Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  الذكاء الاصطناعي - في دراما...

  د. سعيد عبدالله رفاعي

  • 0
  • 0
  • 0

  أصبح الخيال حقيقة وتحول الذكاء الاصطناعي من مجرد خيال علمي إلى واقع حقيقي، وأصبحت هذه التكنولوجيا تحيط بنا من كل جانب، ورويدا رويدا دخلت في صناعة الدراما، وظهر التخوف من قضاء العنصر الآلي على العنصر البشري واختفاء الكثير من المهن نتيجة لهذا التقدم التكنولوجي، وأصبحت صناعة الدراما مهددة بنسبة ما، وفي مجالات عدة لا تقتصر فقط على التصوير بل تصل إلى التأليف والإخراج والتمثيل ، فيصبح الإبداع البشري هو إبداع تطبيقات الذكاء الاصطناعي، ومع ازدهار دراما المنصات الرقمية في الآونة الأخيرة ، واستخدام تطبيقات الذكاء الاصطناعي في تحليل رغبات الجمهور والتعرف على نوعية المسلسلات التي يقبل على مشاهدتها، ومدى وجود شراهة للمشاهدة من عدمه، ومع تخوف كتاب السيناريو من تقنية (GPT (Chatفي كتابة النصوص الدرامية عوضا عن الكتاب والمؤلفين، ومدى احتمالية وجود ممثلين افتراضيين يحلون محل الممثلين البشريين، ظهرت الكثير من مخاوف الخبراء والمسؤولين والنقاد الفنيين على مستوى العالم من تهديد هذه التكنولوجيا لصناعة الدراما السينمائية والتليفزيونية.
  وأصبح من المهم عزيزي القارئ البحث في هذه الإشكالية ودراستها، والتعرف على أراء خبراء الدراما في مصر حول تأثير تطبيقات الذكاء الاصطناعي على صناعة الدراما السينمائية والتليفزيونية ودراما المنصات، والتحديات التي تواجهها هذه الصناعة، والتعرف أيضا على أشهر الأعمال الدرامية السينمائية والتليفزيونية الأجنبية والعربية التي تناولت محور تطبيقات الذكاء الاصطناعي في مضمونها، ووجود الروبوت أو الإنسان الآلي ضمن أحداثها، بالإضافة إلى إلقاء الضوء على دراما المنصات الرقمية، ومدى استعانتها بتطبيقات الذكاء الاصطناعي، والتعرف أيضا على أراء الجمهور واتجاهاتهم نحو دراما الخيال العلمي التي تناولت استخدام البشرية لتطبيقات الذكاء الاصطناعي وخاصة الروبوت أو الانسان الآلي ، وكيف أثرت هذه الدراما على إيمان الجمهور بواقعية المضمون المقدم، وأن ما يراه على الشاشة قد يكون حقيقة في الفترة الحالية أو مستقبلًا.

  Ver livro

• 

  أديب

  فرح أمل

  • 0
  • 0
  • 0

  "وكان أصدقاؤه إذا سمعوا منه هواجسَ الأحلام أو خواطرَ اليقظة، ألحُّوا عليه في أن يذيع ذلك وينشره، فيبتسم ثم يهزأ، ثم يمتنع عليهم ويلحُّ في الامتناع؛ لأنه كان يؤمن بأن ما يكتبه لم يصل بعد إلى أن يكون خليقا بأن يقدَّم إلى المطبعة. فهو كان يخافُ المطبعةَ ويُكْبرها ويحيطها بشيء من التقديس غريب. وكان يتحدث بأن ما يقدَّم إلى المطبعة من الآثار المكتوبة أشبه شيء بما كان يقدمه الوثنيون القدماء إلى آلهتهم من الضحية والقربان، وبما يتقدم به الآن المؤمنون المُترفون إلى إلههم من الصلاة والدعاء. فمن الحق أن تُصطفى الضحيةُ وأن يُتخيَّر القربان، وأن تكون الصلاةُ قطعةً من النفس، وأن يكون الدعاءُ صورةً للقلب والعقل جميعًا". طه حسين من خلال هذه السلسلة، نستحضر الأعمال الإبداعية والتاريخية والدراسات النقدية لعميد الأدب العربي - الدكتور طه حسين، التي جعلت من صاحبها نموذجًا ننظر إليه بفخر ونستلهم تجربته. وما أحوجنا إلى أن تقرأ الأجيال الجديدة هذه الأعمال، التي تقدمها الدار المصرية اللبنانية مع ترجمة وافية عنه، وشروح لبعض الألفاظ، وتعريف بالأعلام والأماكن الواردة فيها، على يد نخبة من الأساتذة؛ كلٌّ في مجاله.

  Ver livro

• 

  الهجران، فصل الآباء

  هبة بيشاني

  • 0
  • 0
  • 0

  'بينما تهيم روح والدتي بين اللاذقية وحلب، لمحتُ تلك الروح التي تلبّسها الهجران طوال حياتها، لمحتْ والدي يحدّثها: ليلاً فتحوا الزنازين، طلبوا منّا أن نرفع قمصاننا ونغطي رؤوسنا، جمعونا إلى جنزير واحدٍ، راح أحدهم يجرنا من المقدمة وآخر يركلنا من الخلف'
  
  بين زمنين تتحرك رواية الهجران، زمن الأب الذي سُجن وقُتل بسبب معارضته، وزمن اللاذقية الجديدة، لاذقية جيل جديد عاش عنفاً مختلفاً يحاول أن يخرج منه عن طريق الحب.
  
