Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  في الأدب الصهيوني

  كامل كيلاني

  • 0
  • 0
  • 0

  يتميز هذا الكتاب بكونه لا يكتفي بالتحليل الأدبي البحت، بل يتعداه إلى استعراض السياق التاريخي والسياسي الذي نشأ فيه الأدب الصهيوني. من خلال ذلك، يربط كنفاني بين النصوص الأدبية والأحداث الواقعية، موضحاً كيف يسعى الأدب الصهيوني إلى تبرير المشروع الصهيوني والترويج له. ويبرز كيف أن هذا الأدب يعمل على ترسيخ صورة مشوهة للفلسطينيين وتبرير احتلال أرضهم. يتناول كنفاني عدة أعمال أدبية صهيونية، محللاً رموزها وشخصياتها وأحداثها، وكاشفاً عن الرسائل الخفية والمعلنة التي تحملها. من خلال هذا التحليل، يقدم نقداً شاملاً ومفصلاً، يُظهر فيه التناقضات والمغالطات التي يقوم عليها هذا الأدب. كما يوضح كيف يُستخدم الأدب كأداة سياسية وثقافية لتشويه الحقائق وفرض الرواية الصهيونية على الوعي العام. أحد أبرز جوانب الكتاب هو عمق التحليل وقوة الحجة التي يقدمها، فهو لا يكتفي بانتقاد الأدب الصهيوني، بل يقدم أيضاً بدائل ورؤى نقدية تُسهم في تعزيز الفهم الحقيقي للقضية الفلسطينية، كما يُظهر كنفاني من خلال هذا الكتاب قدرته الفائقة على الربط بين الأدب والسياسة.

  Ver livro

• 

  ليلة في ضيافة الكونت

  ديسي أنور

  • 0
  • 0
  • 0

  في مدينة "ترانسلفانيا" حيث يدعو الكونت ضيوفه الجدد ليناولوا قسطا من الرعب في قلعة بران...إلا أن حكاية الكونت "دراكولا" لم تبدأ مع دعوته لهم ولكنها تعود منذ قديم الزمان عندما تجسد بهيئته الموحشة ليقلب حياة قرية بأكملها رأسا على عقب، ثم يعود مرة أخرى ليختبر شجاعة مجموعة من الاصدقاء وجودوا أنفسهم في قلعته دون سابق إنذار باحثين عن صديقهم الذي تم دعوته قبلهم، وتتوالى بهم الأحداث حتى يكتشفوا كيف بدأت قصة الكونت ومن أول ضحاياه في تحدي مفزع للنجاة من سفكه...

  Ver livro

• 

  زنبقة الغور

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  يعد الكاتب اللبناني أمين الريحاني من عمالقة الفكر والابداع والاصلاح الاجتماعي في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين في الوطن العربي ، فهو كاتب متعدد المواهب والملكات كتب الرواية والمقال والمسرح والسِّيَر والرحلات والنقد ، ونظم الشعر أيضا .. وكتب في مجالات مختلفة كالاقتصاد والاجتماع والتاريخ، وقد رحل عن عالمنا عام ١٩٤٠م، تاركا إرثًا أدبيًّا وفكرياً كبيرا .
  وهذه الرواية "زنبقة الغور" من بواكير الروايات العربية الأولى، التي مهدت للتأصيل الفني لفن الرواية العربية ، حيث تخلصت في السرد من الانشاء والاطناب الفني أو المبالغات، إذ اقتربت من تصوير الواقع وتشابك أحداثه ، حيث تدور أحداثها في عدة بلدان ومدن في الناصرة وطبريا وحيفا بفلسطين ، ثم القاهرة وباريس ولبنان ، وتجسد الحكاية الروائية مأساة انسانية واجتماعية قد تحدث في أي زمان وأي مكان .

  Ver livro

• 

  رسالة بلوتار خوس عن (إيزيس...

