Editorial: Kayan for Publishing
حين كان عدنان يتخذ من حديقة أتاتورك في أسطنبول رفيقا دون البشر يلجأ إليه لينسى الألم، الذي لم يبرح قلبه منذ سالت دماء حبيبته على صدره، لم يكن يتخيل أن الحديقة ذاتها سترسل له طوق النجاة من أجل حياة جديدة، ينبت فيها الجمال من بين قسوة الحروب ولوعة الفراق.
بَينمـَـا تَعـصِـفُ الأقـدَارُ بِنـا وَغـَدرُ الـدُنيـا يَهزِمُنَـا.. ونـَفقـِدُ الدَليلَ وَنَحـنُ عَلىَ دُرُوبٍ بـِلَا عُنـوَان.. يـَأتينَـا الحـُــب فَـارِسَـاً.. قـاهِــرَاً لـِضَعفِـنَـا .. ومُنجـِـدَاً لـِمَصِيرِنـَا.. فَنعبـرُ حَواجِـزَ الماضـي ونَمضي عَبـرَ بـَوابـَـةِ النِسيـَـان.. ونـواجِـهُ مَخَـاوفَنـا ونَهـزمُ أوجَـاعَنَـا.. فَنُطَـهِّــرُ بـِأنـفُسِنَـا الخَـطَايـَـا .. ونـَرفـَعُ لِبـَعـضِنَـا رَايـَة الغُـفــرَان.. وعِندَمَـا يـَأتينَا حـُـبُ الـعُمــرِ.. لِـيَصعـَـدَ بالـرُوحِ مِـن هَـاوِيـةِ الحِـرمَـان.. عِندَئـِذٍ يَحِــقُّ عَلىَ القَـلــبِ.. أن يُـصَـارِعَ هَــذِهِ الحَيَــاة حِفَـاظـاً عَلىَ الـعَـهــد.. وَأن يَستَميـتَ في الحـَـرب.. مِن أجـلِ بَـقَـــاءِ وَخُـلـودِ هَـذَا الحُــب.. لِآخِــر العُـمــــر * * *Ver libro
خلف الوادي انتشرت أشجار هرمة . إلا انها ظلت خضراء على طول عمرها الذي تجاوز مئات السنين .. ووقفت أمام شجرة لزاب عتيقةوخاطبت فيها الراحلين جميعا من جدي الى جدتي الى عمتي الى الى كلب صديقي الى قطة جارتنا الى ببغاء اخي : لقد شهدتكم هذه الشجرة العتيقة ، انتم مضيتم وظلت هي مخضرة ،انتم توقفتم عن العطاء عند حد الثواء وهي ظلت تعطي كأنها من النهر نفسه تستمد البقاءانتم انبتم من جذوركم فسقطتم على جبهاتكم في حفر التراب ، وهى ظلت تضرب جذورها في التراب و رؤؤس أغصانها في رحب الفضاء آنتم فانون وهي الى الآن باقيةVer libro
أرنست رينان ، له مكانة متميزة في تلك المنظومة الفريدة من الكتاب وأعلام الفلاسفة، وأعيان المؤرخين ونوابغ المستشرقين التي ازدان بها الأدب الفرنسي في القرن التاسع عشر، وبعد صيته وعظم تأثيره واتسع ثراؤه. ورينان من أحق رجالات الأدب الفرنسي بالعناية وأجدرهم بالدرس ، لأنه نسيج وحده في تعدد مناحي الفكر، وتنوع المواهب، فهو فيلسوف يعالج الموضوعات الكبرى، وكاتب خلاب الأسلوب، وناقد نافذ البصيرة، ومؤرخ موقف الرويئة، وقد جمع بين عمق الإحساس الشعري واستفاضة المعرفة، وبين سعة العقل وحرية الفكر وسراوة الأخلاق والقداسة.Ver libro
في قلب الكويت القديمة، حيث الأزقة الطينية والسور العظيم الذي يحتضن المدينة، تشتعل شرارة الحكاية في «سِفر العباءة» الجزء الأول من ثلاثية «أسفار مدينة الطين». هنا، في عالم تتداخل فيه الأسطورة بالحقيقة، والخرافة بالواقع، نتابع رحلة شخصيات تبحث عن هويتها في مجتمع محافظ، حيث التقاليد تُرسم كأقدار محتومة. ينسج سعود السنعوسي سردًا آسرًا يلتقط نبض المدينة في أوائل القرن العشرين، حيث الحياة مقيدة بقوانين غير مكتوبة، والخروج عنها قد يعني مواجهة المجهول تتشابك مصائر الشخصيات ضمن نسيج محكم من العلاقات الإنسانية، حيث تتصارع الرغبات المكبوتة مع التقاليد الصارمة، وتتجلى أصوات الأفراد الهامشيين الذين لا يُسمَع لهم إلا في الظلال. كما يُغرق النص القارئ في تفاصيل الحياة اليومية، من