Otros libros que te pueden interesar

• 

  أبو قلم

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  أحد الإصدارات الأدبية التي تمزج بين الفكر العميق والأسلوب الأدبي السلس.  يتناول الكتاب موضوعات متعددة تتعلق بالحياة، والمجتمع، والتجارب الإنسانية، وذلك بأسلوب قريب من القارئ مليء بالتأملات والإبداع

  Ver libro

• 

  الفردوس البعيد

  عادل زعيتر

  • 0
  • 0
  • 0

  "هذه الرواية رواية نجمة وحيواتها التي تتقصد نورا مخفيا في الأعماق.. نجمة ترفض التَيَهان، وتلعن الظلام. نجمة التي يحسبها المحلل النفساني مادة خصبة، فيتعقب حقائقها المتكتمة حتى عن شطر من روحها! نجمة التي جزعت منذ البدء وتداخلت في بعضها البعض لما عرفت أنها لا تستطيع أن تصد قلبها عن حليمة وعن غرفة حليمة.. تلك النجمة المتلألئة تقلب موازين الأمور كلها.
  فما بال الناظر لما يفاجأ معها بأن العدو المفترس كان سريا، وقادرا على التغلغل في صدرها.. أكاد أقول إن المحلل يوقن أن الفن يتجاوز علم النفس بأن يرشده أو يعاكس مجراه. تنتصر الرواية للخير والحب، والحكمة، وتنشد العدالة الروحية والاجتماعية. وتأبى المكوث في مفترق الطرق، وتعود دائما إلى تلك الروحانية المنسية، وهذا ما نهضت بتجسيده أحداث ووقائع كثيرة في الرواية التي تعددت أشكالها وتقنياتها وتلبست أصواتها، ولم تتوارَ حبكتها الفنية من خلال حجب فنية مسندة بالرسائل والاستجوابات والتحليلات الفلسفية والتعليقات الخاصة بالدين والسياسة والحضارة.

  Ver libro

• 

  الرحلة الشامية

  آين راند

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم هذا الكتاب بين دفتيه مجموعة مشاهدات ورحلات قام بها المؤلف لبلاد سورية وفلسطين والعراق، يقول المؤلف في مقدمته لرحلاته: ما كان أحوج مسلمًا يحب المسلمين ويصبو إلى بلادهم أن يشدَّ رحاله إلى بغداد مدينة السلام، ودمشق عاصمة الشام، كي لا يُحرَم من مشاهدة مدينتين فخيمتين كانتا أكبر عواصم الإسلام وأعظمها حضارة، وناهيك بهما في عهدَي الدولة الأموية والعباسية، وعلى الخصوص في عهد المأمون؛ عهد الحضارة الشرقية والنور، يوم كانت بغداد هذه محطَّ رحال العرب، ومنبعث أشعة الحكمة والأدب.
  وقد كنت كلَّما سمعت الناس يمتدحون طقس هذه البلاد، وما وهبها الله من جمال المنظر ونضارة البقعة وبهاء الطبيعة، فضلًا عن اتساع مساحتها وخصوبة تربتها وعذوبة مياهها وغضارة رياضها؛ يزداد شَوْقي نحوها، ويتأكَّد عزمي على ارتيادها...وكان فيما سمعته من غير واحد أن بعض الطوائف في تلك البقاع يحسنون اختيار الخيل، ويجيدون ركوبها على أتمِّ ضروب الفروسية وأكمل خواصها، وأن أخصَّهم في هذا المعنى وأشهرهم به فوارس الدنادشة وأبطال العكاكرة.

