Editora: وكالة الصحافة العربية
يضم هذا الكتاب الصغير بين دفتيه مجموعة منوعة الأشكال والألوان من المعلومات والطرائف عنونها مؤلفها «أغرب ما رأيت»، ويقول عنها : في ذهني ذكريات، وفي درج مكتبي مذكرات، وقد انتقيت من هذه ومن تلك، حصاداً أقدمه هنا للتسلية والفائدة معاً. وأرجو أن أكون بهذا قد هيأت لك الأسباب لتقضي ساعة أو بضع ساعات، في قراءة لا تدخل إلى نفسك الضجر!
ابن بطوطة لم يكن سوى مصباح أحرق نفسه ليضيء للآخرين وليبين للقوم ما لم يعلموا، وليسوق لهم أفانين مختلفة من الأحوال الاقتصادية وألوانًا متباينة من السلوك الاجتماعي.. وليقدم لهم في تواضع جهد مرتاد، وجواب جاب الآفاق في وصف البلاد وهادها ونجادها من الطبيعة السهلة حول الأنهار والبحار، حتى الحياة الصعبة وخشونة العيش بين منعطفات الشعاب والتواءات الصحاري.. وليرسم أمام النظارة صورة واضحة المعالم، محدودة التقاسيم لأحوال المسلمين وحالة الناس في المجتمع الإسلامي في الشرق كان أم في الغرب، مال نحو الجنوب أم عرج إلى الشمال.Ver livro
اليوم أقدِّم لبني وطني خلاصةَ رحلاتي في مشارق الأرض ومغاربها، تلك التي سلخت من وقتي ثلاث عشرة سنة متتالية، تطلَّبَتْ مني جهدًا ممضًّا لازمني زهاء أربعة أشهر ونصف من صيف كل عام من هاتيك، وكان متوسط ما كلَّفَتْه إياي من مال ثلاثمائة جنيه كل عام، أعني نيفًا وأربعة آلاف جنيه، رغم التقتير والحرمان والحرص على الاقتصاد ما جهدت، وقد قطعت خلال كل أولئك نيفًا ومائتي ألف كيلومتر، أي مدى الطواف حول الكرة الأرضية مرات خمس. وقد دوَّنْتُ مشاهداتي كلها مفصَّلَة في عشـرة مـؤلَّفـات، كـان لهـا فـي أبنـاء الجيل الحاضر الأثر المحمود الذي كنتُ أرمي إليه وأضعه نصب عيني، والآن أبيت قرير العين؛ إذ أرى الكثير من أبنائي قد أثَّر فيهم ما كتبت، فأخذوا يغامرون بالنزوح والارتحال ليروا العالم على حقيقته وليتسع أفق تفكيرهم، وها قد أصبح هذا العصر خير عون لهم على ذلك، وقد تعدَّدَتْ وسائل النقل ورخصت أجورها وضوعفت سرعتها مما لم يكن يتاح لأمثالي بالأمس.Ver livro
بمثابة رحلة معرفية حول العالم تكتشف صورة المرأة في العديد من البلدان والدول ، فيتحدث عن المرأة الفرنسية والمجرية والأمريكية والانجليزية والصينية والهندية وغيرها ، من حيث تقاليد المجتمع والتربية والتعليم والزواج . ويتناول بشكل خاص المرأة المصرية الفرعونية وتقاليد المجتمع المصري نحو المرأة ومشاركتها وحقوقها السياسية في النصف الأول القرن العشرين ، ويعرض بشكل مشوق لطرائف ونودار عن المرأة من مختلف أنحاء العالم .Ver livro
في لحظات المغادرة، نظرت نظرة وداع إلى أمي وإلى أصدقائي وإلى قريتي، نظرة يعتصرها الألم وحرقة الفراق المر، بعينين تفيضان دمعاً كبحر هائج، بكبرياء صنعته صفات القبيلة، أبت السقوط من الأجفان، بدت أمي وهي تحبس دموعها أيضاً، لتمنحني الثقة، وتشعرني بأنني أصبحت في سن ينبغي أن يعتمد على نفسه، فالسفر أول علامات الرجولة . عدن مدينتي، نشأت وترعرعت وقضيت بها أجمل سني الشباب، عملاً وإجتهاداً، أذهلتني بازدهار حياتها، وبجمالها الخلاب، وشواظئها من أجمل شواطئ العالم، ولقد تعلمت كثيراً من تنوع أبناء عدن، تعلمت منذ ذلك الوقت، أنني عدني، وأن عدن منطقة أكبر من جميع ساكنيها، فهي ليست لأحد ولا يدعي أحد انها ملكيته . السفر إلى مكة المكرمة، وإن كان أساساً من أجل العبادة، إلا أنها مدينة تنشرح لها النفس، ويمنح الله . جل وعلا . شعوراً فياضاً بالسكينة والرضا والإيمان العميق . التغيرات التي شهدها الإتحاد السوفيتي منذ عام 1990م، والتي بدأت فعلاً بنهج "البروسترويكا" الذي قادة الرئيس ميخائيل جورباتشوف كانت أشبه بمحاولة خروج النظام الاشتراكي الضخم من عنق ضيق لزجاجة كبيرة .Ver livro
قد كان للإسبان قبل دخول العرب إليها شيء من المدنية القوطية، وكانت هذه المدنية شائعة في أوروبا الوسطى على أثر اكتساح القوط للدولة الرومانية في أوائل القرن الخامس للميلاد. وقد اندمج القوط في البلاد التي فتحوها وفنيت لغتهم في لغتها، واتصلت مدنيتهم بمدنيتها، ولم يضع الإفرنج لها فنًّا خاصًّا بها إلا في القرن الثالث عشر للميلاد، وأقدم أثر لهذا الفن بأوروبا هو كنيسة كولونيا بألمانيا، أما إسبانيا فأضخم وأعظم أثر فيها هو دير الإسكوريال الذي بناه فليب الثاني في النصف الثاني للقرن السادس عشر. ووضع الأوربيون بعد ذلك للبناء العربي الأندلسيِّ الجميل فنًّا خاصًّا به سموه استيل مورسك أخذوه على الخصوص من قصور الحمراء. وقد دخل أصل هذا الفن مع العرب إلى إسبانيا؛ فإنهم لما جازوا إليها نقلوا معهم بعض مدنية الشرق، ولما فرغوا من حركة الفتح في السنين الأولى من جوازهم إلى الأندلس أخذوا في تخطيط الدور، وتشييد القصور، وحفر الترع، وإقامة الجسور، وبناء القناطر.Ver livro
السفر متعة وحرية. بواسطته نكتشف أن العالَم متعدد وكبير، وأن المكان الواحد ليس إلا صورة محدودة عن الكون اللامحدود، وأن الآخرين يختلفون عنا كثيرًا، لكنهم يشبهوننا بعمق حتى لنكاد أن نعثر على أنفسنا فيهم. نكتشف، أيضًا، أن الحياة الإنسانية لا تستقيم بطريقة واحدة، وإنما بما لا يحصى من الطرائق والغايات. ولكن، كيف يمكن إقناع مَن لم يسافر بهذه المآثر، والسفر نفسه هو البرهان الأقوى على ذلك؟ إنه مهم لا في الحياة العاطفية فقط، ولا في علاقة الكائن بالأمكنة والكائنات فحسب، ولكن حتى بالنسبة لفاعلية العقل، وطاقته على الإدراك. إقرؤوا هذا الكتاب، تدركوا ما أقول. خليل النعيميVer livro
