Otros libros que te pueden interesar

• 

  محاضرات عن الحركات الإصلاحية...

  د. عمرو شطوري

  • 0
  • 0
  • 0

  كل من اشتغل بتاريخ الشرق الإسلامي يعلم أن القرون الثلاثة (السادس عشر والسابع عشر والثامن عشر) كانت قرونًا مظلمة، رغم ما سبَقها إلى القرن الخامس عشر كان عصر ازدهار، وما لحقها حتى اليوم عصر نهضة وإحياء.
  في القرون الوسطى انقطعت الصلة بين الشرق الإسلامي والغرب الأوروبي، وكان الشرق الإسلامي يسير إلى وراء، في حين كان الغرب الأوروبي يقفز إلى أمام، ومع هذا لم تَخلُ بلدان الشرق الإسلامي من نشاط ثقافي وحركات إصلاحية هي في الواقع إرهاصات لحركة النهضة والإحياء التي عمت العالم الإسلامي كله في القرنين؛ التاسع عشر والعشرين.
  وقلة من الكتاب والمؤرخين اهتموا بالتَّأْريخ لهذه الحركات، وما كُتِبَ عن رجالها قليل نادر متفرِّق، وقد قسَّم المؤلف الموضوع إلى أربعة مراكز إصلاحية وتنويرية: الهند، وبلاد العرب، ومصر والشام، وإيران.

  Ver libro

• 

  القمة الثانية - نحـو تحقيـق...

  أيوب بنبري

  • 0
  • 0
  • 0

  في كتاب "القمة الثانية" "نحـو تحقيـق حيـاة قويمـة" الصادر عن دار طِرس للنشر والتوزيع
  ديفيد بروكس يستكشف رحلة نحو حياة ذات معنى وهدف أعمق، مشجعاً القراء على تبني الالتزام والمجتمع بدلاً من السعي الأناني.

  Ver libro

• 

  سيرة أمير مبعد

  ابن حزم الأندلسي

  • 0
  • 0
  • 0

  'أنا سليل أسرتين وبلدين عريقين: والدتي، لمياء الصلح، هي كريمة رياض الصلح، أحد مؤسسي الدولة اللبنانية المتعددة الطوائف، وأحد مهندسي الاستقلال اللبناني. للتأكيد على أهمية الأدوار التي لعبها رياض الصلح، أضاف الصحافي البريطاني باتريك سيل-مؤلف كتاب النضال من أجل الإستقلال العربي، الذي نشر عام 2010-عنواناً فرعياً لهذا الكتاب ' رياض الصلح وولادة الشرق الأوسط'. جدي لأمي، هو صاحب فكرة الميثاق الوطني، الذي نظم توزيع السلطات بين مختلف الطوائف في لبنان، هذا الميثاق برأيه، برعم من براعم عالم عربي متحرر من كل هيمنة أجنبية ، ولد جدي، رياض الصلح ، عام 1894، درس القانون، وشارك في النضالات القومية، حيث ناضل أولاً في سبيل الإستقلال عن الإمبراطورية العثمانية، في سبيل رفع الإستعمار الفرنسي،في الثامنة عشر من عمره سجنه الأتراك. لاحقاً، حكم الفرنسيون عليه بالإعدام غيابياً حين اعتبروه محرضاً عنيفاً، أو كما سماه الجنرال غورو ' مدبر المؤامرة الساعية إلى تحويل لبنان إلى نواة لإمبراطورية عربية'. في نهاية الحرب العالمية الثانية، استقل لبنان واختير رياض الصلح رئيساً للوزراء، فشارك في إرساء الهيكلية السياسية للبلاد، وساهم في صياغة وتفعيل الدستور اللبناني الذي ينص على تقاسم السلطة بين المسلمين والمسيحين، كما ساهم جدي رياض مصلح ، مع شريكه في الاستقلال والحكم، أول رئيس للجمهورية اللبنانية، بشارة الخوري،في بلورة الميثاق الوطني الذي يعتبر التفاهم الغير مكتوب بين اللبنانيين والناظم لمشاركة جميع اللبنانيين في الحياة السياسية، وكان جزاؤه على ما قدم لبلده أن يموت اغتيالاً في عمان، في السابع عشر من شهر تموز من عام 1951، بتحريض من المستعمر البريطاني، أو بحسب رواية أخرى، من طرف أحد القوميين السوريين، كان ولادتي بعد خمسة عشر عاماً من اغتيال جدي رياض الصلح، تعود أصول عائلة الصلح إلى البرجوازية العثمانية'.

