Publisher: Rufoof
مؤلف هذا الكتاب هو طبيب ومؤرخ بغدادي. جمع بين عدد كبير من العلوم الإنسانية والتطبيقية، فكان مؤرخا فيلسوفا وأديبا، كما كان طبيبا وفلكيا ورياضيا، وكانت له بصمات واضحة في تلك العلوم والفنون، بالرغم من أنه لم يحقق قدرا كبيرا من الشهرة.
هنالك دومًا مواقفٌ وحكايات في كواليس المبدعين. جمعناها لكم من داخل معرض القاهرة الدولي للكتاب تستمعون لها لأول مرة في #بودكاست_المعرض من إنتاج كتاب صوتي تعرّف إلى مشاريع الكتّاب الجديدة وطقوسهم للكتابة. والتحدياتُ التي تواجه دور النشر وكيفية اختيار إصداراتهم. وما هي أصعب الكتب التي تواجه المترجمين وما المترجمات التي يرشحونها. برفقة بسنت عز الدين ومصطفى شهيب نتحدث مع ضيوفنا ونستمع إلى قصصهم الملهمة ونقترب منهم أكثر. في بودكاست المعرض على كتاب صوتيShow book
يعتبر هذا الكتاب هو ثاني كتاب في ثلاثية يوسف كرم لتأريخ الفلسفة عبر الحقب التاريخية ، الكتاب يحوي تأريخ للفلسفة الأوروبية في العصر الوسيط عبر أحوال المنطقة التاريخية التي مهدت لذلك و رموز الفلسفة الأوروبية في هذه المرحلة و كذلك مترجمي هذه الفترة الذين نقلوا العلوم إلى لغاتهم. تناول الكتاب مرحلةً هامَّة من تاريخ الفلسفة، ألا وهي الفلسفة الأوروبية في العصر الوسيط، وقد استهلَّ الكاتبُ كتابَهُ بمقدِّمةٍ أجلى فيها المراحل التي مرَّت بها الفلسفة الأوروبية في العصر الوسيط، والتي عُرِفَتْ – آنذاك – باسم «الفلسفة المدرسية». وقد قَسَّم الكتاب إلى أبوابٍ وفصول عرضت الملامح التي تألَّفَت منها تلك المرحلة الجذرية من تاريخ الفلسفة؛ فتناول في الباب الأول الأعلام الفلسفية الرائدة والمُمَيِّزَةِ لتلك الفترة، وتطرَّق في الباب الثاني إلى العصر الممتد من النهضة التي بعثها شارلمان في الربع الأخير من القرن الثامن إلى نهاية القرن الثاني عشر، وما اتَّسم به هذا العصر من ازدهار للحركة العلمية. ثم انتقل الكتاب بعد ذلك للحديث عن انفصال المدارس عن السلطة الأُسقفية، والثورة على المعاني المجردة والنزوع إلى الواقع التجريبي.Show book
قدم العقاد في هذا الكتاب مجموعة من المقالات المُجمعة تنوعت موضوعاتها بين فنون الأدب وفقه اللغة وقضايا الفكر وصولًا إلى بعض المشكلات الاجتماعية والفلسفية التي شغلت مجتمع العقاد آنذاك. وقد جاءت هذه المقالات ردًّا على تساؤل أو مناقشة لوجهة نظر لأي من القراء المتابعين أو الأدباء الشبان أو حتى أحد رجال الفكر الذين التَمَسوا رأي العقاد في هذه المسألة أو تلك. فحمل الكتاب عنوان «يسألونك»؛ حيث يبدي الكاتب رأيه الخاص مستندًا على ثقافته الواسعة وعلومه اللغوية، وكذا درايته بمشكلات مجتمعه، ليقدم العقاد ما يمكن اعتباره شهادة أدبية في بعض القضايا.Show book
