Editorial: Selah Eltelmeez
تدور أحداث هذة السلسلة خلال الحقبة الأخيرة من عصر الدولة الأندلسية التى دامت ما يقرب من سبعة قرون، ينقلنا الأديب الراحل د . نبيل فاروق إلى أجواء الفرسان فى زمن الاندلس الغابر، حيث يواجه بطلنا الأمراء والملوك الأسبان وفرسانهم، منتصرًا على حيلهم ومخططاتهم المستمرة فى صراعهم مع العرب الأندلسيين
في هذا الكتاب، وغير بعيدٍ عن أجواء مُلبَّدة برائحةِ سجائرَ امبرياليّة، وكلماتِ الأغاني الثَّورية، التي طبعت سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي؛ يجلسُ صلاح، المناضلُ اليساريُّ، ليكتُبَ مذكِّرات زوجةِ رئيسهِ السَّابق، في الدائرة الحزبية التي كان يعمل فيها؛ بعدَ شهورٍ من اختفائه. ولتبدأ رحلةٌ متشعِّبةُ المساراتِ في أزمنةٍ أضحت بعيدة، وفي «عَدَن» المدينة التي نأت كثيرًا عن البحر، وأضحت تؤثِّث ذاكرتها بحكاياتِ الهروب واللُّجوء وقصص الأرواح التي تترقب حتفها في كلِّ حين. كلُّ ذلك لا ينسجمُ إلا بالمعمار الروائيّ الذي هندسَهُ الكاتبُ على طريقةِ المعمار اليمني الملتحمِ، بأصالتِه، مع الحداثة. سنمضي مع صلاح وسناء وجياب ونضال ونورا وعبَّاس وبقطاش وغيرهم، بين الحركة الشيوعية وجبهة الصمود والتصدي، بين موسكو وبراغ وكوبا، وبين اليمن والجزائر والعراق وبيروت، تتجلَّى حركةُ التاريخِ بكلِّ تناقضاتها، بالوشاية والمؤامَرة والتَّصفية، بالنِّضال وأحلام الثَّورة، بالآلام الفظيعة والخراب الإنساني، حيثُ ستبدو الغربان في صورةِ لطخٍ سوداء تنعق طوال اللَّيل، وليُفاجئنا الكاتب بالسُّؤال، الأكثر سورياليّة: «كيف سيكون طعم الرِّفاق في أفواه الغربان وبين مخالبِها، ... مثل الفاكهة؟» ربَّما. استمع الآن.Ver libro
من أفضل مئة رواية عربية في القرن العشرين. في بغداد القديمة، أثناء اندلاع الحرب العالمية الثانية، كان البسطاء والمهمشون يصارعون للبقاء على قيد الحياة، يحلمون بغد يتسع لأحلامهم في العيش دون معاناة، لكن للزمن رأي آخر! النخلة بطلة الرواية الأولى، بجانب سليمة الخبازة وتماضر وحسين، الذين يجسدون الحزن العراقي في الثلاثينات والأربعينات تحت الاستعمار الإنجليزي. نحن في حضرة الماضي، نستمع إلى حوارات الشخصيات باللهجة العراقية المنقوعة في نهري دجلة والفرات، ونشهد حياتهم اليومية التي لم تذكرها كتب التاريخ. كتب الروائي غائب طعمة فرمان 'النخلة والجيران' من منفاه بموسكو، بصدق وحنين إلى الوطن. فخرجت شخصياتها حية وبسيطة وشديدة الألفة. استمع الآن.Ver libro
سِفر العنفوز هي رواية تاريخية تمزج بين الواقعية السحرية والميتافكشن (ما وراء السرد)، للكاتب الكويتي سعود السنعوسي، وهي الجزء الثالث والختامي من ثلاثيته الملحمية «أسفار مدينة الطين». تتنقل أحداثها بين زمنين رئيسيين، من عشرينيات القرن الماضي وصولًا إلى صيف 1990 عشية الغزو العراقي، وتتخذ من مدينة الكويت وجزيرة فيلكا مسرحًا حيويًا لها. تتعمق الرواية في ثيمات البحث عن الحقيقة، تشابك التاريخ مع الأسطورة، صناعة الذاكرة، أسرار العائلة، وإعادة كتابة ما تم إخفاؤه من السرديات الرسمية. في الفصل الأخير من رحلته المنهكة، يجد الكاتب صادق بوخَدَب نفسه في مواجهة الحقيقة الأخيرة. تدفعه مهمته لإنهاء كتابة «أسفار مدينة الطين» إلى مطاردة «غايب»، الشخصية الغامضة التي تحمل مفاتيح لغز يمتد لسبعين عامًا، من معركة الجهراء عام 1920 إلى الكويت على أعتاب كارثة 1990. تتداخل الحكايات والشهادات، وتتلاشى الحدود بين ما هو حقيقي وما هو محض خيال، ليتحول البحث عن الحقيقة إلى استدعاء لـ«العنفوز» نفسه؛ الكائن الأسطوري الذي يجسد كل ما هو مسكوت عنه في تاريخ المدينة. تُعد «أسفار مدينة الطين: سِفر العنفوز» خاتمة ملحمية تليق بالثلاثية، وهي رواية أساسية للقراء الذين يعشقون الأعمال التي تتلاعب بالزمن والسرد، وتقدم تجربة قراءة فريدة تجمع بين متعة الحكاية وعمق التأمل الفلسفي. فهل ينجح صادق في تدوين الحقيقة كاملة، أم أن بعض الأساطير من الأفضل أن تبقى حبيسة أمواج البحر وطيات الطين؟ استمع الآن.Ver libro
