Otros libros que te pueden interesar

• 

  الفرد والعدالة الاجتماعية

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  تعتبر العدالة الاجتماعية مطلباً أساسياً للشعوب، وعلى الرغم من الإدراك الضمني لمفهومها لدى الكثيرين؛ ويقوم مفهومها على تحقيق الإنصاف لجميع أفراد المجتمع بحصولهم على فرص عادلة اجتماعياً واقتصادياً وسياسياً، وعرّفت الأمم المتحدة العدالة الاجتماعية أنها "التوزيع العادل والرحيم لثمار النمو الاقتصادي".
  وتعتبر العدالة الاجتماعية نظرية سياسية فلسفية تتبنى ضرورة النظر إلى أبعاد تحقيق العدالة التي تتجاوز القوانين المدنية والجزائية أو الأعراف الأخلاقية التقليدية التي تهتم بعدالة السلوك الفردي، فيما تهدف العدالة الاجتماعية للتركيز على تحقيق علاقات عادلة بين الفئات والمجموعات المختلفة داخل المجتمع، وتقع مسؤولية تحقيق العدالة الاجتماعية على الحكومات والمنظمات غير الحكومية والأفراد في كل مجتمع.
  وتعود نشأة مفهوم العدالة الاجتماعية إلى أوائل القرن التاسع عشر، حيث كان محورها هو العدالة الاقتصادية وحقوق العمال وتوزيع الثروة للقضاء على التفاوت الطبقي، ليتوسع مفهوم العدالة الاجتماعية لاحقاً ويشمل أوجه عدم المساواة المختلفة بما فيها التمييز العرقي والاثني والتمييز على أساس النوع أو الفئة الاجتماعية.

  Ver libro

• 

  العقد النفسية - تحليل نفسي

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  في خبايا النفس البشرية تتراكم العقد النفسية، رواسب عاطفية، وانفعالات وأحزان وآلام تتجذر في أعماق الإنسان، ثم تبدأ ببطء في إثارة الأعصاب وزعزعة الكيان. مع مرور الزمن، قد ينساها الشخص ويتناسى أنها مصدر اضطرابه. هنا تأتي مهمة المحلل النفسي، الذي يسعى إلى الكشف عن هذه الرواسب وإظهارها كما يبحث الجراح عن "الدمل" ليخرج القيح المؤلم. المريض العصبي قد لا يشعر بمرضه، أو يشعر ولكنه يكابر، والمجتمع بدوره يعامل المرضى العصبيين ببرودة وسخرية، في حين يشفق على المرضى المصابين بعاهات عضوية. ومهارة التحليل النفسي تكمن في الوصول إلى موضع الداء أو العقدة النفسية التي تسببت في الاضطراب. فالأمراض النفسية لا يمكن تحسسها باليد، وإن كانت أكثر إيلامًا من الأمراض العضوية. غالبًا ما تكون الانفعالات النفسية مرتبطة بنزاعات جنسية مكبوتة في قاع النفس، تعيش في حرمان شديد، مما يؤدي إلى كبت وانفعالات متزايدة. الكبت ليس الحل الأمثل، فالتحرر غير المنضبط قد يؤدي إلى انهيار الشخصية. الحل يكمن في التسامي بالغريزة الجنسية نحو أهداف فنية وأخلاقية، ولكن مع الحذر من قمعها بشكل مفرط يؤدي إلى الثورة والتمرد.

  Ver libro

• 

  في الحب والحياة

  ندى سمير شرف

  • 0
  • 0
  • 0

  صدر هذا الكتاب عام 1966، ويجمع عددًا من مقالات الدكتور مصطفى محمود التي تتناول علاقة الرجل بالمرأة، وتُسلِّط الضوء على مشاعر الحب والكراهية التي عادةً ما تتجاذب الأزواج، راسِمًا خارطةً للعلاقة المبنيَّة على السكينة والرحمة، والتي اعتبرها العنصر الأهم في بناء العلاقات الناجحة. ثم يتأمل مسألة حرية المرأة وكيف يمكن اعتبارها مصيدةً للنساء، ويوضح الفروق التي يراها جوهرية ومؤثرة بين الجنسين في الطبيعة والاهتمامات، مُنتقدًا في الوقت ذاته تلك التقاليد التي تقلِّص دور المرأة فتقصُره على أعمال المنزل وتربية الأبناء.

  Ver libro

• 

  من أين يأتي الأطفال؟ - Where do...

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  كنت ألعب مع نور في حجرتها، ضغطت نور على أزراري، فبكيت قالت نور: هل أنت حزينة يا صغيرتي لولو، هل تريدين صغاراً لتلعبي معهم؟ سوف أجلب لك أطفالاً صغاراً ولكن من أين يأتي الأطفال؟

  Ver libro

• 

  لماذا نقرأ الفلاسفة العرب؟

  إيمان حمدي

  • 0
  • 0
  • 0

  يسعى هذا الكتاب لأن يبين أن الفلسفة العربية كما تجلت في الفترة من القرن الثامن إلى القرن الخامس عشر هي جزء لا يتجزأ من التاريخ الفكري للإنسانية. ويشهد على نجاح انتقال الفلسفة العربية إلى العالم الأوروبي هذا التجهيل نفسه: نحن نستخدم اليوم حججًا من فلسفة العصر الوسيط العربية دون أن نعرف أنه تمت صياغتها من حوالي عشرة قرون مضت في عالم يمتد من قرطبة إلى بغداد. ويمكن أن نأخذ على سبيل المثال التمييز بين الجوهر والوجود الذي يسري في الفلسفة الكلاسيكية في القرنين السابع عشر والثامن عشر والذي صاغه فيلسوف القرن العاشر، ابن سينا، حينما كان يقرأ ميتافيزيقا أرسطو.

  Ver libro

• 

  تحليل الخطاب السردي في روايات...

  د. محمد بن إبراهيم الحمد

  • 0
  • 0
  • 0

  تُعد الرواية من أهم الأنواع الأدبية انتشارًا في العصر الحديث، وهي ألصق الفنون الأدبية لروح المجتمع، والأقدر على تصوير واقع الحياة؛ لأنها تعكس صورته، وعلى الرغم من أن النصوص الروائية جذبت الكثير من القراء على مختلف مستوياتهم الثقافية، والسياسية، والاجتماعية، إلا أن فريقًا من الباحثين يرى قلة الدراسات النقدية حولها مقارنة بنقد الشعر.
  إن دراسة الخطاب السردي العربي عامة، والإماراتي خاصة، أخذ مكانة جوهرية لدى نقادنا، فقد تشكل سرديات الخطاب النقدي الإماراتي حقلاً خصبًا واسعًا أمام الدراسات النقدية العربية الحديثة التي عُنيت بدراسة فن الرواية الإماراتية خاصة بعد تجدد الأشكال الفنية والسردية بها على يد جيل من الكتاب الجدد أمثال الروائي (علي أبو الريش).
  حاولت من خلال هذا الكتاب استكشاف عالم الروائي (علي أبو الريش) ورؤيته النصية من خلال ثلاث روايات (الليل الأبيض – الاعتراف – قميص سارة)، وركزت على بعض عناصر البنية السردية والفنية مثل (الشخصيات – المكان – الزمان)، وأهم الأساليب اللغوية مثل (الاستثناء – التضاد – التكرار).

  Ver libro