Otros libros que te pueden interesar

• 

  ابن رشد الفيلسوف

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  الأصل تتبعه الفروع، كما يقول المعتمد على الله بن عباد في شعر له ، أو أن الأصول عليها ينبت الشجر، كما يقول غيره. وهما تعبيران متقاربان يلخصان قانونًا من قوانين الوراثة؛ إحدى سنن الله في خلقه، يظهر أثره بوضوح - تساعده البيئة؛ قانون الطبيعة الآخر - في ابن رشد الحفيد والبيت الذي نبت فيه؛ سواء في ذلك ما يتصل بالصفات النفسية الخلقية، أو الصفات العقلية.
  وأسرة ابن رشد من أكبر الأسر الأندلسية، وتُعْتَبَرُ بوجه خاص من مفاخر قرطبة؛ شغلت زمنًا طويلًا مركزًا ممتازًا في الفقه والقضاء والسياسة، وكانت موضعَ إجلالِ دولةِ المرابطين، ثم دولة الموحدين، على اختلاف هاتين الدولتين في النزعات والميول من ناحية العلم والعلماء وحرية التفكير.

  Ver libro

• 

  دم الخلفاء - النهايات الدامية...

  باري شوارتز

  • 0
  • 0
  • 0

  من بين أكتر من 100 خليفة، منذ ميلاد نظام الخلافة، تربعوا على كراسي الحكم في 4 دول؛ انتهت عهود نحو 25 منهم بالقتل .. قُضي كلٌ منهم إما اغتيالا على حين غرة، أو قتلًا في معركة دفاع ضد متمرد، أو إعدامًا بعد هزيمة من منافس.. وأغلبهم بقى سر مقتله لغزًا حتى يومنا هذا.. بعضهم اشتهر اسمه في كتب التاريخ، لكنّ أكثرهم لم ينل نفس النصيب من الشهرة.. فعن هؤلاء الذين بايعوا مصارعهم يوم بُويِعوا بالخلافة.. عن الذين حين رُفِعوا إلى كراسي الحكم؛ كانوا كأنما يُرفعون إلى توابيتهم.. عن دم الخلفاء.. نتحدث ..

  Ver libro

• 

  الإمتاع والمؤانسة ج 3 - الجزء...

  آسيا النابلسي

  • 0
  • 0
  • 0

  لتأليف أبي حيان لكتاب "الامتاع والمؤانسة" قصة ممتعة، ذلك أن أبا الوفاء المهندس كان صديقًا لأبي حيان وللوزير أبي عبد الله العارض، فقرب أبو الوفاء أبا حيان من الوزير ووصله به ومدحه عنده، حتى جعل الوزيرُ أبا حيان من سُمَّاره، فسامره سبعًا وثلاثين ليلة كان يحادثه فيها ويطرح الوزير عليه أسئلة في مسائل مختلفة فيجيب عنها أبو حيان.
  ثم طلب أبو الوفاء من أبي حيان أن يقص عليه كل ما دار بينه وبين الوزير من حديث، وذكَّره بنعمته عليه في وصله بالوزير، مع أنه (أي أبا حيان) ليس أهلًا لمصاحبة الوزراء لقبح هيئته وحقارة لبسته، وهدده إن هو لم يفعل أن ينزل الأذى به.
  فأجاب أبو حيان طلب أبي الوفاء ونزل على حكمه، وفضَّل أن يدون ذلك في كتاب يشتمل على كل ما دار بينه وبين الوزير من دقيق وجليل وحلو ومر، فوافق أبو الوفاء على ذلك ..«فكان من ذلك كتاب الإمتاع والمؤانسة.»

