Editorial: Rufoof
مفاتيح العلوم هو كتاب موسوعي من تأليف العالم المسلم محمد بن أحمد الخوارزمي حيث وضع فيه جوابا عن الكثير من الأسئلة العالقة عند العرب وخاصة فيما يتعلق بالمصطلح خلال القرنِ التاسع المِيلادي. الكتاب ذكر في مقدمته مقالتين: إحداهما لعلوم الشريعة وما يقترن بها من العلوم العربية والثانية لعلوم العجم وغيرهم من الأمم التي سبقته مثل
"والأحداث الكبرى التي كانت أيام الشيخين خطيرة في نفسها، تبهر الذين يسمعون أنباءها أو يقرؤونها، فليست في حاجة إلى أن يتكثّر في روايتها المتكثرون، ولا إلى أن يحيطَها الرواةُ بما أحاطوها به من الغلوّ والإسراف؛ فردُّ العرب إلى الإسلام بعد أن جحدوه، وإخراجُ الروم من الشام والجزيرة ومصر وبرقة، وإخراجُ الفرس من العراق والقضاء على سلطانهم في بلادهم؛ كلّ هذه أحداثٌ لا سبيل إلى الشك فيها ولا في وقوعها في هذا العصر القصير أثناء خلافة الشيخين، وهي أحداثٌ تصفُ نفسَها وتدلّ على خطورتها، وليست محتاجةً إلى المبالغة في وصفها؛ لأنها فوق كل مبالغة". طه حسين من خلال هذه السلسلة، نستحضر الأعمال الإبداعية والتاريخية والدراسات النقدية لعميد الأدب العربي - الدكتور طه حسين، التي جعلت من صاحبها نموذجًا ننظر إليه بفخر ونستلهم تجربته. وما أحوجنا إلى أن تقرأ الأجيال الجديدة هذه الأعمال، التي تقدمها الدار المصرية اللبنانية مع ترجمة وافية عنه، وشروح لبعض الألفاظ، وتعريف بالأعلام والأماكن الواردة فيها، على يد نخبة من الأساتذة؛ كلٌّ في مجاله.Ver libro
تمثل التنمية الاقتصادية عبر الصناعة طوقًا للنجاة؛ وهذا يتطلب إقامة المدن الصناعية المتخصصة، وفقًا لمبادئ التخطيط العلمي، شريطة أن تقترن كافة المزايا المقدمة للصناعة بكفاءة التشغيل، حتى لا تتجه التسهيلات المخصومة من أفواه الفقراء، لدعم بعض الأفراد على حساب فكرة التنمية ككل. وخير دليل على أهمية الصناعة، أن أوروبا قد خرجت من ظلام القرون الوسطى، إلى رفاهية التقدم التكنولوجي؛ انطلاقًا من الثورة الصناعية التي انطلقت عام 1776م. لقد اقترنت التجربة بعودة الاهتمام بالصناعة منذ نشأت هيئة المجتمعات العمرانية الجديدة، بالقانون رقم 59 لسنة 1979م وأسفر ذلك عن ظهور نحو 27 مدينة جديدة من العدم؛ مما يؤكد نجاح الفكرة؛ ولكن عندما ضرب الفساد والعشوائية جسد التنمية؛ توقف الإنتاج بنحو 1570 مصنعًا حتى عام 2011م فقط، علاوة استمرار العجز في الميزان التجاري حتى الآن. وتهدف هذه الدراسة إلى عرض التجربة المصرية وتحليل ما تخللها من نقاط قوة أو ضعف، مع المقارنة مع بعض التجارب الدولية مثل: اليابان، وألمانيا، أو بعض دول شرق أسيا: كالصين، وماليزيا، وغيرهم، لعلاج مواطن الخلل بمصر أو باي دولة عربية تريد تحقيق النهضة عبر الصناعة.Ver libro
يتناول الكتاب حياة وأعمال القديس فرنسيس الأسيزى مؤسس رهبنة الأخوة الأصاغر (الفرنسيسكان)، ولد القديس فرنسيس في إيطاليا، وتحول إلى حياة الرهبنة وكان له إسهامات دينية حيث أسس لثلاثة أنظمة رهبانية الأول هو نظام رهبنة الرجال (الأخوة الأصاغر- الفرنسيسكان) والثاني هو رهبنة النساء (نظام القديسة كلير الأسيزية) والثالث هو نظام (الرهبنة العلمانية)، كما كانت له إسهامات اجتماعية وفكرية في أوروبا في العصور الوسطى، بالإضافة إلى ذلك قام القديس فرنسيس الأسيزى بزيارة مصر والأراضي المسيحية المقدسة في فلسطين وذلك وفقًا لما ذكرته المصادر التاريخية الغربية حيث نزل القديس فرنسيس إلى دمياط أثناء أحداث الحملة الصليبية الخامسة على مصر 1218-1221م / 615-618هـ، أثناء هجوم القوات الصليبية على الأراضي المصرية وسعى لمقابلة الملك الأيوبي الكامل محمد الذى ضرب بدوره أروع الأمثلة في الدبلوماسية الإسلامية وأظهر بحق خلق الإسلام الحنيف في التسامح مع أهل الذمة في وقت الحرب ووقت السلم، إذ وفر السلطان الأيوبي الكامل محمد للقديس فرنسيس الأمان أثناء وجوده في المعسكر الإسلامي ولم يتعرض للأذى أو للقتل كما سمح السلطان الأيوبي للقديس فرنسيس أن يتجه إلى فلسطين لزيارة الأماكن المسيحية المقدسة فكان اللقاء بين الملك الكامل الأيوبي والقديس فرنسيس الأسيزى نموذج للحوار السلمى بين ثقافتين مختلفتين ويحتفى الغرب حتى اليوم