Editorial: Tafaseel for Publishing
كتاب أول مارس للمؤلف عمرو أبو الوفا، كان نفسي أقول للناس… إن الكلام عنّك وإني بكتب بإحساس … علشان قلبي حَبّك وإن الشعر يوم ما اتكتب… مكانش غير لأجلك…
مجموعة قصصية فريدة تحاكي قصص التراث وتفرض رؤية الكاتب.نماذج واقعية وأبطال تجدهم في حياتك بسهولة.استمع إلى المجموعة القصصية "كان يا ما كان" للكاتب محمد عبد النبيعلى تطبيق كتاب صوتيVer libro
"جوسلين" شاب في عمر السادسة عشرة، وهو شابٌ طيب، شعر بأنّ نداءً مجهولاً يُلح عليه بِأن ينزع الدنيا من قلبه، وأن يُجرد نفسه من رذائلها وحطامها الزائف، وأن يُنذر نفسه ليكون كاهناً في كنيسة الرب، يرعى شؤون ومصالح الناس، وينصحُهم بالابتعاد عن الذئاب البشرية التي تُضلهم، وقد أخبر أمه بهذا الأمر كي تُبارك هذا القرار الذي اتخذه عن قناعةٍ تامة، لكنها جزعت من خطورة هذا القرار، لكنها باركته ووافقت عليه بعد أن ذرفت الكثير من الدموع والآهات، فغادر الابن "جوسلين" البيت، بعد أن تقطع قلبه لفراق أهله وعائلته، والتحق بأحد الأديرة، لكن اشتعال الثورة الفرنسية واحتدامٍها طال بيوت الله، فهاجَموا الكنائس ونكلوا برجال الدين أشدّ تنكيل، لكن "جوسلين" فرّ ونجا حياته وذهب إلى الجبال، بعد أن مات الكثير المعلمين والرهبان والرفاق، وتعرض "جوسلين" لاختبارٍ قاسٍ جداً، فقد تذوق طعم الحب، الذي يحرم على الكهنة الذين هم مثله الاقتراب منه بعد أن نذروا حياتهم وأنفسهم للرب، فهل يحرقُ لهيب الحب إيمان "جوسلين"، أم سيذوق لوعة الفراق من جديد؟Ver libro
الـنـدم سكّين بارد يسلخك حيا، دون امتلاك مميزات البنج، أو رفاهية الموت هربا.. والدبّ الملطّخ بدم صاحبه، تبددت ابتسامته، وتدلى فكه، وجحظت عيناه.. وساراماجو حدّثنا أن الفوضى هي نظام، لم تُفك شفرته بعد.. وأفعالك واختياراتك؛ ما بين كش ملك وبين تقهقر، تعزف السيمفونيات بين لحن ونشاز.. والمكان يرسمه الإنسان، والزمان هو لغز الألغاز.. وترجمة كل ما سبق تجدها هنا بالداخل.. في راس شيطانVer libro
اكتشفت "مهرة" مبكرًا أن كل شيء سيكون ضدها. لم تتعمد السباحة عكس التيار، لكنّ علاقتها بـ"حسن" كانت الذريعة التي أتاحت لعائلة زوج أمها سلب ميراثها وطردها من قريتها، فلم تجد أمامها من يساعدها سوى صديقتها "بدرية". وبعد زواجها من "حسن"، اعتقدت أن أمورها ستستقر، لكنّ تقلبات الأيام كانت لها بالمرصاد، لتجد نفسها في النهاية في صراع بين غريزتها كأم وغريزتها كأنثى، ومن أجل حسم هذا الصراع كان عليها أن تضحي بالكثير.Ver libro
حين تحرم لغتنا من كلمات الثقافية العصرية، تحرم أيضًا الأمة المعيشة العصرية. فنحن مازلنا نعيش بكلمات الزراعة، ولم نعرف كلمات الصناعة؛ ولذلك فان عقليتنا عقلية قديمة، جامدة، متبلدة، ترجع إلى الماضي .. والدعوة إلى لغة عصرية هي في صميمها دعوةٌ إلى المعيشة العصرية؛ لأن الكاتب، حين يستبيح اعتناق الكلمات العلمية كما هي بلا ترجمة، إنما هو في الواقع يستبيح حضارة العلم، والمنطق، والرقي، الصناعي، بدلًا من حضارة الآداب، والعقائد، والزراعة. وواضح أن اللغة هي، ثمرة المجتمع الذي يتكلم أفراده بها، ولكن المجتمع أيضًا هو ثمرة اللغة التي تعين لأفراده بكلماتها سلوكَهم الذهني، والعاطفي.Ver libro
لمع اسم الفيلسوف والكاتب البريطاني Alain de Botton منذ روايته الأولى "مقالات في الحب" عام ألف وتسعمئة وثلاثة وثلاثين، ليتنقل بعدها بين المواضيع الفلسفية والأدبية مكرمًّا نجاحه الأول بمبيعات هائلة. ثم يعود بعد أكثر من عشرين عاما إلى الكتابة عن الحب، في هذه الرواية التي أودعها تأملاته وخواطره، بلغةٍ سلسلة وعذبة، تركّز على تقلبات علاقة الحبيبين بعد الزواج والإنجاب، وهي فترة مهملة فنيًّا رغم كونها الأطول في أكثر الأحيان.Ver libro