عبق الطين إلى صوت الأمواج التي تحمل همسات البحّارة. وتتقاطع مصائر البطل مع شخصيات معقدة، لكل منها جرح خفي أو حلم مؤجل. تتسع الحكاية لتشمل الأحداث الكبرى التي رسمت ملامح الكويت آنذاك، لكن ما يشدّ القارئ هو البعد النفسي للشخصيات، حيث تتكسر الأرواح أمام ثقل الواجب والخوف من المجهول ولكن، كما هو الحال في كل حكاية عظيمة، لا تسير الأمور كما يُراد لها. يتصاعد التوتر حين تبدأ الشخصيات بمساءلة القواعد التي لطالما خضعت لها، وتتكشف طبقات من الصراعات الاجتماعية والثقافية التي تُعيد تشكيل ملامحهم، بل وربما ملامح المدينة ذاتها. عبر مشاهد مكثفة تنبض بالحياة، تتجسد المعتقدات والعادات في تفاصيل يومية، حيث يتجلى الصراع الأزلي بين الإنسان والقيود المفروضة عليه، بين الحب والخطيئة، وبين ما يُقال علنًا وما يُحكى في السر بين دفتي «سِفر العباءة»، تتوالى الأحداث التي تتنقل بين الكويت وجزيرة فيلكا والجهراء، مع إبراز المحطات التاريخية التي شكلت ملامح البلاد. ويبرع السنعوسي في رسم المشاهد بتفاصيلها الدقيقة، مستحضرًا أصوات الأزقة وصخب الأسواق وهمس السراديب، ليخلق تجربة سردية تنبض بالحياة، وتدعو المُستمع إلى الغوص في أعماق زمنٍ لم يعد كما كان استمع الآنVer libro
امتدت فترة كتابة هذه القصص لسنوات طويلة امتدت من عام 1987 بقصة "الرائحة"، إلى عام 2013 بقصة "الله يطول بعمره". وكتبت جميعها تحت وطأة استبداد ثقيل جعل تفكيرنا شبه مشلول وجعلنا جلادين ومراقبين مجانيين على أنفسنا، ومن "الطبيعي" أن يتم الاعتذار عن نشر معظمها كما حصل مع قصة "الرائحة" التي اعتذرت عن نشرها او تجاهلتها كل الصحف التي أُرسِلت اليها في ذلك الوقت، وكذلك حصل مع عدة قصص اخرى. جميع القصص يجمعها همٌّ واحدٌ وأجواء متشابهة تجري أحداثها في الجو الامبراطوري بما لمفردة الامبراطور من دلالات لا يحتاج القارئ إلى جهد أو مساعدة من أحد في فك رموزها، وتتحدث عن همٍّ عام يشعر الجميع بوطأته بدون استثناء، البعض كان يجهر به في الأوقات التي كتبت فيها القصص والبعض كان يكتمه، ولكن رغم اضطرار الغالبية للصمت ودفع من فتح فمه ثمناً باهظاً لعدم الصمت إلا أنه كان بالنسبة للجميع هماً ثقيلاً لا يمكن للإنسان أن يألفه، أو على أقل تقدير أن يتمنى بينه وبين أن زواله. هذه القصص كانت ضمن أشكال التعبير عن ذلك الوجع العام، بعضها قُدِرَ لها الخروج إلى الشاشة -في بعض فترات الإنفراج القليلة- لتصل إلى الجمهور ولو بصياغات مختلفة عن قصص الكتاب، وبعضها ظل حبيساً حتى سمحت له الظروف بالظهور على صفحات هذا الكتاب الذي بين أيديكم.Ver libro
لاغنى عنه لكل كاتب قصة أو ناقد أو عاشق للفن القصصي ، فهو يضع على مشرحة التحليل تفاصيل للبناء القصصي واللغة السردية والشخوض والأبطال . وتأتي أهمية الكتاب أيضا من أن مؤلفه فوستر روائي وناقد وفيلسوف ، يمتاز بسرعة بديهته, وجمال أسلوبه وخفته, وعمقه, وسعة أفقه. واعتبره كثير من النقاد آخر أدباء مدرسة في انجلترا شيدت تقاليدها على أساس التحرر الفكري والتحمس للفن والوقوف مع الاحترام العميق للعلاقات الإنسانية. نشر فوستر أولى رواياته "حيث لا تظهر الملائكة " عام 1905, ثم تلتها " نهاية هوارد "عام 1910 و " الطريق إلى الهند " عام 1924، أما كتاب " أركان القصة " فقد نشر سنة 1927.Ver libro
