الرأي في المجتمع.
  وربط الكتاب بين التطورات التي  شهدتها صورة الصحفي في السينما والتحولات السياسية والاجتماعية التي شهدها المجتمع المصري، وتم تحديد الفترة من يوليو 1952م حتى نهاية عام 2009م  كفترة زمنية لتحليل الأفلام المنتجة خلالها وقدمت صورة الصحفى كشخصية محورية، حيث شهدت هذه الفترة تغيرات حادة وحرجة فى النظام  الاجتماعى والاقتصادى بتحول نظام الحكم فى الدولة من نظام  الملكية الى نظام الحكم الجمهورى، واشتراكية الدولة فى الفترة من (1956م- 1970م) وما تلاها  من الرأسمالية فى الفترة من (1970م – 1981م) ثم  ما شهدته الدولة من الانفتاح  الاقتصادى منذ  (1981م – 2009م)، وواكب هذه التغيرات تغيرات أخرى انعكست على المجتمع والنسق الثقافى بشكل عام وعلى رأسها الفنون الدرامية وما تقدمه وصورة المجتمع والمهن والاشخاص.

  Ver livro

• 

  كيف نحافظ على سلامة عقولنا

  كامل كيلاني

  • 0
  • 0
  • 0

  في عالمنا المعاصر، يعاني كثيرون من القلق والتوتر والشعور بالانقسام. ومع انتشار وسائل التواصل الاجتماعي، أصبحت هذه المشاعر أكثر حدة والفجوات بيننا وبين أنفسنا تتسع. فكيف يمكننا وسط كل هذا الانقسام أن نحافظ على سلامة عقولنا؟!   في هذا الكتاب، تطرح الروائية التركية أليف شافاك هذا السؤال الجوهري، وتحاول الإجابة عليه من خلال تحليلها لعالمنا المعاصر، وتجاربها الشخصية وقصص من حياتها، لتقدم رؤيتها للعالم. وتؤكد على أهمية الوعي الذاتي والمسؤولية الاجتماعية والتواصل مع الآخرين.   تنطلق الكاتبة من فكرة أن الضغوط التي نواجهها في عصرنا الحالي، مثل جائحة كورونا، وتغير المناخ، والتقدم التكنولوجي المتسارع، تساهم في زيادة الإرهاق والقلق وشعورنا بالضياع. كما تشير إلى أن انتشار وسائل التواصل الاجتماعي، التي تسهم في نشر المعلومات المضللة وخطاب الكراهية، يزيد من حدة الانقسامات الاجتماعية والنفسية بداخلنا. وتنتهي إلى فكرة أن المعرفة والحكمة هي الحل الأمثل للتغلب على هذه التحديات.   وتدعو شافاك إلى ضرورة أن نطور مهاراتنا في التفكير النقدي، وأن نتعلم كيفية التعامل مع المعلومات المضللة، وأن نسعى إلى التواصل مع الآخرين من مختلف الخلفيات الثقافية والدينية. كما تؤكد على أهمية أن ننمي مشاعر التعاطف والرحمة، وأن نبحث عن الأمل في المستقبل.   «كيف نحافظ على سلامة عقولنا في عصر منقسم؟» هو كتاب مهم ومثير للتفكير، يقدم رؤى ثاقبة حول تحديات عصرنا، ويقدم حلولا عملية للحفاظ على سلامة عقولنا في مواجهة تحديات الحياة.   استمع الآن.

  Ver livro

• 

  أصول الفلسفة علم المنطق - علم...

