Traductor عادل زعيتر
Editorial: بيت الحكمة للثقافة
يضم الكتاب 85 حكاية خرافية مشهورة في ثقافة الصين، وتنتمي كل حكاية منها إلى قومية مختلفة؛ لذلك هو يُعد مزيجًا من ألوان مختلفة لثقافة الصين المتنوعة. يالكتاب ضمن سلسلة «كنوز الأدب الشعبي الصيني»، جمع وتحرير: شيانغ يون جيوي، وتيان ما، ترجمة عن الصينية: عصام إيدام، مراجعة: د. أحمد ظريف.
يسعى هذا الكتاب أن يرسم صورة موجزة لنشأة العلوم الرياضية منذ أحس الإنسان حاجته إليها، ومنذ كانت معارفه وحاجاته أولية يسيرة، ثم تتبع هذه العلوم عند مختلف الأمم القديمة حتى وصلنا إلى العرب؛ فتتبع تطور هذه العلوم عندهم منذ العصر الجاهلي إلى عصرهم الذهبي في أيام المأمون العباسي حيث نبغ محمد بن موسى وذاع صيته في الآفاق .. يقول المؤلفان "غايتنا أن نتبين في ضوء ذلك موقف العرب من العلوم الرياضية بالنسبة إلى غيرهم من الأمم، ونتبين أيضًا نصيب العرب في الاختراع، والابتداع في هذه العلوم، واخترنا شخصية الخوارزمي لأنها تمثل بدقة ما أبدعه العرب في علوم الرياضة وبخاصة الجبر".Ver libro
"التاريخ المصري مليء بالأسرار والخبايا، التي لم يكشف عنها أحد حتى الآن، ولهذا أسباب كثيرة. لذا كانت شهادات الشخصيات الكبيرة حول الأحداث التي عاصروها وشكلوا جزءً مهمًا من ملامحها مصدرًا مهمًا من مصادر معرفتنا بالتاريخ. قد يشوب الشهادة بعض التحيز أو عدم الدقة، لكنها تبقى في النهاية مصدرًا لا نستطيع تجاهله أو عدم الاعتداد به، خاصةً إذا قارناها بشهادات الآخرين، فربما نخرج منها بحقيقةٍ أو درس مهني أو موقف إنساني يساعدنا على تكوينِ رؤيةٍ واضحةٍ لمشهدٍ ما في حياتنا أو تاريخنا، من هنا كانت أهمية هذه السلسلة التي تحمل عنوانًا دالًا على مضمونها. فالشخصيات التي معنا قامات مصرية كبيرة، شهدت أحداثًا كانت نقاطًا فارقة ومنعطفات تاريخية مهمة. لذا، من المهم أن نتعرف على ما عندهم، ولم تذكره الكتب، لكنهم أفاضوا به وقصوه في حواراتهم مع الإذاعي الكبير عمر بطيشة في برنامجه الشهير ""شاهد على العصر""، والذي نقدم محتواه في هذا الكتاب، ويحاور في هذا الجزء، المفكر اليساري الكبير محمود أمين العالِم. استمع الآن. "Ver libro
ليس ينبغي لك أن تظن أني أمزح أو أداعب حين أغض من قيمة الوجود؛ فلست أنا في هذا مبتدئًا ولا مبتكرًا، ولست فيه بدعًا من الناس، وما أكثر الفلاسفة والشعراء الذين ينكرون قيمة الوجود ويرونه شرًّا أي شر، ويودون لو أنهم لم يُدفَعوا إليه، أو لو أنه لم يُدفَع إليهم!. وأنت تذكر بالطبع أن أبا العلاء تمنى غير مرة لو أن حواء ماتت قبل أن تمنح زوجها الولد أو لو أنها ماتت عقب ولادتها لابنها الأول، وأنت تذكر كذلك أن أبا العلاء -ومن قبله فلاسفة كثيرون- كان يرى النسل جناية لا ينبغي أن يجنيها الرجل العاقل الحازم، وقد ظن بنفسه العقل والحزم، فلم يقترف هذا الإثم، ولم يتورط في هذه الجناية. طه حسينVer libro