  سكوت أدامز

  • 0
  • 0
  • 0

  استغل بلوتار خوس حوادث أسطورة إيزيس وأوزيريس لتفسير آرائه في الأخلاق، والدين، والفلسفة، وللتعليق على تلك الآراء السخيفة التي يراها بعضهم في الله، وللدفع عن الرأي القائل بأن الأمم، وإن اختلفت شعوبا، تتحد في عقيدتها في ذلك الكائن العاقل. ومع ذلك يذهب إلى أن هناك مبدأين: مبدأ للخير، ومبدأ للشر، وإلى أن في وجود مبدأ الشر بجوار مبدأ الخير- أو على الأحرى في تصارعهما- ضرورة لبقاء الكون واطراد الحياة، إلا أنه ينفي عن الله الشر، ولا ينسبه إلا إلى الجنَّة الخبيثة.  وفي الحق نجح نجاحا عظيما في استغلاله هذه الأسطورة، إذ كانت عقيدة الإلهين إيزيس وأوزيريس- أو على وجه أصح سرابس- واسعة الانتشار في ربوع الإمبراطورية الرومانية من ناحية؛ فشيد القوم لهما في أوربا معابد شتى، ونذروا لهما النذور، وعيّنوا لهما الكهان الأتقياء المجتهدين ذلك في الوقت الذي كانت ديانة الإمبراطورية فيه قد عفا عليها الزمن، ومن ناحية أخرى كانت تلك العقيدة المصرية في أوربا ذات أثر قوي في النفوس؛ فكانت سلوى القوم في مصائب هذه الحياة الدنيا، ومبعث الأمل في حياة سعيدة في الآخرة. يه قد عفا عليها الزمن، ومن ناحية أخرى كانت تلك العقيدة المصرية في أوربا ذات أثر قوي في النفوس؛ فكانت سلوى القوم في مصائب هذه الحياة الدنيا، ومبعث الأمل في حياة سعيدة في الآخرة.  قد توفر على دراستها، ولكن لأن نطاق كتاب مختصر كهذا يحول دون التبسط في عقائد متشعبة اتخذت أوضاعاً متباينة في رقاع كثيرة من أجزاء المعمور.

  Ver livro

• 

  الظلام يرى

  جورج ليونارد

  • 0
  • 0
  • 0

  "في عالمنا هذا لا شيء يولد ليموت. كل الأشياء تولد لتبقى، وإن كنا لا نعي طريقتها في البقاء" ولهذا فإن أصعب ما في الحكايات هو اختيار بداياتها، ونهاياتها؛ فبداية القصة هي بداية ألف قصة آتية، ونهايتها هي نهاية ألف قصة ماضية، فمن أين يمكن أن تبدأ تلك الحكاية؟ ربما عندما أبصر "سليم" بعينيه المغلقة، ما لم يبصره الناس بعيونهم المفتوحة. عندما حاصرته الرؤى ودفعته دفعًا لإلقاء نفسه من نافذة بيت الجمالية. كان يتمنى بلوغ ظلام الموت الجميل، لكنه وجد نفسه وجهًا لوجه مع ظلام الحياة المفزع، هذا الذي يَرَى ولا يُرَى. إلا أن الحكاية أكبر من أن يؤرخ لها شخص واحد. لقد كان "سليم" جُرمًا واحدًا في فلك الحقيقة المضطرب. حقيقة البداية والنهاية والجنون.. حقيقة الأرض السابعة.

  Ver livro

• 

  يوميات ذاكرة منهكة - صور قصصية

  عادل سوفوكليس

  • 0
  • 0
  • 0

  لا تظل الأماكن كما هي سوى في ذاكرتنا، ولا تظل الأشياء على حالها إلا كما سجلنا تفاصيلها في داخلنا.. يُباغتنا  الزمن حين يُباعد بيننا وبين الأشخاص والأماكن، لكننا نظل حاملين من الماضي ما نود أن نذكره لباقي أيام عمرنا، رغم إدراكنا أن هذا مُحال، وأن لا شيء يبقى على حاله.
  يكتب عيد أسطفانوس في مجموعته القصصية " يوميات ذاكرة منهكة"، عن الماضي الذي ظل حيا في داخله، يستدعي الأمس بشجن لا ينضب رغم ادراكه زوال الذكريات مع من رحلوا، إلا أنه يمضي في الدرب القديم سائلا عن الأحبة، وعن كل ما ضاع منه في طرقات الحياة. تشتبك هذه القصص مع اللحظة الحاضرة من خلال استدعاء الحنين المرتعش، والتحسر على خسارات مستمرة.
  هذه الصور القصصية مكتوبة من عالم الذاكرة الشاحب، من التداخل بين الآن والأمس وبين النثر والشعر، فلا نعرف أين تنتهي القصيدة؟ وأين تبدأ القصة؟

  Ver livro