Editora: Rufoof
يقع كتاب كتاب الحج في مركز اهتمام الباحثين والدارسين المنشغلين بدراسة التخصصات الفقهية؛ حيث يقع كتاب كتاب الحج ضمن نطاق تخصص علوم أصول الفقه والتخصصات وثيقة الصلة من فلسفة إسلامية وعقيدة وعلوم قرآنية وغيرها من فروع التخصصات الإسلامية.
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، وهو يعدُّ مَعلَمة كُبرى في مسألة القضاء والقدر، سادس أركان الإيمان، وقد استفرغ فيه المؤلفُ جهده بما عُهِد عنه من التحقيق وطول النفس في تحرير دقائِق المباحث وعوِيصِ المسائل.Ver livro
سري للرجال: كيف تصنع بيتًا سعيدًا؟ البيت هو سكن واستقرار، وراحة واطمئنان، فيه نعيش ونحتمي من حر الصّيف وبرد الشّتاء، وهو مأوانا بعد دأب النهار وتعبه، وأولى بالإنسان أن يكون بيته مقر سعادته ومصدر سروره، فالبيت ليس مجرد جدران وأثاث ومفروشات، بل هو المحراب والمعهد، ومكان الأنس والراحة، يعمّره الزوجان بالمحبة والمودة، وتظلله السكينة والهدوء والاستقرار. يهدف الكتاب إلى تنمية بعض السلوكيات والأقوال والتصورات الإيجابية وتعظيمها وتغيير التصورات السلبية وتصحيحها في تعامل الرجل مع نفسه وزوجته وأوالده وجيرانه، بشرط أن تتحقق لديه الرغبة الأكيدة لذلك. ومن الأفضل للقارئ أن تقرأ زوجته الكتاب الخاص بهاسري جدًا للنساء'، حتى تتلاقى الأفكار والتصورات إلى حدٍ ما بينهما. استمع الآن.Ver livro
أعلام الموقعين عن رب العالمين : أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، وهو من الكتب الهامة في التَّمَسُّك بالكتاب والسُّنَّة وتصحيح ما وَقع للمُسْلمِين في حَياتهم العلمية والعملية، في مباحث: الرأي، والقياس، والتقليد، وحكمة التشريع، وتغيُّر الفتوى بتغير الزمان والمكان، وسدّ الذرائع، وأدب المفتي والمستفتي.Ver livro
من أين تأتى أحلامنا؟. ما الذي تريد أحلامنا أن تخبرنا به؟. هل الأحلام وحيٌ إلهيّ؟ هل هي سفرٌ سفر عبر الزمن؟. هل هي مجرد تعبير عن رغباتنا المكبوتة ومخاوفنا الدفينة؟. في كتاب "الأحلام بين العلم والعقيدة"، يقدم الدكتور علي الوردي إجابات الدين والعلماء حول عالم الأحلام الغامض والمثيرVer livro
في كتابنا " تأملات في الدين و الحياة " للشيخ الدكتور محمد الغزالي، جمع المقالات التي كتبها وقتما كان طالبًا بكلية أصول الدين، وأدرجها في كتاب. يطبع على المقالات أسلوب وعظ وحماسيVer livro
الصوفية رياضة وفلسفة..رياضة للنفس، وفطم لها عن الشهوات، وأخذ لها بأسباب الزهد، حتی تنصرف إلى ما هو أسمى من التراب|وفلسفة ليست كالفلسفة التي يعرفها الناس، فهي لا تقوم على قواعد المنطق، ولا على أسباب العلم، ولكنها تقوم على الهبة الربانية، وعلى العلم اللدني، يناله من راض نفسه وراعاها، وقد عرفت الدنيا التصوف، واختصمت فيه فأنصار متعصبون، يرون الصوفية خيرا كلها، ويرون أعمال أهلها نبراسا، يهتدي به في ظلام الحياة المهتدون وخصوم متعصبون، يرمون أهل التصوف بالعظائم، ويسمون مذهبهم بالكبائر. والحق أنه لايوجد مذهب في الحياة لم يتعرض لتعصب النصير المدافع، أو الخصيم المهاجم|والتصوف شأن كل مذهب، كان في أهله من يؤاخذ على تفريطه أو إفراطه، ولكن من كان في شرعة الحق أن يؤخذ الجار بظلم الجار، ويتحمل الإسلام في جوهره الصافي أخطاء المسلمين .Ver livro