  Ver libro

• 

  مهرطقون رحلة الإيمان

  ابن قيم الجوزية

  • 0
  • 0
  • 0

  أهلا بك!
  "الحقول العذراء" تدعوك لزيارتها.
  هي ليست كعالمك عزيزي القارئ؛ فليس لها شمسٌ واحدة!
  إنما تلد بحورها شمساً جديدةً في أول كل يومٍ وتبتلعها في نهايته!
  يتحدثون فيها عن مخلِّصٍ مشى على ترابها قبل عدة قرون، بعضهم عظّمه وبعضهم لعنه! لقد رحلَ المخلِّص "كيل Keil" ورحلت معه الحقيقة.
  ونحن الآن في عام ٧١٣، إذ يسود دين من ينتسبون إليه على سائر الأديان. وتبدأ حكايتنا مع سميّ المخلص الذي يستعد للانضمام إلى فرقة فرسان النور الأسطورية.
  
  هل أنت مستعد؟

  Ver libro

• 

  فتاة الله

  ديفيد آلتر

  • 0
  • 0
  • 0

  "التطفل من الآخرين كان يشبع غروري، ويؤجج إحساسي بذاتي، ومع الأيام أدمنت إشباع هذا الغرور، حتى أصبح اللهو بمشاعر البنات هو لعبتي المفضلة، ألعبها مستغلًا وسامتي، وكوني التلميذ الأول.. في البداية أُشعل النار فى قلوبهن بنظرة أو كلمة أو ابتسامة، ثم أتعمد تجاهلهن حتى تفضحهن مشاعرهن، كأن تأتي الواحدة تعترف لى بالحب صاغرة، أو تغرقني فى سيل من خطابات الغرام، أو تستبد بها اللوعة فتبوح لزميلاتها فيفضحنها فيأتيني خبرها، وعند هذه بالذات يتأجج غروري لذروته". بدا عالم النساء لـ"منعم" عالمًا غامضًا يستحق الاستكشاف، فدخله متسلحًا بوسامته التي فتحت له الكثير من الأبواب. لكن كان عليه أن يتعلم أن النساء لسن صنفًا واحدًا، وأن بعضهن قد يشكّلن فرصًا استثنائية في حياة المرء، إن أضاعها؛ أضاع نفسه..

  Ver libro

• 

  الأسلوب: دراسة نقدية تحليلية...

  ربيعة المضري

  • 0
  • 0
  • 0

  الشعراء والكُتّاب كثيرون، وآثارهم الأدبية صور لشخصياتهم المتباينة. فلابدُّ أن تتمايز هذه الآثار تبعًا لاِختلاف الأمزجة والأذواق ومثل ذلك يُقال في القراء والسامعين. فهم مختلفوا المواهب. والأمزجة والأذواق. وكلّ منهم يعجبه من النصوص الأدبية ما يُلائم ذوقه. وبقدر المشابهة بين المنشئ والقارئ يكون اِطمئنان الثاني إلى الأول وشغفه بأدبه وحسن تقديره، لأنّه صورة نفسه ومزاجه. وكلّما تنافرت الأذواق كان الاِنصراف وسوء الحكم والتقدير، ومن هنا نشأ النقد الأدبي في طوّره الأول، فأول ناقد وجِدَ عقب أول منشئ. والنقد يقوم على الفهم وصحة التقدير. ويمكن تعريفه بأنّه بيان قيمة النص الأدبي ودرجته الفنية.
  فالأدب سابق والنقد لاحق. والأدب فنٌّ إنشائي إيجابي، ينتج هذه القطع الممتازة التي تظفر منها بصدق الشعور. وحسن التفكير والتعبير. ولكن النقد فنٌّ وصفي في أصله.. وكثيرًا ما يستحيل فنًا نافعًا يُرشد الأدباء كما تقوم بذلك البلاغة. وقد زها النقد الأدبي مُنذُ العصر الجاهلي، وتواردت عليه فيما بعد جهود النُّحاة واللغويين والأدباء، وألفت فيه كتب شتّى تجمع مسائله مختلطة بغيرها من مسائل النحو والبلاغة والسير والأنساب. وكان الذوق هو الحكم الأول في ناحيته الفنية، وإن حاول بعض المحدثين أن يضعوا له قوانين عامة تشبه القوانين العلمية.
  .

  Ver libro