Editora: وكالة الصحافة العربية
أعجوبة الأعاجيب في نشأة ابن رشد أنه نشأ في دولة الموحدين، وأنه تلقَّى التشجيع من أحد خلفائهم على الاشتغال بشرح أرسطو وتفسير موضوعات الفلسفة على العموم، وكان موضع العجب أن يأتي هذا التشجيع من أناس اشتهروا بالتزمت والمحافظة الشديدة على العلوم السلفية، ومنهم مَن نسب إليه أنه أحرق كتب الفلسفة والبحث في مذاهب المتكلمين. عباس محمود العقاد
تغير الكثير من أمور العالم، وتغير الكثير من أمور مصر، وتغيرت من الناس أمور يراها من كان يعرفها، فلا يعرفها الآن. وبيتي هذا هو بيتي هذا، لم أغيره ولم يغيرني، ولم يطرأ عليه وجه غريب إلا ريثما يغيب. وكل ما جد فيه فهو رابطة جديدة توثق من روابطه الأولى، كتب تزداد حتى ليتعسر انتقالها من موضع إلى موضع، وذكريات نزداد حتى لتجور على عالم الحاضر، وعالم المآل، وعالم الآمال! عباس محمود العقادVer livro
هذا الكتابٌ فُصِّلَتْ فيه الخصائص الأصيلة لثلاثة من الشعراء جَمع بينهم التوحيد في الحب، وهم: جَميل بن مَعْمَر، وكُثَيِّر بن عبد الرحمن، والعباس بن الأحنف، وكانوا من أقطاب الغَزَل في شباب العصر الإسلامي .. ويمتاز هؤلاء العشاق الثلاثة بالجِدِّ في العشق، وبالحرص على كرامة الحب، وبالإشادة بالعفاف؛ فالهوى عندهم شريعة وجدانية، وليس لهو أطفال، ولا عَبَث شُبَّان .. أولئك رجال آمنوا بالحب، فعظَّموه ومجَّدوه، واستهانوا من أجله بما يقاسي عُبَّاد الجمال من مصاعب وأهوال. لقد طاب لهم أن يفتضحوا بالحب، وأن يجعلوه نصيبهم من المجد، وكان ذلك لأنهم نشأوا في أيام كان أهلها أصحَّاء العقول والقلوب، فأفصحوا عن سرائرهم بتصريح الواثق الآمن، لا بتلميح المُريب الهيُوب.. والحق أن العرب في شباب زمانهم كانوا يرون للحب قدسية، وهذا هو السر في التقليد الذي كان يوجب بَدْء القصائد بالنسيب، وما كان ذلك التقليد إلا استجابة لدعوة روحية لا توجَّه إلا إلى أهل الصدق، وهي الدعوة إلى الشعور بما في الوجود من أطايب الجمال.Ver livro
يحب الناس حديث الجوائز، كما يحبون كل منظر من مناظر السباق والمباراة في ميادين النشاط الفكري أو ميادين الرياضة البدنية؛ لأنه يحفز النفس إلى التطلع، ويستنهضها إلى طلب العلم بأسباب السبق والشعور بالنقيضين المتقابلين، فوز السابق وتخلُّف المسبوق. وفائدة النظر في أحكام المُحَكِّمِين بين المتسابقين أبلغ وأكبر من لذة الشوق والاستطلاع إلى أسباب الفوز وأسباب الحرمان، فإن هذه الأحكام ميزان صادق لأمانة الفكر، ونزاهة الضمير، وصحة المعرفة، وما من دراسة للنفس البشرية أصلح من أحكام المُحَكِّمِين في جوائز الأدب لمراقبة العقل والنفس والضمير معًا بين مهب الأهواء، وشبهات الأغراض، ونوازع المعرفة والجهل. عباس محمود العقادVer livro
تتضمن المجموعة عدداً من القصص التي تتناول موضوعات متنوعة، لكن ما يوحدها هو التركيز على التجربة الإنسانية للفلسطينيين في المنفى. بأسلوبه السردي الرشيق والمكثف، يلتقط كنفاني لحظات الحياة اليومية، مشاعر الفقد، والأمل المتجدد في العودة. القصص في هذه المجموعة ليست مجرد حكايات عن الماضي، بل هي كشف عميق للهوية والذاكرة الجماعية. في القصة التي تحمل عنوان "عالم ليس لنا"، يُصور كنفاني إحساس الاغتراب والانفصال الذي يشعر به الفلسطينيون في مخيمات اللجوء. الشخصيات في هذه القصص تعيش في عالم يبدو غير منتمٍ إليها، تسعى جاهدة للحفاظ على هويتها وكرامتها في وجه ظروف الحياة الصعبة. من خلال تفاصيل الحياة اليومية والمعاناة الشخصية، يعرض كنفاني صورة حية للإنسان الفلسطيني الذي يكافح من أجل البقاء والحفاظ على الأمل. إحدى السمات البارزة في هذه المجموعة هي قدرة كنفاني على تقديم شخصيات معقدة وواقعية، تعكس بصدق التنوع والتعقيدات النفسية والاجتماعية التي يعيشها الفلسطينيون. كل قصة هي نافذة إلى عالم مليء بالتحديات، ولكنها أيضاً مليئة بالعزيمة والإصرار على المقاومة. بفضل هذه الشخصيات، تبرز قوة الإنسان العادي في مواجهة الظلم والقهر.Ver livro
في عشق السرد: كتاب عن تلك اللحظات التي نتوقف فيها عن القراءة لأن الجملة تشبهنا أكثر مما نحتمل، و تكتب بروين، لا بصفتها ناقدة، بل كامرأة عاشت مع الحكايات، وشاركت أصحابها تفاصيلهم، ثم كتبت عنهم كما لو كانت تودّعهم بمحبة، في هذه الصفحات، يتجاور الروائيون، وتتقاطع الروايات، وتُكتب الملاحظات لا على هوامش الكتب، بل على هوامش الحياة. "في عشق السرد" شهادة حب لقصص شكّلتنا، وأصوات لا تزال تسكنناVer livro
أولع الكاتب القدير فؤاد صروف منذ حداثته بتراجم العظماء ، فقرأ في سيرهم وطالع صفحات من حياتهم .. وقد تركت هذه التراجم في نفسه أثراً تحول بعد الدرس والإختبار وموالاة المطالعة في كتب إلى إيمان بأن خير الوسائل لعرض المعارف على الشبان والشابات وتشويقهم إلى الاستزادة منها تقوم على إدماج الحقائق العلمية المختلفة في تراجم العظماء ، لما فيها من حوادث ونوادر تستدعي النظر والتأمل. وكذلك يستطيع القاريء أن يستوعبها من دون عناء كبير . هذا الاعتقاد حفز الكاتب إلى العناية بإصدار بعض هذه التراجم في هذا الكتاب ، الذي يقع في أربعة فصول .. الباب الأول يشتمل على طائفة من أكبر علماء الفلك الحديث وهم كوبرنيكوس وكلبر وجإلىليو ونيوتن وهرشل وإينشتن ..والباب الثاني يشتمل على طائفة من أشهر المكتشفين في ميدان الطبيعة والكيمياء وهم بريستلي ولافوزبيه ودايفي وهلر وفراداي ومكسول وميكلصن ولنجميور .. والباب الثالث تناول أهم الباحثين في الذرة وتركيبها وهم دلتن وإفوجادرو ومندليف وكورى وكمسن وموزلي ورذرفورد.Ver livro
