Editora: Nahdet Misr
ستجعل هذه المجموعة الرائعة من قصص الأميرات في ديزني الأطفال ينامون وهم يحلمون بنهايات خيالية وسعيدة. انضم إلى الأميرات المفضلات لديك مثل سندريلا، أرييل، بيل، رابونزل، سنو وايت، وياسمين، مع ست قصص قبل النوم في كتاب قصص مميز جداً.
الخط من الصناعات المدنية التي تقوى وتضعف بقوة الحضارة وضعفها ، والعرب ونخص بالذكر منهم أهل الحجاز كانوا قبل الاسلام أمة بدوية لا تقتضي معيشتهم انتشار الكتابة والقراءة ، وليس في آثارهم بالحجاز ما يدل على انهم كانوا يعرفون الكتابة والقراءة الا قبيل الاسلام، مع أنهم كانوا محاطين شمالًا وجنوبًا بأمم ممدنة من العرب خلفوا نقوشًا كتابية كثيرة، وأشهر تلك الأمم الأنباط في الشمال كتبوا بالحرف النبطي، وحمير في اليمن كتبوا بالحرف المسند، فلم يوجد فيهم من يقرأ ويكتب إلا بعد أن رحل بعضهم إلى بلاد الشام أو العراق ، وتخلق بأخلاق الحضر فاقتبس منهم الكتابة ، وعاد وهو يكتب العربية بالخط النبطي أو السرياني اللذين تولد منهما الخط العربي.Ver livro
تجسد بعضا من مأساة الشاعر الفارسي الشهير أبو قاسم الفردوسي الذي نظّم ملحمة الشاهنامة، الذي عرض فيها بطولات وتاريخ الفرس، وقد ظل يجمع الملحمة ثلاثين عاماً أطلع خلالها على تاريخ الفرس وحروبهم حتى كتب أكثر من ستين ألف بيت من الشعر. يجسّد الشاعر علي الشرقاوي صورة هذا الرجل الرمز للمعاناة والإحساس بالألم الشديد، وأنه كمبدع كبير لم ينَل حقه أو يحظى بتكريم يليق بإنجازاته الفكرية ولذلك يقول: هذي أرضٌ لا تعرف شاعرها لا تعرف مَنْ يعشق تربتها الخضراء ومَنْ يأكل من لحمتها لا تعرف مَنْ يبنيها بالحلم ومَنْ يهدمها هذي أرضٌ أصغرها لا يعرف قيمة حرفي والأكبر فيها لا يعرف ما يعني اسم الفردوسي ولعلنا نتساءل: هل الفردوسي حقاً هو صورة للإنسان المعاصر الذي سُلبت منه حقوقه وكيانه ورزقه في الحياة؟ إن العمل المسرحي يطرح أبعاداً كثيرة حول هذه القضية.Ver livro
في بلدة ساحلية هادئة جنوبي النرويج، حيث تبدو الروابط الأسرية قوية والمجتمع متماسكًا، تنكشف لعبة المصالح الخفية التي تحرك المشهد من وراء الستار. من صاحب المدبغة إلى مالك المطبعة، ومن رئيس تحرير جريدة "رسول الشعب" التي تصوغ الرأي العام، تتشابك الخيوط لتكشف كيف يُستخدم النفوذ والتضليل لخدمة قلة على حساب الجميع. تدور أحداث المسرحية حول قضية جوهرية: كيف يمكن للمال والسلطة أن يطمسا الحقيقة؟ ففي سباق للحصول على مشاريع الحمامات العلاجية والسياحية، تتكشف المؤامرات، حيث تُقدَّم المصلحة الشخصية على الخير العام، ويتم التلاعب بموارد البلدة لزيادة ثروات ونفوذ أصحاب القرار. ومع تصاعد الصراع، يسلط الكاتب الضوء على إشكالية أعمق: كيف يؤدي الإسراف والترف المفرط إلى تدهور اقتصاد المجتمعات الصغيرة، مما يجعل الطبقات الدنيا تدفع الثمن وحدها؟ بأسلوب درامي مشوق، وبطرح جريء لقضايا لا تزال تُطرح في كل زمان ومكان، يقدم الكاتب عملاً مسرحيًا يفضح آليات الفساد، ويضع القارئ أمام تساؤل مصيري: هل يمكن للحقيقة أن تنتصر في عالم تحكمه المصالح؟Ver livro