  Ver libro

• 

  المدارس الفلسفية

  أحمد شمعة

  • 0
  • 0
  • 0

  المعرفة النظرية طريقها محفوف بالأشواك، إنه طريق يحتاج إلى الدأب والمثابرة، مع التأمل واستخلاص الفكر، واستنتاج القواعد العامة من المشاهدات والتجارب، ثم تطبيق القاعدة لمعرفة صحتها، وتصحيحها إذا تبين فيها خطأ، مما يحتاج إلى زمن طويل قد لا يقاس بعمر الفرد، بل بعمر أجيال وأجيال.
  إن ما بلغته البشرية اليوم من علم ومعرفة إنما هو ثمرة الإنسانية كلها منذ انبثاق فجر الحضارة، إنه تاريخ الفكر البشري، مرَ - ولا يزال - بمرحلتين، مرحلة احتكار ومرحلة إباحة. ففي مرحلة الاحتكار يحتفظ فرد، والأغلب بضعة أفراد قليلون، بأسرار المعرفة التي إما أن يكون قد حصلها بنفسه، أو أخذها عن معلمه،... وهكذا، بحيث تتسلسل المعرفة جيلا بعد جيل. ولذلك كان هذا الضرب من التعليم سرا من الأسرار، وكانت مدارسه سرية، وتعاليمه "باطنية".
  أما النوع الآخر فهو التعاليم المباحة المنشورة، ألا ترى إلى أبحاث الذرة والتفجير الذري وصنع القنبلة الذرية والهيدروجينية كيف تحتفظ بها بأسرارها. بل أيسر من هذا ألا ترى كيف تحتفظ الشركات الصناعية " بسر الصنعة "حتى لا يزاحمها في السوق أحد ؟ فلا عجب أن تنشأ في القديم المدارس السرية وتحتكر المعرفة وما يتبعها من نفوذ وسلطان.

  Ver libro

• 

  الشاي ثقافات طقوس حكايات

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب، يقوم الكاتب والخبير بالشاي 'كريستوف بيترز'
  بحديث مطول مع القارئ عن الشاي.
  ويحكي في هذا الكتاب عن ولعه بذلك المشروب المُلهِم المتنوع وعن فن إعداده، الذي يُسبِّب السعادة.
  منذ كان فتى يافعًا، يُفضِّل 'كريستوف بيترز' جمع أواني الشاي أكثر من جمع الإسطوانات، والآن ينهمك لساعاتٍ كثيرة كل أسبوع في معرفة السُبُل المختلفة التي تُمكِّنه من إعداد شاي لا تشوبه شائبة.
  ويتعرَّف قارئ الكتاب إلى الطقوس الاستهلالية الأولى لإعداد الشاي في المدرسة الداخلية ويتعلَّم، ما معنى 'تشاوان' وما علاقة الشاي بكرة القدم. يمر 'كريستوف بيترز' في كتابه – بأسلوبٍ فكاهي ولطيف –  بثقافات الشاي في العالم من تركيا مرورًا باليابان والصين ومصر وصولًا حتى 'فريزلاند الشرقية' وحتى شاي High Tea'  ' البريطاني، الذي يشربه في فندق في برلين.
  ويستمر المؤلف في سرد حكايات من مختلف بلدان العالم، وكأن هذه الحكايات تستمد دفء أصحابها وأسمارهم من دفء الشاي ذاته، متنقلاً بين طقوس تناوله بين الغرب، فيتحدث عن علاقة اليابانيين بالشاي، وعن سفره الأول إلى مصر، وعن تصوراته المسبقة عن الإسلام كدين قبلي يعتنقه رجال عدوانيون ونساء مستعبدات، وعن علاقة الشاي بتصوراته عن العلاقة بين الشرق والغرب، وبين الدين والتنوير، وعن دوره ليس كمجرد مشروب، وإنما كمعادل موضوعي يعبر عن مزاج أصحاب التركيبة المصرية الأصلية، المنافية لكل ما هو متطرف.

  Ver libro

• 

  كليلة ودمنة

  السيسي وسيم رشدي

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب "كليلة ودمنة" هو تحفة أدبية عالمية تضم مجموعة من القصص الرمزية على ألسنة الحيوانات والطيور. يهدف الكتاب في ظاهره إلى التسلية، ولكنه يحمل في باطنه أبعاداً سياسية، وأخلاقية، وفلسفية عميقة. يعود أصل الكتاب إلى الهند، حيث ألّفه الفيلسوف الهندي «بَيْدَبا» لملك الهند «دَبْشليم». أما النسخة العربية الشهيرة التي وصلتنا، فقام بترجمتها وصياغتها بأسلوب أدبي رفيع الكاتب والمفكر «عبد الله بن المقفع» في العصر العباسي (القرن الثاني الهجري)

  Ver libro