Editorial: Selah Eltelmeez
سلسلة ألغاز بوليسية للناشئة للأديب د.نبيل فاروق بطلاها التوأم عماد و علا تجمع ما بين الغموض والإثارة والحركة، في كل مغامرة يسعي أبطال السلسلة إلى مكافحة الجريمة و تحقيق العدالة، وجميعهم يحملون شعاراً واحداً .. شعار ع×2
لاشك أن تلقي النص من منظور إبداعي؛ ينتقل بالمتلقي من مستويات الاستيعاب والتحليل إلى التفكر في النص، وتأمل المقروء، ويصل به إلى إنتاج أفكار جديدة من أفكار تقليدية، وهو أمر يصل بالتلقي (الاستقبال) إلى إنتاج (إرسال) يتسم بالطلاقة والمرونة والأصالة. ويقدم الباحثان مدخلا يعينك على تحليل المقروء بعد تلقيه، وهو مدخل التحليل البلاغي، حيث يعينك على توظيفه في قراءة النص وتحليله ، على ضوء رؤية قائمة على النظرية السيميائية، وهي نظرية حديثة في مجال البحث اللساني المعاصر. إن مرحلة التفاعل مع النص مرحلة قرائية متقدمة، تتطلب قدرات مختلفة عن قدرات القارئ العادي. إنها القراءة التناصية للنص. هذا الكتاب يعينك على التلقي الابتكاري للنصوص المقروءة؛ بعد فهمك لنظرية التلقي، وآليات توظيفها في قراءة النص والتعامل معه لتحقيق الهدف الأسمى من عملية القراءة، وهو القراءة الإبداعية، التي تتطلب قدرات ومهارات، تختلف عن غيرها من أنماط القراءة الأخرى.Ver libro
مع بدء العد التنازلى ،نحو القرن الحادى والعشرين .. مع التطور السريع للعلوم والفنون والاداب .. مع ضرورة أن تصبح المعرفة حتمية كالماء والهواء .. مع كل هذا جاءت كوكتيل 2000 ، بمثابة باب إلى المعرفه .... إلى الحضارة ... إنها ثقافه الغد ... لشباب اليومVer libro
في أوائل عام 2018، كلف اتحاد شانغهاي للشؤون الاجتماعية مركز دراسة محاكمة طوكيو بتنظيم سلسلة من الأنشطة إحياءً لذكرى السبعين لإصدار "محاكمة طوكيو"، أروعها هو اللوحة الجدارية الملحمية "محاكمة طوكيو" (172م × 4 م) التي صممها الرسام لي بين، وتعتبر حقا "عمل عملاق"، وترجع مصادر مقاطع الفيديو والصور التي حاز عليها مركز دراسة محاكمة طوكيو وجامعة شانغهاي جياوتونغ للنشر إلى مؤسسات التجميع العامة والخاصة في داخل الصين وخارجها. بعد قبول المهمة، أعربت تسوي شياء محررة جامعة شانغهاي جياوتونغ للنشر، عن أملها في تحرير أطلسًا حول "محاكمة طوكيو". خطرت فكرة تحرير الأطلس من قبل جامعة شانغهاي جياوتونغ للنشر منذ إنشاء مركز دراسة محاكمة طوكيو. ولكن لم يتم نشره في ذلك الوقت يرجع ذلك إلى أن مطبعة المكتبة الوطنية أصدرت "مجموعة صور تاريخ محاكمة طوكيو"، وتم تجميع الصورة من الأرشيف الوطني للولايات المتحدة الأمريكية ووضعها في أطلس المكتبة الوطنية والطبعة لجامعة شانغهاي جياوتونغ. وفي هذا لم تكن الصور سوى "مواد خام" (صور كاميرا بشكل أساسي)، لم يكن قد ظهر بعد ولم تكن معظم الأحداث التاريخية تحتوي على تسجيلات فيديو كاملة، حتى لو كانت هناك صور ثمينة فلا يمكنها إلا إظهار الجزء الصغير للأحداث التاريخية. وتؤرخ الصور لمحاكمة طوكيو من جلسة افتتاح المحكمة إلى النطق بالحكم، حيث تم اختيار الصور وفقًا للسياق التاريخي والعملي لإظهار جميع جوانب المحاكمة في صورة بانورامية، وتعتبر هذه الطريقة فريدة من حيث ثرائها لوصف احداث طوكيو.Ver libro
كنت أرتجف وأنا أقف بفستاني الأبيض الذي دنّسه الدم، أنظر في المرآة البيضاوية المزينة باللون الذهبي، ثاني لون مفضل لي بعد الأسود، أحاول استنشاق قدر كبير من الهواء، لعلي أستطيع التنفس، بينما تحاول قدماي أن تظلا ثابتتين على أرضية الحمَّام الباردة مثل جسدَي الآن، كان جرح ذراعي الأيمن يصبغ المكان برائحة الموت، على عكس الطلاء الأحمر بأظافري الذي يشع بالحياة على جسد ميت …Ver libro
يُقال إنه باب الكعبة الأصلي.. يُقال إنه باب يقود إلى عوالم سُفليّة.. يُقال إنه من مخلّفات الفراعنة التي لاتزال تحمل سحرهم.. صدّق ما شئت.. لكن ما لا خلاف عليه بين أهل القرية أن باب مقام مولانا الحجازي هو بركة القرية وما حولها.. تلك البركة التي تلحّف بها سيّد خطّاب ليُحكم قبضته على الجميع لعقود طويلة.. إنه العام ١٩٧٧.. معترك الرؤى والأفكار والسلطة.. حين يبتعد سعيد الرفاعي عن صوفيّة بلدته ويسعى لتغيير وجهها.. تُنازع قبضة جديدة تلك العتيقة التى ألفها الناس في صراع لن يُحسم سوى على عتبة الباب.. باب الحجازي.Ver libro
يمكن أن يصنف هذا الكتاب أنه من بواكير ما يسمى " أدب الرحلات " في عصرنا الحديث ، ويمكن أن يصنف كجزء من السيرة الذاتية للكاتب القدير ابراهيم عبد القادر المازني ، الذي يقول في الصفحات الأولى من كتابه : "سرني على الخصوص أن السفر إلى الحجاز لا إلى الغرب؛ ذلك أن الغرب يزور مصر، ولو شئت لقلت إنه يغزوها، فلسنا نحتاج أن نزوره، أما الحجاز فأمره مختلف جدًّا، ولَنحن خلقاء أن نجعل علمنا بالشرق العربي أعمق، وصلتنا به أوثق، وارتباطنا به أمتن. وما أحسبني أبالغ حين أقول إن مستقبل الشرق واحد وإن تفاوتت خُطى أبنائه. ومن الجهل أن نشيح بوجوهنا عنه، ومن الخرق أن تتجاهله، ومن البلادة أن ننسى أننا مرتبطون به وإن خفيت الخيوط، ومن الغفلة أن نتوهم أن الرحيل لا يكون نافعًا إلا إلى الغرب، وأنه لا فائدة تُكتَسب من زيارة الشرق والاطلاع على أحواله ".Ver libro
