أبدع ما نظم في الأخلاق والحكم
أحمد مهنى
Editora: Rufoof
Sinopse
قال حضرة الشاعر الأديب الفاضل نور الدين أفندي مصطفى صهر صاحب السعادة الهمام عبد الحليم باشا عاصم مدير عموم الأوقاف: إن هذا السفر نور لبصير و لأكمه حكمة بالغة (إن من الشعر لحكمه)
Editora: Rufoof
قال حضرة الشاعر الأديب الفاضل نور الدين أفندي مصطفى صهر صاحب السعادة الهمام عبد الحليم باشا عاصم مدير عموم الأوقاف: إن هذا السفر نور لبصير و لأكمه حكمة بالغة (إن من الشعر لحكمه)
كتاب خواطر أنثى للكاتبة أمل أبوالفتوح، والصادر عن دار سما للنشر والتوزيع خواطر أنثوية تجعلك لا تشعرين بالوحدة والضعف أينما كنتى ستجعلك أكثر قوة فى مواجهة التحديات التى تواجه الإناث بالمجتمعات الشرقية.Ver livro
نعم كان هذا طموحي وأنا أبدأ في هذه المخاطرة؛ أن أقدم صياغة شعرية مختصرة لأحداث السيرة الكبيرة، بحيث يكون الكتاب بمثابة متنٍ شعريّ فصيح طويل يمكن لكلّ عربيّ أن يفهمه أو يقتبسه ومن ثم تحتفظ السيرة بتوثيق شعبيّ جديد لا يغني أبدًا عن أصلها العاميّ ولا عن الاستماع إلى التفاصيل الممتعة التي يضطرنا التكثيف إلى تجاوزها نحو قلب الحكاية.Ver livro
هذة مجموعة شعرية "متميزة".. حاول فيها الشاعر احمد كمال زكى ، جادا ومخلصا الصعود الى الدرجة الرابعة في محاولات الالتزاما باءيقاع الشعر العربى، وتفجير موجة من موجات التجديد، عبر المزج بين"القطيعة" و"الاتصال" ...والتجربة في مجملها جيدة، وهي تثبت، فيما تثيت، ان الذي يعود الى المنابع،Ver livro
When a woman is under guardianship and the people closest to her die and she is wandering and wandering between multiple authorities, how do she think and what do she do?Ver livro
ديوان طرفة بن العبد هو مجموعة لأشعار الشاعر الجاهلي طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد البكري الوائلي، المولود عام 86 قبل الهجرة والذي يوافق 538م، وهو شاعر جاهلي من بني بكر ويُعدّ من شعراء الطبقة الأولى وهو من أصحاب المعلّقات الجاهلية المعروفة.ولد في بادية البحرين وتنقّل في بقاع نجد، واتصل بالملك عمرو بن هند وكان من ندمائه ولكنّ أبياتًا قالها طرفة وصلت إلى أسماع عمرو بن هند جعلته ينقم عليه ويأمر بقتله، حتى مات طرفة بن العبد مقتولًا في البحرين عام 60 قبل الهجرة والذي يوافق 564م جُمع شعر طرفة بن العبد في ديوان يضم 18 مقطوعة و16 قصيدة، ويبلغ عدد أبيات الديوان 400 بيت تقريبًاVer livro
هي (رسائل الأحزان) لا لأنها من الحزن جاءت ولكن لأنها إلى الحزن انتهت، ثم لأنها من لسان كان سلمًا يترجم عن قلب كان حربًا، ثم لأن هذا التاريخ الغزلي كان ينبع كالحياة ماضيًا إلى قبر ليس بينه وبين الهوى شأن ولا عداوة ولكنها تركت في ثلاثًا: قلب أخلص لها وأوغرته عليها، وبقايا آلام كأوهام أشلاء من فريسة تشير إلى تاريخ من الموت والألم والتمزيق، وتركت مع هذين اسمها الذي أحفظه فيه بجملتها. وقد يحسم الداء ولكن اسمه يبقى داءً ما بقي. مصطفى صادق الرافعيVer livro