Editora: Tafaseel for Publishing
نتغافلُ في أمور كثيرةٍ ونتوانى عن خطوات مهمةٍ؛ لأننا نتعاملُ معها بالعاطفةِ وليس بالوعي. لكن عندما نفكر بمنطق وعقلانيةٍ ونعيشُ ونفهمُ بوعي صحيح تظهر الأمورُ وتنطلق الأفكارُ وتسير نحو ما نتمنى.
سلسلة "مينا ديرابي" و"فينسنت فالدر" 3 في الجزء الثالث والأخير من سلسلة "مينا ديرابي" و"فينسنت فالدر"، تدور الأحداث في ديسمبر، حيث يتعرّض وزير العدل السويدي لتهديد مباشر لحياته عبر رسالة من مجهول، وفي الوقت نفسه يتمّ العثور على كومة من العظام البشرية في مترو المدينة، ليتبيّن لاحقًا أن هذه العظام تعود إلى رجل أعمال بارز، وقد رُتِّبت العظام بطريقة غريبة تشبه الطرق المُتبعة في ممارسة الطقوس الوثنية القديمة. تجد المحقّقة "مينا ديرابي" نفسها مجددًا في موقف حرِج أثناء التحقيق، فتتواصل مع "فينسنت فالدر" لمساعدتها في فكِّ طلاسم سلسلة الجرائم الغامضة التي تحدث. ومع اكتشاف كومة عظام أخرى تحت الأرض، تزداد المخاطر ويتحوّل التحقيق إلى سباق مع الزمن لفهم ما يحدث في أنفاق ستوكهولم ومن يقف وراء التهديدات ضدّ الوزير.Ver livro
عزيزاتي أمينات المكتبة: يمكنكنّ الاعتزاز بامتلاك قاعة قراءة مليئة، لكن أتعلمنَ من يشغلها؟ من هم؟ من أيّ سلالة خبيثة؟ ثمّ ماذا يفعلون هنا؟ هل يشتغلون؟ علامَ يشتغلون؟ لمصلحة من؟ ألديهم مشغّل أم تراهم يعملون لحسابهم الخاصّ؟ أَتمّ حثّهم على المجيء أم جاؤوا من تلقاء أنفسهم؟ هل قَدِموا بسبب دوافع خاصة؟ وفي هاته الحال، أيّة دوافع؟ هل تكفي زيارة المكتبة ليُعدَّ المرء قارئاً؟ كم قارئاً يوجد في هذه القاعة؟ هل علينا أن نطلق عليهم صفة قراء؟ كيف نميّز قارئاً حين نلمح أحدهم؟ ستقلنَ لي: ليست الكتب من خلق القرّاء. هذا صحيح فالفضل لا يعود إلينا، ولا يعود إلى المكتبة أيضاً. كان ثمّة قراء قبل افتتاح المكتبة، وسيبقون حتماً بعد فنائها. كان الناس يقرؤون قبل بداية صدور الكتب، وسيواصلون القراءة حتى بعد إصدار آخر كتاب. ليس السؤال بشأن معرفة ما إذا كانوا سيواصلون القراءة، بل بشأن ماذا سيقرؤون، وكيف؟ هل سيقرؤون كتباً؟ وكم منّا سينجو؟ وما مصير أولئك الذين يلفظهم القرّاء؟ أريد أجوبةVer livro
أُدرك في لحظة صِدْق أنها الدنيا، تلك الحسناء اللعوب التي تُغريك بكل مفاتنها حتى آخر قطرة من الكأس، فتتمسّك بتأثير خمرها للنهاية، عندما يطفئ النادل الأنوار ويهزّك بقليل من القسوة لتنصرف. عندها فقط تُدرك أن الميعاد فات، ومرَّ الليلُ بلا فائدة». *** في عمله الأدبي الثاني يراوغنا طارق بعشر قصص ممتعة. قصص قصيرة ساحرة نعيش بين سطورها حيوات متنوعة مع شخوص متباينة. أجمل ما يميز القصص هو الجمع بين متعة القص وعمق المعنى. مجموعة قصصية تغازل القلب والعقل معًا. ورغم أن الموت هو عنوان المجموعة، ولكن بنظرة متأملة نجد أن الحديث عن الموت هو في جوهره محاولة لفهم الحياة. الروائي/ عمرو حسين الحاصل على جائزة غسان كنفاني للرواية العربية 2023Ver livro
مَقْلُوبًا أتيتُ إلى هذه الدنيا قبل تسعة وعشرين ربيعا .. مُذ يومها وأنا أحاول الاعتدال .. حكيتُ فكان أوَّلَ ما حكيت " أهذه هي الحياة التي كنت اركل بطن أمي لأجلها ! " كانت "مسقطُ" مسقطَ رأسي , و"طيوي" موطأ قدمي , اختبأتُ في هدوئها وسكينة لياليها, ونشأت في أحضانها الخضراء وعيونها الزرقاء , "طيوي" كانت القصيدة السماوية الأولى , أهدتني إيّاها الأقدار لأعيشها وتعيشني, وقد فعلنا .. شاءت الأقدار بعدها أن أتَمَسقَطَ حينا من الدهر ، فدرست الطِّبَّ البشريَّ في جامعة الأب السلطان وتخرجت طبيبا ، وإنسانا .. وها أنا اليوم .. ما زلت أعشق الحياة .. وأتنفس موسيقاها الرائعة ..Ver livro
من خلال مجموعة من المقالات التي ارتكزت على عرض حقيقة ومفهوم الدعابة في المجتمع المصري والتي أسسها على قائمة من المفارقات العقلية ودقة الملاحظة، نتيجة لتتبعه شخصية الجبرتي وأحواله وأفكاره يستعرض الكاتب هذه السمات والحقائق والمفارقات في ذلك العمل البحثي الراقيVer livro
«مطلع النور» عنوانُ هذه الصفحات، ومدار البحث فيها على البعثة النبوية - بعثة محمد عليه السلام - وما تقدمها من أحوال العالم، وأحوال جزيرة العرب، وأحوال الأسرة الهاشمية، وأحوال أبويه الشريفين ، ويدور البحث فيها على نوعين من المقدمات: مقدمات تمهد لنتائجها وتفضي إليها ، ومقدمات تأتي النتائج بعدها كأنها ردُّ فعلٍ لها، وعلاج لأسبابها وعواقبها... كيف نشأ التوحيد بعد التباس الوحدانية بالشرك، واختلاط الأديان بين الآلهة والأوثان؟ كيف نشأت ديانة الإنسانية بعد ديانات العصبية والأثرة القومية؟ كيف نشأت نبوة الهداية بعد نبوة الوقاية والقيادة؟ عباس محمود العقادVer livro