  بلغة محمّلة بالإشارات يدخل سومر شحادة في عمق الجانب النفسي والإنساني لعائلتين تعيشان عنف الحرب، وشابّين يحاولان اكتشاف الشغف والحب في حياتَيْهما. فنرى من جهة تساؤلات حول التضحية وما تتركه من انكسارات، ومن جهة أخرى شغف الحياة والحب الذي يسمح تلك الانكسارات.
  
  استمع الآن.

  Ver livro

• 

  الدماغ الخلاق علم أعصاب العبقرية

  باولو كويلو

  • 0
  • 0
  • 0

  أحد أشهر النصوص التي تتناول الإلهام التخيّلي ما ذكره عالم الكيمياء العضوية الألماني فريدريك كيكوليه في القرن التاسع عشر. إذ كرّس كيكوليه جلّ حياته في دراسة طبيعة الرابطة الكربونية وبنية البنزين. ما يحدث في العملية الإبداعية غالباً أنّ المسائل تبقى عالقة، لكنّ كيكوليه يحلّها في أحلامه حين يكون نائماً، يقول:
  "كنت جالساً أعمل على كتابي، لكن العمل كان في حالة ركود، وكانت أفكاري في مكان آخر، اتكأت على الكرسي قبالة النار وغلبني النعاس ونمت، وبينما كنت أحلم، رأيت الذرات تتقافز أمام ناظري. كان حلماً متكرراً للمرّة الثانية، لكنّ هذه المرّة كانت المجموعات الأصغر تقف خجولة في الخلف. وكانت عين عقلي، التي أصبحت أكثر حدّة نتيجة الرؤى المتكررة، تستطيع أن تميّز مجموعات أكبر من التشكّلات المتعددة الآن. في بعض الأحيان، تتوافق الصفوف معاً بصورة أقرب في لفّات والتواءات في حركة شبيهة بحركة الثعابين. لكن انظر! ماذا كان ذلك؟ كان أحد الثعابين قد أمسك بذيله، ومثُلَ الشكل بهيئة مضحكة أمام ناظري. استيقظت في لمح البصر، وقضيت بقية الليل أعمل على الفرضية".بدلاً من التفكير في الروابط الكيميائية كأنها خطوط مستقيمة، أدرك كيكوليه أن الروابط يمكن خلقها بشكل يشبه الثعبان الذي يطارد ذيله. وهكذا كانت مادة البنزين دائرة، أو ما نطلق عليها اليوم حلقة البنزين .

  Ver livro

• 

  الواحد والوحدة

  ستيفن لي مايرنز

  • 0
  • 0
  • 0

  قال الشيخ أبو نصر محمد بن محمد الفارابي رحمة الله عليه الواحد يقال على أنحاء كثيرة منها الواحد الذي يقال على كثرة وذلك على ضروب فمنها ما يقال من جملة الحكم ومنها ما يقال على اتفاق الكثرة في الجنس أو نوع أو في عرض فإنا نقول في مواضع كثرة في اثنين إنهما واحد فإن هذا وذاك واحد لا فرق بينهما وإنا نقول ذلك في كل اثنين جنسهما القريب واحد كقولنا في الحمار والفرس إنهما واحد بالحيوانية إذا كان الحيوان الذي هو واحد وإما في كل اثنين نوعهما الآخر واحد كقولنا زيد وعمر واحد بالإنسانية إذا كان الإنسان نوعهما القريب.

  Ver livro

• 

  تمهيد لتاريخ الفلسفة الإسلامية

  باولو كويلو

  • 0
  • 0
  • 0

  يقول العلامة الشيخ الدكتور مصطفى عبد الرازق، وهو المفكر والأديب والعالم بأصول الدين والفقه الإسلامي ومجدد الفلسفة الإسلامية في العصر الحديث:
  "هذا تمهيد لتاريخ الفلسفة الإسلامية يشتمل على بيان لمنازع الغربيين والإسلاميين ومناهجهم في دراسة الفلسفة الإسلامية وتاريخها.
  والباحثون من الغربيين كأنما يقصدون إلى استخلاص عناصر أجنبية في هذه الفلسفة، ليردوها إلى مصدر غير عربي ولا إسلامي، وليكشفوا عن أثرها في توجيه الفكر الإسلامي.
  أما الباحثون الإسلاميون فكأنما يزنون الفلسفة بميزان الدين.
  ويتلو هذا البيان شرح لمنهج في درس تاريخ الفلسفة الإسلامية مغاير لهذه المناهج، فهو يتوخى الرجوع إلى النظر العقلي الإسلامي في سذاجته الأولى وتتبع مدارجه في ثنايا العصور وأسرار تطوره.
  ويلي بيان هذا المنهج، تطبيق له وتوضيح بما هو أشبه بالنموذج والمثال."

  Ver livro