عارف إنت الملح، اللي من غير ما تحطه ع الأكل ما يبقالوش طعم، أساسي في كل الأكلات، حتى لو هو مش الأكلة، عشان كدا المصريين بـ يقولوا: "عيش وملح"، لـ إن أي أكل لازم يكون فيه ملح، وبـ يقولوا ع الشعوب إنهم "ملح الأرض".الفنانين دول محدش بـ يهتم بيهم تقريبا، اعمل سيرش على جوجل عن حد زي أنور وجدي مثلا، تلاقي طن من النتايج، إنما الناس اللي موجودين هنا في الكتاب، ممكن ما تلاقيش عنهم أي حاجة، أو مجرد سطرين، وبعضهم كل المكتوب عنه في ويكيبديا مثلا: "ممثل مصري"، بس.الفنانين دول بني آدمين، ليهم حياة ومشوار ودور.هـ نحاول هنا نقول عن كل منهم كلمتين..Ver libro
ماذا سيقول الحمار إذا تحدث؟ هل سيشكو ما يعانيه من سوء معاملة البشر واحتقارهم له؟ وكيف سيحاول كسب تعاطفهم واحترامهم؟ هذا هو موضوع الكتاب، حيث تحاول الأديبة الفرنسية الكونتيسة دي سيجور أن تغيِّر فكرتنا السائدة عن الحمار، ذلك الحيوان التعس الذي أُشيع عنه أنه غبي وكسول وسيئ التصرف، فتغوص بنا داخل النفس الحيوانية، وذلك من خلال طرح مذكرات وخواطر الحمار "كديشون"، الحيوان الناطق الذي لديه قدرة على التفكير النقدي والفلسفي، وتقارب إمكانياته نظائره من البشر حتى أنهم لقبوه بـ"الحمار العالم". ويصحبنا "كديشون" في بعض المغامرات التي خاضها في حياته، ليظهر لنا الجانب الآخر منه، وما يتمتع به من صفات طيبة كالشجاعة، حيث أنه يخاطر بحياته لينقذ صديقته المقربة، وكذلك يستعرض لنا قدرته على المكر، حتى أنه ليستطيع خداع الإنسان الذي يظن نفسه ذكيًّا، كما يحاول أن يقدِّم حلولًا للمشاكل الإنسانية التي يغوص فيها المجتمع البشري.Ver libro
يضم بين دفتيه مقالات متنوعة في مختلف المجالات ، فيتناول الحديث عن مقاهي الإسكندرية القديمة والحديثه وما يحدث فيها من نوادر، وعن الأطعمة التي يتناولها أهالي الأحياء الشعبية في الإسكندرية، وعن حركة البيع والشراء هناك. ويحكي عن هجرة الأجانب من مصر بعد قيام ثورة يوليو ٥٢، وترك شققهم ومحلاتهم الكبيرة والمشهورة لعمالهم، وقد نال الحي الشعبي الفقير، الذي سكن فيه الكاتب، الكثير من هذه الحالات، أدت لتغيير في حياة الناس هناك، ففجأة تحولوا لأغنياء أصحاب عمارات وسيارات بعد أن كانوا فقراء ومحتاجين. ويحكي الكتاب عن الحفاة في مصر ، وعملية الإخصاء التي كانت تتم في الصعيد ، وما يحدث من غرائب في حلقة السمك بالأنفوشي، وأصحاب الأضرحة والنذور في الإسكندرية، وعن المبارة التي تحدث كثيرا في العشق والزواج بين المسلمين والمسيحيين ، والمطالبة بإنشاء المجلس القومي للرجل، ليحصل الرجال على حقوقهم من ظلم النساء.Ver libro
