Editorial: Tafaseel for Publishing
كيف لمن أحب بصدق أن يجد دليلًا؟ يا من وجدت سبباً للحب - عذرا - فالحب لم يتخذ لقلبك سبيلًا، ولعلها المصلحة متنكرة في ثوب المحبين، وسرعان ما يبلى الثوب، وتتعرى القلوب، وتنكشف كأشجار الخريف، فإن شئت حبًا حقيقيًا صادقًا خالصًا، فلن تجد سوى الحب في الله بدون مقابل، وإن أصبحت وأمسيت وحيداً غريباً، وإن قل حولك الصادقون.
في منزل في لندن، تبدأ امرأة حياة جديدة، وتحاول أن تنسى المأساة التي مرت بها. ثم تظهر طفلة شقراء جميلة، تحمل معها إشارة لا يمكن تفسيرها إلى الشر. في يوم من الأيام، كان لدى جوليا لوفتينج زوج وابنة. لكن كل شيء تغير منذ هروبها من زواجها، هربًا من الحقيقة المؤلمة لوفاة ابنتها. بالنسبة لجوليا، لا مفر. ينتظرها طفل آخر، وتعاني أم أخرى، وتتجمع حولها دائرة من الملعونين. لقد بدأ الرعبVer libro
يونيو 1931م. ميناء جدة في البحر الأحمر. عبد المحسن الصوّال يبدأ رحلته البحرية الطويلة بعد أن استقل الباخرة المتجهة جنوباً. صعد على متنها وسط أجناس من المسافرين ممن خالطت العجمة ألسنتهم، وتنوّعت أزياؤهم وسحناتهم. تجوّل بمتاعه متجنباً جموع المسافرين المتكوّمين على السطح وحول أفاريز الباخرة، وقفز فوق القُفف والصناديق والأشولة حتى استقر في مكانه في إحدى المقصورات، متقاسماً المكان والمنام مع اثنين من الحجاج الهنود. ستمرّ الباخرة بالقرب من عدن، ثم تواصل سيرها نحو بحر العرب حتى ميناء كولمبو في جزيرة سيلان، حيث تتزوّد بالوقود والمؤن، ثم تواصل مسيرها شرقاً باتجاه جزيرة (بينانغ) القريبة من ساحل ماليزيا الغربي. ستقف الباخرة هناك لنزول بعض الحجاج، ثم تتجه بعدها إلى جزيرة سنغافورة حيث تتوقف وينزل منها عبد المحسن الصوّال ليقضي بضعة أيام في ضيافة السيد إبراهيم السقّاف أحد أهم الوجهاء العرب في الجزيرة. ستطيب له الصحبة والضيافة في سنغافورة، قبل أن يواصل مسير رحلته جنوباً إلى ميناء تانجونغ في بتافيا عاصمة إندونيسيا حينذاك.Ver libro
الطفلة التي تركت حضن أمها صغيرة حتى أنها لم تتعرف على نفسها سوى لاحقا، "فريدة" ابنة الضرة "عقيدة" التي ورثت منها بعض الملامح جسدا وروحا. رحلت بصحبة أبيها منذ زمن بعيد، في الستينيات من القرن الماضي، لتلتحق بالبيت الكبير مع جدها "كبور" والأعمام وأولادهم بعيدا عن أمها لتكبر في كنف زوجة أبيها وأخواتها غير الأشقاء.توتر المشهد، جلوسها متربعة فوق ظهر عربة بخدين ورديين وعينين فاتحتين وشعر أشعث بفعل الريح، وفستانا الطويل الأسود ذا النقاط البيضاء، وصندلها البني الذي تطل منه أصابع قدميها الجافة، بندوبها الظاهرة، من كثرة ما اصطدمت بالحجارة والسكوم وسدر النبق، ليس كمؤشر على الفاقة، بل على اجتيازها تخوم اللعب. مشهد ما زال إلى اليوم يتكرر في أحلامها، مثلما تتكرر مخاوفها من أحلام أخرى لم تنقطع عنها أبدا، مزيج من الأسئلة الصعبة في امتحان البكالوريا، ومأزقها بأنها لا تحفظ شيئا، وليست مستعدة للكتابة والرد، خاصة في مادتي التاريخ والجغرافيا، مما جعل تلك النهارات التي تعقب تلك الأحلام، مجرد ساعات مليئة بالتوتر والتعاسة، وانشغال البال. "فريدة" والبيت الكبير بأسراره وأساطيره وقصصه ورغباته الماجنة التي لا تنتهي، تسير بداخل نفسها وتغوص بعيدا كلما استطاعت فك الطلاسم وفهم عائلتها أكثر.Ver libro
يواصل كمال رحيم رحلته الفنية فى اعماق الريف المصرى هذه الرواية يصور القرية المصرية مبنى ومعنى، فهى تقدم للاجيال الجديدة صورة للقرية المصرية التى لم يروها ثم تغوص فى اعماق نفوس اهلها فى ذلك الوقت.Ver libro
يسعك السكوت، إذا لم تكن جنديًا في صفوف الحق فلا تُصفّق للباطل. كم تم ابتزاز الكثيرين بكلتا العبارتين وما شابههما! حتى لا يتحدّث أحد عن أخطاء الجماعة وكوارثها.. لقد ساورتني كثير من الشكوك عندما علمت أن بعضًا من المُسلّمات التي نشأنا عليها ليست إلا خرافات وأوهام ربت الجماعة الصف عليها.. إذًا لا يسعني السكوت في وقتٍ يحتاج فيه الناس للبيان، وكيف وقد كنتُ بوقًا لمنهج الجماعة زمنًا طويلًا -أظنه الحق- كيف يشرع لي السكوت وقد علمت بخطئه؟! ومن لهؤلاء الذين يغرر بهم كل يوم؟! من أجل ذلك كان هذا الكتاب، وحتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله.Ver libro
«وجوه الباعة معرض مثير من الملامح، كأن سوق الجمعة ليس سوقًا للبضاعة بقدر ما هو سوق للبشر.. بائعة شابة يبدو أنها عروس جديدة خرجت للسوق بعد أيام قليلة.. إلى جوار العروس رجل جهم الملامح، بوجهه أخدود عظيم يشق الجانب الأيسر بالطول من السوالف حتى الذقن في شكل قوس.. كيف قبلته زوجًا؟!». رواية «أهل السوق» هي آخر أعمال الكاتب الراحل فؤاد قنديل. تدور أحداثها في سوق الجمعة بالسيدة عائشة. من خلال شخصيات الرواية نعرف بداية السوق، نعرف أيضًا التاريخ السابق لبعض البائعين، فهم شخصيات مختلفة الطباع والمهن والمستوى الاجتماعي. لكل منها حكايتها الخاصة لعلها لم ترد على خاطر أحدنا وهو يمر بالسوق، مشتريًا أو مستطلعًا فقط.Ver libro