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  قوانين الذهن هي القوانين اللاحقة بطبيعة الفكر، والمستقلة في وجودها عن أي كائن آخر. وهذه القوانين هي المبادئ المنطقية التي لا يمكن لأي ذهن أن يتعقل أو يفكر بدونها.وللفكر مبادئ ثلاثة: مطابقة الفكر لنفسه، وهذا المبدأ يشمل اثنين آخرين: مبدأ الذاتية، ومبدأ عدم التناقض، وهذا الأخير يشمل مبدأ ثالثاً: وهو مبدأ الثالث المرفوع ، فأما مبدأ الذاتية، فهو كون الشيء لا تتغير ذاته، بل يبقى هو هو بعينه وذاته. فإن قلت (هي) كان الكلام صحيحاً، أما إذا قلت (هي) و(لا) كان خطأً.
  وأما مبدأ عدم التناقض، فهو كون القضيتين إذا نفت إحداهما ما أثبتته الأخرى لا تكونان صحيحتين معاً، أو بعبارة أخرى إثبات الشيء ونفيه في آن واحد محال، ولكي يكون هذا المبدأ محققاً لابد له من حقوق؛ لأن التناقض لا يكون تناقضاً إذا كانت القضيتان لغير موضوع واحد. إذاً يجب أن نقيد هذا التعريف بقولنا في وقت واحد. وكذلك يضاف إليه في شروط واحدة. لأن الإِنسان قد يكون عاقلاً وغير عاقل في شروط مختلفة فقد يكون عاقلاً بصفته رجلاً عمومياً، وغير عاقل بصفته فرداً.

  Ver livro

• 

  نظرية الألوان

  نورا إكستينا

  • 0
  • 0
  • 0

  انطلق غوته في هذا العمل الفريد من خلفيته الشخصية كفنان وأديب يتعامل مع المعطيات الحسية كعناصر جمالية لا مظاهر مادية بحتة، كي يستدرك ويناقش تصور نيوتن الذي شجع على نشأة مناخ فيزيائي اختزالي، يحاول تفكيك الظواهر المدركة بدلا من التعامل معها ككيان متكامل، ويسلب الجانب الانطباعي والحسي أي قيمة علمية حتى في عالم الفسيولوجيا.كان الكُتّاب الذين تناولوا نظرية الألوان عند غوته قد اقتصروا في ملاحظاتهم على تلك الأجزاء التي عُنِي فيها بتفسير ألوان طيف المنشور وكذلك ألوان الانعكاس استنادا إلى  مبادئ تختلف عن نظرية نيوتن التقليدية. أما المزايا التي لم تحْظَ بكثير من النقاش في هذا البحث، وتمتاز ببنية متناسقة من الملاحظات والتجارب يعد الكثير منها هاما ولافتا، فقد كانت مهملة إلى  حد كبير حتى الآن. ولذلك فقد كان من الأولى أن يقدم العمل بأسره دون أي تصرف، لأن بعض القراء العلميين قد يدفعهم الفضول للاستماع إلى  المؤلف نفسه وهو يفصح عن رأيه فيما يخص النقاط الأقل بروزا أكثر من لهفتهم لمطالعة ما طرق أسماعهم من قبل.

  Ver livro

• 

  الإمتاع والمؤانسة ج 2 - الجزء...

  عاطف رسمي

  • 0
  • 0
  • 0

  لم يكن حظ "التوحيدي" بعد وفاته بأحسن من حظه في حياته، فقد عجب ياقوت من أن مؤرخي الرجال لم يترجموا له مع أنه فيلسوف الأدباء وأديب الفلاسفة، ولم نعثر فيما بين أيدينا من الكتب على ترجمة وافية لحياته إلا نُتفًا قصيرة وأخبارًا ضئيلة.
  وأراد هو أن ينتقم من الناس الذين كفروا صنيعه وجحدوا علمه وأدبه، فأحرق في آخر أيامه كتبه وقال: «إني جمعت أكثرها للناس ولطلب المثالة منهم، ولعقد الرياسة بينهم، ولمد الجاه عندهم، فحُرمتُ ذلك كله … ولقد اضطُرِرت بينهم بعد العشرة والمعرفة في أوقات كثيرة إلى أكل الخضر في الصحراء، وإلى التكفف الفاضح عند الخاصة والعامة، وإلى بيع الدين والمروءة، وإلى تعاطي الرياء بالسمعة والنفاق، وإلى ما لا يحسن بالحر أن يرسمه بالقلم، ويطرح في قلب صاحبه الألم.»

  Ver livro