  Ver libro

• 

  حكايات الأمثال

  وسام مطر

  • 0
  • 0
  • 0

  يروي الكتاب حكايات الأمثال والنوابغ والأخلاق الفاضلة، فضلًا عن القصص الأسطورية والتاريخية والنوادر، وقد بلغ عدد حكاياته 23 حكاية، فهو موسوعة طبيعية اجتماعية مُصغرة ضمن سلسلة «حكايات وأساطير غيرت الصين»، ما دفع بعضهم لأن يقول: من يقرأ «حكايات الأمثال» فكأنه تجوّل في العالم كله، للكاتب الصيني: تشانغ مي، وهي من ترجمات بيت الحكمة.

  Ver libro

• 

  التفكير فريضة إسلامية

  د. محمد سيف الإسلام بوفلاقة

  • 0
  • 0
  • 0

  أحد أبرز مؤلفات المفكر والأديب المصري عباس محمود العقاد. يبرهن فيه العقاد على أن الإسلام دين العقلانية والتدبر، ويدعو المسلمين إلى إعمال الفكر، والتحرر من الجمود، واستخدام الحجة والبرهان. يؤكد العقاد أن القرآن الكريم كرّم العقل ودعا للرجوع إليه في كل مواضع ذكره، واضعاً بذلك أساساً قوياً لعقلانية منفتحة تخلو من الكهانة

  Ver libro

• 

  الذكاء الاصطناعي والإعلام الجديد...

  د.حازم محمد جوهر

  • 0
  • 0
  • 0

  يعد الإعلام الجديد مصطلحًا حديثًا يتضاد مع الإعلام التقليدي بسبب كون الإعلام الجديد ليس فيه نخبة متحكمة إلى حد كبير أو قادة إعلاميين يمثلون المهنة ويمارسون السلطة عليها، بل أصبح متاحًا لجميع شرائح المجتمع الدخول فيه واستخدامه والاستفادة منه طالما تمكنوا وأجادوا أدواته !ودراسة الإعلام الجديد لها أهمية بالغة نابعة من مدى وقوة تأثيره في الآونة الأخيرة علي الواقع الاجتماعي والسياسي والأمني والثقافي .
  وان كان الإعلام الجديد أو البديل  يرتبط في البداية بالقدرة على امتلاك التقنية سواء كانت القدرة المادية أو توفر البنية التحتية، فإن الأمر لن يتعدى سنوات قليلة على أسوأ تقدير ليصبح السمة الأساسية للعصر الحديث الذي نعيشه، وهو بامتياز عصر الإعلام عبر المنصات الرقمية، فشبكات الجيل الخامس فتحت الباب على مصراعيه أمام التحول في أساليب الممارسة الإعلامية استنادًا إلى التقنيات الحديثة، والتي بات جزء كبير منها يتحول نحو تكنولوجيا الذكاء الاصطناعي، والذي يشتمل على العديد من المفاهيم المستحدثة التي تطورت خلال فترة زمنية قصيرة، مثل: "الواقع المعزز والواقع الافتراضي والبلوك تشين وصحافة الروبوت"، وغيرها.
  كما أن التقنيات الجديدة والتي توفرها بيئة الإعلام الرقمي أعادت تشكيل الممارسة الإعلامية، سواء على مستوى إنتاج وسرد المضمون بأساليب تتوافق وطبيعة المنصة الرقمية من جهة والتحول في أساليب تعاطي الجمهور الرقمي مع هذه المضامين من جهة أخرى.
  وهناك عدد من المحاولات الفاشلة منذ منتصف السبعينيات في الذكاء الاصطناعي بمفهومه الحديث في جعل الآلة تتعلم لتفكر وتؤدي مهام محددة تساعد الإنسان إلى أن تطورت هذه المحاولات مع الوقت لتصبح واقعًا حقيقيًا غيرت جزءًا كبيرًا من العالم في كل المجالات، وخاصة الإعلام، فقد تدخلت تقنيات وآليات الذكاء الاصطناعي في الكتابة وتطوير المحتوى في قطاع الإعلام والتسويق، وربما نشهد تأثيره في مخاطبة الجمهور وتشكيل الرأي العام.

  Ver libro