في زمنٍ كانت فيه مصر تمشي على حبلٍ مشدود بين الأمل والخطر، تروي هذه الرواية سيرة عباس حلمي الثاني وصراعه الطويل مع الاحتلال البريطاني، في رحلة تمتد عبر خمسين عامًا من اليقظة الوطنية حتى عام 1945.Ver libro
«في داخلي شَخْصٌ لا أعرفه» بهذه العبارة البسيطة والمُربكة، لا تبدأ حكاية بطل فحسب، بل تبدأ رحلة استكشاف جريئة نحو أغوار النفس البشرية. هذه ليست رواية عن السفر بقدر ما هي عن السفر كضرورة وجودية، كفعلٍ من أفعال التطهير. تقتلع الرواية بطلها من أرضه، لا ليرى العالم، بل ليرى نفسه لأول مرة بعين الغريب. كل مدينة يمر بها، من الأندلس إلى أذربيجان، وكل وجه يقابله، ليسوا سوى مرايا تعكس له صورة لذلك الشخص الذي يجهله ويسكنه. إنها ليست سيرة تاريخية بقدر ما هي خريطة روحانية، تُرسم خطوطها بالوحشة والتيه والشوق، حيث تصبح الجغرافيا مجرد مسرح خارجي لصراع داخلي عميق حول معنى الوطن، والهوية، والإيمان الذي لا يولد إلا من رحم الشك لا تبحث هنا عن قصة حب تقليدية تكتمل فصولها باللقاء. الحب في «موت صغير» هو التجربة الأكثر عنفًا ورقة، هو «الموت الصغير» الأول الذي يهيئ لما بعده. إنه ليس غاية، بل هو مفتاح يفتح أقفالًا لم يكن البطل يعلم بوجودها. يظهر الحب في هيئة امرأة استثنائية اسمها «نظام»، لكنها ليست مجرد معشوقة، بل هي الشيخة، المرشدة، والامتحان الأكبر. عبرها، تتكشف للروح دروبٌ لم تكن لتسلكها، وتُطرح أسئلةٌ لا يمكن الإجابة عنها بالمنطق، بل بالذوبان والفناء. الحب هنا هو ذلك الشعور الذي يجبرك على مواجهة خوفك الأعمق، ليس بالهروب منه، بل بالوقوف في وسطه تمامًا، عاريًا من كل يقين سوى يقين قلبك المرتجف تنسج الرواية عالمًا يتنفس بالتفاصيل الحسية، بعيدًا عن التوثيق الجاف. ستشعر بغبار القوافل على وجهك، وستسمع همس المتصوفة في زوايا المساجد المعتمة، وستتذوق مرارة الغربة في أسواق دمشق وبغداد الصاخبة. العالم الخارجي هنا ليس مجرد خلفية تاريخية، بل هو شخصية حية تتفاعل مع البطل، تختبره وتصقله. وبينما تتصارع المذاهب وتتبدل الدول وتتحارب الجيوش في الخارج، تدور المعركة الحقيقية في الداخل، في تلك المساحة الهائلة بين الجسد والروح، بين ما يريده الإنسان وما يريده الله له «موت صغير» ليست مجرد عنوان، بل هي فلسفة الرواية بأكملها. إنها دعوة للتخلي، للتسليم، لفهم أن بعض أشكال الموت ضرورية للحياة الحقيقية؛ موت الأنا، موت اليقين الزائف، موت التعلق بالأماكن والأشخاص والأفكار. هذه ليست رواية تُسمع فقط، بل هي تجربة تُعاش بتأنٍ، وتتطلب منك بين الفينة والأخرى أن تتنفس، وتفكر، وتستمع إلى ذلك الصوت الخافت في داخلك. إنها لا تقدم إجابات سهلة، بل تتركك مع سؤال هادئ ومصيري: ما الذي يجب أن يموت فيك، كي تحيا حقًا؟! استمع الآنVer libro
نصُّ وجيز ، صدر لأول مرّة في كتاب ، في العام 2004، في رام الله، لم تتجاوز صفحاته المئة والعشرين من القطع المتوسط . يوجز هذا النصّ، الذي يمكن اعتباره رواية غير متخيّلة ، حكايةَ الكاتب مع اتّفاق أوسلو الفلسطينيّ- الاسرائيليّ وما تعرّض له لأنّه عارض هذا الاتّفاق، ليس من موقع الرفض للتسوية السياسية للصراع مع العدوّ ، بل لأنه رأى أن هذا الاتّفاق، لن يُفضى إلى التسوية العادلة والمستقرّة ، لن يجلب للجانب الفلسطيني إلا المزيد من الكوارث. ويروى النصّ وقائع عودة كاتبه إلى الوطن ، العودة المتأخرة والمنقوصة ، كما يروي الكاتب ما رآه مهمّا من وقائع خلوتين عقدهما مع الزعيم ياسر عرفات ، واحدة في تونس والثانية في غزّة ، حيث دار الحوار حول اتّفاق أوسلو هذا . و يروى النصّ ما خرج به الكاتب من عودته هذه ؛ فالوطن الذي شاهد هو ما حلّ به أثناء نفيه عنه لم يشبه الوطن الجميل الذي طالما حنّ إلى العودة إليه ؛ وأمه التي بقيت في غزّة حين أبعد هو عن الوطن رحلت عن دنيانا قبل أن يكتملَ شهرٌ على عودته. أما ما الذي استخلصه الكاتب من هذا كله، فإنه مبثوث في ثنايا النصّ ومسجّل بعبارات ساخرة الدلالة في خاتمته.Ver libro
