Editorial: Sahla Books
لأنَّ الله غيب، ولأنَّ المستقبل غيب، ولأنَّ الآخرة غيب، ولأنّ من يذهب إلى القبر لا يعود، راجت كثيرٌ من الأسئلة التي هي ظاهرها العلم وباطنها الإلحاد. فتارة تطالب بمعرفة أسباب خلق الله للشر، و عن كون الإنسان مسيّرًا أم مخيرًا، وتارةً أخرى تثير أسئلة تتخيل فيها موقف من لم يصلهم القرآن يوم الحساب!
إنّ السعي الحثيث في الدراسات القرآنيّة يدور في فلك إمكانيّة الوصول إلى أكبر قدر من التلقّي لأسرار هذا الكتاب العظيم في مستويات أعلاها: التفكّر في جمال ما يصلنا من دقّة اللفظ، وبلاغة المعنى، وشموليّة الخطاب، فعندما نقرأ مثلاً قوله تعالى: ﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إلى ذِكْرِ اللَّهِ ذلك هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَاد﴾ [الزمر، 23]، ندرك أنّ خصوصيّة هذا الخطاب تصل إلى تأثير خاصّ ناتج عن مجموعة من النماذج التواصليّة التي تقود إليه، والتي حاول ومازال يحاول تفسيرها كلّ دارس للقرآن الكريم منذ نزوله إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. وقد اعتمدت الدراسة على ربط التأصيل التواصلي في الخطاب والنص القرآني بكل من السياقين المكي والمدني وأبعاد سمات كلٍ منهما بشكل خاص ودراسة نماذج منهما في سور هي: إبراهيم، محمد، العلق، البيّنة وفق الجماليات التواصلية المتمثلة في الانسجام بين أسماء السور وافتتاحياتها وخواتمها وكذلك البنية التواصلية في كل منها.Ver libro
لولا تجاربنا لما تعلمنا! تجعلنا تجارب حياتنا نرى الدنيا من زوايا مختلفة، فنكتشف ما لم نكن نراه في السابق، وأحيانًا نرغب في إعادة ما مررنا به لنصحح الأوضاع ونطبق ما تعلمناه. لكننا قد لا نكون مضطرين إلى أن نعيش مرتين إذا تعرفنا وعايشنا تجارب الآخرين! في كتاب «من زاوية مختلفة» للكاتب والطبيب الفلسطيني «محمد غنايم»، نستمع إلى عددٍ من المقالات التي تضم بعض التجارب الحياتية والقصص الواقعية التي تركت أثرًا في نفسه. إذ يُسلط الكاتب الضوء على أهمية النظر للأشياء من زوايا مختلفة، وكيف يمكن تطبيق ذلك في حياتنا اليومية. يتميز غنايم ببراعته في سرد التجارب الحياتية والقصص الواقعية، كما يعتمد في طرحه على فلسفة النظر للأشياء من زوايا مختلفة، ما يخلق في عقلك العديد من الأفكار ويمنحك نظرةً أخرى لما عشته في السابق. ويحرص الكاتب على الربط بين قيم الدين والحياة، فيتناول مواضيع مثل القضاء والقدر، والعزلة، والصلاة، والغربة، وكثرة الشكوى، والتواضع، والنجاح، والحسد... إلخ. ويحرص كذلك على التأكيد على أن ما ورد في الكتاب هو قناعاته الشخصية، ويدعو القارئ للتدبر فيما سيقرأ ليختار ما يفيده. نال هذا الكتاب شهرةً واسعة وصار أحد أكثر الكتب مبيعًا للكاتب، ويعتبره كثيرون مصدرًا قيمًا لمن يسعى لتحسين نفسه ولإيجاد بعض الحلول للمشكلات التي يواجهها في حياته. استمع الآن.Ver libro
حرية العقيدة وحرية ممارسة الشعائر الدينية لا ينفصلان عن بعضهما البعض، وذلك لأن حرية العقيدة تظل فكرة كامنة في النفس ومجرد فكر نظري بحت ما لم تكتمل بحرية أخرى ألا وهي حرية الإنسان في العبادة وإقامة الشعائر الدينية، وذلك لأنها تمثل المظهر الخارجي للجوهر الكامن في أعماق الإنسان الذي تمثله العقيدة. وتعتبر حرية العقيدة من الأمور الهامة لكل فرد بحيث لا يتحمل ولا يقبل المساس بها لأنها أعز ما يملك وأغلى شيء لديه، لأنه قد يصبر كثيراً على العنت والظلم وكبت آرائه وعزله عن شئون بلاده، إلا أنه لا يطيق المساس بعقيدته ولا حرمانه من ممارسة شعائرها الدينية. فحرية العقيدة من الأمور العظيمة في حياة الشعوب منذ قديم الزمن وذلك لأنها "مصدر العواطف النبيلة ومغرس المشاعر الطيبة، ومنبت الأحاسيس الشريفة فما من فضيلة إلا تصدر عنها ولا صالحة إلا وترد إليها". والعقيدة تكون قوية راسخة طالما صدرت عن اقتناع تام بدون ضغط أو إكراه من أحد بأي وسيلة من الوسائل ومن ثَمً تظل هذه العقيدة قائمة أمدًا طويلًا.Ver libro
بدائع الفوائد أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، وهو كتابٌ مشحونٌ بالفوائد النادرة، والقواعد الضابطة، والتحقيقات المحرَّرة، والنُّقول العزيزة، إضافةً إلى أنواع من المعارف؛ من المناظرات، والفروق، والمواعظ والرِّقَاق وغيرها، فصار اسمًا وافق مسماه.Ver libro
"فأنواع التوحيد ثلاثة: يعلم أن الله تعالى منفرد بالتدبير، والتأثير، وتوحيد الملك، وأن تفرده سبحانه بالسيادة التامة والسياسة العامة. وتوحيد الألوهية بثلاثة أمور: أحدها: أن يؤله بحيث يستولي على القلب العظمة والحب حتى لا يبقى لغيره فيه متسع. الثاني: ألاّ يلجأ في الحاجات دفعاً ولا نفعاً إلاّ إليه. الثالث: أن يسارع في مُجَابه ومراضيه."Ver libro
رغم أن ختان الإناث ممنوع قانونا فى بعض البلدان العربية والإسلامية، فإن الإناث فى بلاد كثيرة من بينها مصر والسودان ما زلن يتعرضن لهذه الممارسات الضارة بالصحة البدنية والعصبية والنفسية. الغريب أن عملية الختان تحاط، عادة، بمظاهر فرح وابتهاج فى جو الأسرة، ويتودد الجميع للطفلة المستهدفه بالختان ويلبسونها الملابس الجديدة الزاهية، ويقدمون لها ألد أنواع الحلوى والطعام والهدايا ، وفى غمرة فرحتها تفاجاً بأحبائها يشلون حركتها لتقوم امرأة عشماوية الملامح ببر جزء من لحمها الحى!Ver libro