بدأ ظهور الفن التشكيلي على أرض وادي النيل قبل بزوغ شمس الحضارة المصرية بآلاف السنين، ولقد عكست آثاره منذ النشأة الأولى مظاهر التفاعل بين أهل الوادي ومعتقداتهم من ناحية، وبين طبيعة البيئة ومواردها ومناخها من ناحية أخرى، وتكشف آثار الفن المصري منذ النشأة الأولى عن نظرة سكان الوادي إلى الحياة كحقيقة متصلة - تربط ما بين الماضي والحاضر والمستقبل - ومن هذا كان الفن عندهم تعبيراً عن وحدة الوجود وتجسيداً لعقيدة الخلود وکشفاً عن أسرار الجمال في إيمان مطلق بإله يدبر شئون الحياة وما بعدها. وبهذا يصبح لزاماً أن ننظر إلى أمجاد الفن المصري بعين الروح، وأن نقيم آثاره من خلال تلك العقيدة التي وجهت شعب مصر إلى الإيمان، وعلى مبادئ کونية خالصة، ذلك أن فن مصر القديم كان حريصاً على التعبير عن الحياة من خلال ذلك الإيمان ومن وحي الكون ومن واقع البيئة وعادات المجتمع وتقاليده. ويتناول هذا الكتاب مظاهر النشاط الفني التشكيلي خلال مراحل النضال الشعبي - باستعراض أطواره وسرد قصة رواده الأول.. يرويها الكتاب كما شهدها مؤلفه أو سمعها أو عاشها منذ بدأت مع اليقظة الشعبية حتى قامت ثورتنا المباركة.Ver livro
يمكن دراسة الظواهر التاريخية الموسيقية بمعزل عن تطور المسائل الفنية. وقد بذل المؤلف جهدا في إقامة نسب عادلة عند تصنيف الأحداث الموسيقية وبيان الأسباب العامة في حدوثها ، وتسلسل الصلة بين مختلف الفنانين واستخلاص نظام للمؤلفات تتعاقب فيه ، وتتسلسل بقدر ما تسمح به الحدود المرسومة لهذا الكتاب، كما حاول من جهة أخرى وضع التراث الموسيقي المتعدد الأنواع في عصوره وبقاعه التي نشأ وانتشر منها فضلا عن دراسته فيما أحاط به من تيارات فنية أو أدبية أو دينية أو سياسية. الموسيقى باعتبارها إحدى وسائل التعبير الطبيعي في المجتمع لا يعقل أن تكون متأخرة بنحو مائتي عام عن سائر وسائل التعبير الأخرى - فهي مرآة واضحة للتقاليد والأخلاق السائدة في حياة العصور ، ومن ثم تكون على اتصال وثيق بغيرها من سائر الفنون .Ver livro
المؤلف الدرامي، يتعامل بالكلمات بسهولة أكبر ويكتب بتدفق ويحلل الشخصية والموقف والأحداث والسلوك والأسلوب بلغته الخاصة. وكل ما كتب حتى الآن عن فن التمثيل وحرفيته- إنما كتبه المؤلفون الدراميون أو النقاد: وهذا هو السبب في قلة الكتب المطبوعة فعلاً التي تشرح وتفسر الممثل لنفسه وللمشتغلين معه بالتمثيل. ولهذا يبرز كل من تالماً وفائي كمبل، وكوكويلن، ومن بين المحدثين لويس كالفرت، وستانسلافسكي، كممثلين حاولوا تحليل فن التمثيل، إلا أن مساهمة ستانسلافسكي الرائعة في هذا المضمار تتداخل مع سيرة حياته في كتاب "حياتي الفنية". أما الباقي كله فهو في صورة عامة محاولة لخلق فلسفة للتمثيل أكثر منها لتحليل عناصر فن التمثيل أو لوضع قواعد حرفية للممثل. هل من الضروري بالنسبة للممثل أن يكون قد مر بتجربة عاطفية ما ليستطيع أن يصورها؟ وهل يستطيع تصويرها بصورة أفضل إذا كان يجدد الشعور بها بالفعل في كل مرة يؤديها؟ وهل يستتبع ذلك أن يصبح التمثيل بعيداً كل البعد عن الحياة أو قريباً منها بقدر الإمكان؟ هذه هي المشاكل التي يعكف هؤلاء الممثلون الفلاسفة على حلها. وقد استطاعت كتاباتهم بما تضمنته من أمثلة استمدوها من تجاربهم الرفيعة أن تلقي أضواء كبيرة على هذا الميدان.Ver livro
