Publisher: Nahdet Misr
الكلمات الصادقة تعيش حتى لتَظن بعد مرور سنوات عليها أنها قد كتبت بالأمس. هكذا كلمات الدكتورة نعمات أحمد فؤاد في كتابها «بالحضارة لا بالسياسة » والذي تصف فيه مشكلات مصر منذ سنوات وكيفية حلها بالعقل والرؤية.
ما أروع الحب.. ولكن الأجمل أن نعيشه بحق بلا تجاوز أو جراح. في هذا الكتاب المعنى الحقيقي للحب وعلاماته.. أنواعه ونظرياته .. كلماته وسخافاته.. فيه عذاب للمحبين.. ومشاكل العاشقين.. قصص واقعية وحلول.. و أحاديث وشجون.. عندما يحب المراهقون.. مشاعر تحت العشرين.Show book
تحس شياملا بالأمان وهي ترتدي الياسمين وبسببه تتعرف علي الفيل سوراج، يحدث تآلف سريع بينهما ويخوضا معًا مغامرة شيقة وسط الألوان واحتفالات الهولي الهندية لنكتشف سر صاحبة الياسمين . هل ستتنازل شياملا عن الياسمين أم سيبقي رمزا مرافقا لها؟Show book
تَعرضُ لنا الكاتبةُ في هذا الكتاب صفحات كُتِبَت سطورها بقلم كفاح الشعب الأناضولي في مواجهة الاستعمار الغربي، وذلك في صورة رسائل تُخْرِجُ هذه الملحمة النضالية إلى حيز التاريخ، بغرض أن تروي ظمأ شعبها التوَّاقِ إلى نسائم الحرية، مُسطرة الصفحات الأولى من كتابها بتقديم تحية إلى الشهداء. فهَل هي قداسة الرسائل أم هي قداسة المدينة الباسلة؟ الإجابة: كلاهما! ويُضاف إليهما قدسيَّة الروح التي سكنت «قدريَّة حسين» وحَدَت بها إلى تخليد كفاح الشعبِ الأناضوليِّ في مواجهة الاستعمارِ الغربيِّ، ذلكَ النضال الذي قاده «مصطفى كمال باشا» ضد آلة القتل التي حصدت أرواح الكثيرين، وهجَّرت آخرين، إبَّان الاحتلال الأجنبيِّ للأراضي التركية والذي أعقب الحرب العالمية الأولى، فلم يجد الوطنيون الصادقون بُدًّا من خوض معركة الاستقلال بأنفسهم، رافعين الشعار المقدَّس «نَصْرٌ مِنَ اللهِ وَفَتْحٌ قَرِيب»، فيما كان السلطان العثمانيُّ خانعًا مستسلمًا للمستعمر. وقد هَدَفَت الترجمة العربيَّة لهذه الرسائل إلى توطيد أركان المحبَّة والإخاء بين المصريين والأتراك آنذاك، ودعوة العالم الإسلاميِّ بأسره إلى مناصرة أبطال الأناضول الذين تدفقت عليهم سيول المطامع من كلِّ جانب، و إلى ضرورة مؤازرة الدولة العثمانية في نضالها ضد الاستعمار؛ لأنَّ مجدهم (برأيه) متصلٌ بمجدها.Show book
يقول الكاتب : الكتاب ليس إلا بعضًا من يومياتي المكتوبة في دفتر يومياتي، وبعضًا من تعليقاتي المنشورة على صفحتي في الفيس بوك، ولم أختر من هذہ اليوميات والتعليقات إلا ما رأيت أنه ذو دلالة خاصة في متابعة أحداث الثورة. ولقد حرصت على نشر هذہ اليوميات والتعليقات كما هي دون إضافة أو تعديل أو حذف، بدافع الحرص على الاحتفاظ بالطابع التاريخي والإنساني بكل جوانب قوته وضعفه لليوميات والتعليقات. ومع ذلك فلست أقصد من هذا الكتاب تأريخًا لهذہ الفترة الحرجة من تاريخ مصر المعاصر. إن هذا الكتاب إنما يحكي أولًا وأخيرًا قصة شخص مصري عادي مهموم بقضايا وطنه، شاهد الثورة عن قرب وشارك فيها بإخلاص وحب.Show book
هو لا يتظاهر الطيبة، إنما هو طيّبٌ، بما تعنيه هذه الصفة من معاني وإيحاءات، فقسمات وجهه المكللة بملامح براءة أصيلة، تؤكد على نقاء سريرته، كما أنه رقيق سريع البكاء، إذ سرعان ما تبتل عيناه أمام أي موقف مؤثر، على رغم مشاكساته النادرة التي عادة ما تنتهي باعتذاره للآخرين، مع أن الآخرين هم الذين يتوجب أن يعتذروا له، بسبب إساءاتهم التي تُخرجه عن طوره أحياناً. من يُدقّق في أعماقه التي تطفو على وجهه، لا بد له من أن يشعر بوجود مؤامرة ما ضده، جسدية أو نفسية، لكنها نابعة من كيانه هو، وتهدف، ربما، إلى استلاب خاصية الحياة من بدنه. ومع أنني أحسده على قدرته العجيبة على التسامح، إلا أنني أيقنت في ذلك المساء، بأنه على غير ما يرام، وأن في فمه ماء كثيراً يريد التخلص منه.Show book
بين حبٍّ ضائعٍ وآخر يائس، بين حبٍّ آثمٍ وحبٍّ بالإكراه، تقبع نفوسٌ معلَّقة، خيالاتٌ وأطياف، وانسياباتٌ للفن القصصيِّ الذي أبدعه عميد الأدب العربي، وجعل منه مرآة للنفس البشرية بقوتها وضعفها، عنفوانها واهترائها، فأتت قصصه متتبعة لما يظهر أو يخفى من طبائع الناس ودقائق علاقاتهم الاجتماعية. وفي القصة الأطول، والتي تحمل المجموعة اسمها؛ يحكي لنا «طه حسين» حكاية الخيانة والإخلاص على لسان فتاة فرنسية سلبت الحربُ عائلتَها الفرحةَ والأبناءَ، فما كاد الحبُّ يطرق قلبها حتى عاد إلى روحها الإشراق بعد انطفاء، وعاشت سنوات زواجها الأولى هانئة ناعمة، حتى كان أن لُطِّخت اللوحة الجميلة بلونٍ دخيلٍ لم يناسب صدقها وصفاء روحها، ولم تستطع «مادلين موريل» أن تتسامح مع سارقي بهجتها، فكيف تصرفت؟؟Show book