"من ينظر إلى واقع أمَّتنا المسلمة –الثقافي والفكري- يدرك ما آلَ إليه أمرنا من تبعيَّة ثقافية وفكرية، جعلتْ عقولنا تستنيم لكل ما يُلقى إليها، حتى صارت لدينا مسلَّماتٌ خادعة وبدهيات كاذبة، ترتاح إليها العقول وتؤمن بها! وكان من ثمرة هذه التبعية أن ثقافة عصرنا –في جُملتها- تدور على التهجُّم على تاريخنا السياسي والفكري، والسخرية منه، وازدراء علمائنا وأئمتنا، وفي المقابل الحديث عن أمجاد الغرب وتقدمه وعظمته!ومن هنا تأتي أهمية هذا الكتاب الذي يتناول هذه الظاهرة –التبعية الثقافية- ومعالجتها؛ ببيان معنى التبعية، والعوامل والوسائل التي أدَّت إلى هذه التبعية، ثم بيان مظاهرها وآثارها، وكيف النجاة منها. وقد التزم المؤلفُ بالأسلوب العلمي الهادئ، الموسوم بالموضوعية والدقة المنهجية أثناء معالجته هذه الظاهرة.استمع الآن."Show book
يؤرخ أبو شامة في كتابه هذا لحقبة تبلغ نصف قرن، تمتد من عام 540 ه إلى عام 589 هـ، وهذه الحقبة تشمل الدولتين: النورية التي قادها نور الدين زنكي (511-569 هـ)، والدولة الصلاحية التي وضع صلاح الدين قواعدها حتى وفاته عام 589 هـ. يتتبع أبو شامة في الكتاب إنجازات كل من نور الدين وصلاح الدين، فيتحدث عن موضوعات شتى تتعلق بالدولة والحروب مثل: تنقلات الجيوش، وأوصاف الأسلحة، ووصف المعارك والحصون والسفن الحربية، كما يتحدث عن المجابهات التي دارت بين الفريقين، مستعينا بالوثائق الرسمية وبالقصائد الشعرية التي تحدثت عن المعارك، والتي يعد كتابه مصدرا من مصادرها، نظرا لجمعه لها وحرصه على تبويبها. إن قيمة هذا الكتاب تتمثل في طبيعة التأليف التاريخي في تلك الحقبة القائمة على النقل والجمع، فكتاب الروضتين ينقل نصوصا كثيرة من كتب ابن عساكر، والعماد الأصفهاني، ابن الأثير، وابن شداد، ورسائل القاضي الفاضل، لكنه يحسن التنسيق والربط والترتيب.Show book
جمع "ابن المقفّع" بين عدة ثقافات أصيلة؛ حيث كان يعرف العربية والفارسية واليونانية والهندية، فنهل من آدابهم ومعارفهم؛ الأمر الذي أثرى ملكته الأدبية بما لا يقاس، واجتمعت هذه الثقافة الواسعة مع موهبته الفطرية وذكائه المتوقد، فأصبح لدينا أديب عظيم الشأن "موسوعي الثقافة في وقته" ترك لنا تراثاً نثرياً معتبراً ما بين مؤلف ﮐ "الأدب الكبير" و"الأدب الصغير" و"الدرة اليتيمة"، ومترجم من الفارسية، كالكتاب الشهير "كليلة ودمنة". والميزة الجامعة بين أغلب هذه الأعمال أنها تحمل آداباً وحكمة سامية، وما يمكن اعتباره خلاصة تجربة صاحبها في الحياة قدمها في إطار أدبي شديد الأناقة والحسن، وكانت "الدرة اليتيمة" أعظم هذه الرسائل البليغة التي حوت نصائح وآداباً للدّنيا والدين. وقد لاقت احتفاء عظيماً من جانب الأدباء عند ظهورها؛ فأثنى عليها "أبو تمّام" في شعره، وامتدحها "الأصمعيّ"، ويدرسها اليوم طلاب العربية كنص أدبي متميز.Show book