بزيارة القديس فرنسيس الأسيزى إلى مصر والشرق الإسلامي وتمثل ذلك في زيارة البابا فرنسيس بابا الفاتيكان إلى مصر عام 2017م، حيث ذكر بابا الفاتيكان إنه يسير على نفس خطى القديس فرنسيس الأسيزى، والكتاب يمثل إضافة لمكتبة تاريخ العصور الوسطى إذ تناول الظروف التاريخية لنشأة رهبنة الفرنسيسكان على يد مؤسسها فرنسيس الأسيزى في القرن الثالث عشر الميلادي وأوضح بطريقة مبسطة أهم معالمها وأفكارها وإطارها العام والأثار المتنوعة التي ترتبت على وجود رهبان الفرنسيسكان في أوروبا وفى الشرق الإسلامي، كما تناول الكتاب أيضًا دراسة الأحوال السياسية والدينية وتيارات الهرطقات التي انتشرت في أوروبا في العصور الوسطى.Ver libro
في هذا الكتاب يتناول Friedman ظاهرة العولمة والتغير الكبير الذي حدث في عالم الاتصالات والتقنية.يفرد الكاتب تمهيدًا لفكرته ومقدمته التاريخية بداية من انهيار حائط برلين وما تبعه من انهيار الحواجز ودخول الهند والصين وروسيا لعالم الاتصالات وانبساط الأرض رغم الحدود، فمحرك التقدم الآن الأفراد والشركات لا الدول.Ver libro
هل تحب الرمان؟ هل تحب أكل حباته التي يمتزج فيها الطعم الحلو بالمر؟ تلك الفاكهة الغريبة التي ارتبطت بتاريخ وثقافات العالم المختلفة. الفاكهة التي تمثل تحديًا لكل من يريد أكلها؛ والتي لكي نصل إلى قلبها اللذيذ علينا أولًا أن نتغلب على قشرتها السميكة. لكن، هل سألت نفسك من قبل ما إذا كانت فاكهة الرمان تتخطى كونها مجرد فاكهة عادية؟ بالفعل، إن فاكهة الرمان ليست بالفاكهة العادية، فأهميتها ظهرت في التاريخ، وفي الأساطير، وفي الدين، وفي الفن، وفي الطب، وأخيرًا، في المطبخ. ففي هذا الكتاب، يأخذنا المؤلف، "بِرند برونر"، في رحلة عبر تاريخ ثمرة الرمان وكيف انتشرت في العالم أجمع. قسَّم المؤلف الكتاب إلى فصول؛ فمنها ما يحكي عن بداية ظهور ثمار الرمان، ثم يتناول الأساطير التي دارت حولها، وكذلك كيف وظفها الأدباء في مؤلفاتهم، ثم كيف يُزرع الرمان، واستخداماته المختلفة في الطب وفي الطعام، وينتهي الكتاب بتوقعات المؤلف لمستقبل ثمرة الرمَّان.Ver libro
أصبحت الشعارات سمة أساسية من سمات الحياة السياسية والاجتماعية في مصر منذ ثورة 25 يناير وتداعياتها، حيث وُظِّف الشعار للتعبير عن الرغبة في رحيل النظام السياسي والتركيبة الاجتماعية غير العادلة. تعددت المفاهيم والتعريفات المختلفة للشعار بتعدد مجالات الحياة في المجتمعات، وتأثرت بتخصصات واضعي هذه التعريفات، ففي المجال الاقتصادي، تم الربط بين الشعار والترويج للمنتجات، وفي المجال الاجتماعي، تم الربط بين الشعار والمعايير الاجتماعية، وفي المجال الديني، تم الربط بين العقائد والشرائع الدينية والشعار، وفي المجال السياسي، تم الربط بين الأيديولوجية الفكرية والسياسية وبين الشعار. وقد شهد العالم العربيّ قفزة كبيرة في دور وسائل التواصل الاجتماعي، حيث لعبت رسائل فيس بوك وتغريدات تويتر دورًا كبيرًا في التمهيد للثورة، والتحريض عليها والتحفيز على مواصلتها، وجاءت تسمية الثورة المصريّة باسم (ثورة الفيس بوك) لتعكس قناعة قويّة بالدور المحوريّ لوسائل التواصل الاجتماعيّ في إشعالها. ومنها صياغة الشعارات ونشرها، كما أنّ هذه الوسائل قدّمت فضاءً تواصليًّا رحبًا، أتاح لخطاب الثورة بحججه وقناعاته الوصول إلى شريحة ضخمة من الشباب، ومن ثمَّ لعبت دورًا مؤثّرًا في خلق وعي ثوريّ. ولكون الدعوة للأحداث تمت من خلال شبكات التواصل، مع تجاهل تام من وسائل الإعلام الرسمية الخاضعة لسيطرة الدولة؛ بحث الشباب عن إعلام بديل يقدم من خلاله الشعارات التي تعبر عن مطالب الثورة وأهدافها، وأصبحت المواقع الاجتماعية مجالًا للتعبير عن هذه الشعارات. وقد تطورت الشعارات مع تطور الموقف. ففي مرحلة الدعوة للثورة، ظهرت شعارات الإصلاح والمطالبة بحقوق اجتماعية واقتصادية ثم تطورت بعد اشتعالها إلى إسقاط النظام ثم في مرحلة ما بعد سقوط النظام للتعبير عن الإصرار على مطالب الثورة. وقد جاءت هذه الدراسة لتحليل الشعارات السياسية المقدمة في الموقعين الاجتماعيين (فيس بوك- تويتر) خلال ثورة 25 يناير في الفترة من 25 يناير 2011 وحتى انتخاب رئيس للدولة في 30 يونيو 2012.Ver libro
