Editora: وكالة الصحافة العربية
المرأة الجديدة ..هي ثمرة من ثمرات التمدن الحديث، بدأ ظهورها في الغرب على إثر الاكتشافات العلمية التي خلصت العقل الإنساني من سلطة الأوهام والظنون والخرافات، وسلمته قيادة نفسه، ورسمت له الطريق التي يجب أن يسلكها. ذلك حيث أخذ العلم يبحث في كل شيء، وينتقد كل رأي، ولا يسلم إلا إذا قام الدليل على ما فيه من المنفعة العامة.
هذا أول الكتب التي نشرها جبران خليل جبران اللغة الإنكليزية وقد ضم بين طياته خمسًا وثلاثين حكاية وقصيدة.في المجنون القصص اللاذعة التي يتهكم بعيدة المغزى تجسد المرارة والخيبة والنقمة على وجود الخبث والجهل والتحجر، وقد جعل بطله مجنونًا ليتهرب من المنطق، فلا أحد يعاتب المجنون، أو كما قال جبران لأن الجنون أول خطوة نحو التّجرد، وهو يساعد كما في عرف المدرسة السريالية، على إدراك ما وآراء نقاب العقل من أسرار.يتناول الكتاب موضوعًا واحدًا، وهي مشكلة الذات بعلاقتها بنفسها وبالآخرين، بالكون وبالله، وهذا الموضوع اجتماعي وميتافيزيقي، والكتاب يمثّل السائر على نفسه وعلى تقاليد مجتمعه وقيمه والمتحرر فيها، ويضم المجنون مجموعة أمثال ترمز إلى التّحرر ونبذ التّقاليد، والسّمو الرّوحي والتّوق إلى الكمال وذلك بلغة مبسطة تعتمد الدرامى المؤثرة والاستعارات والتشابيه الدقيقة الطريفة.ولا بدّ لقارئ جبران من أن يتوقف مليًّا أمام ما تزخر به أعمالُه من إشارات إلى مفهوم "الجنون"، ومن شخصيات أطلق عليها صفة "المجنون". فالمجنون عنده يرتبط بالاختلاف عما هو سائد، وبعدم قبول الواقع وما يفرضه من ابتعاد عن المواصفات التي تليق بحياة الإنسان، باعتباره ممثلا للألوهية على الأرض؛ ومن ثمّ بالرغبة في التمرد على هذا الواقع، ورفض الشرائع والتقاليد الظالمة التي يفرضها، وبالطموح إلى بناء عالم آخر، أكثر إنسانية وجمالا وعدالة – ولو بالوهم وحده.Ver livro
عندما تختار موضوع (العدوانية) وتكتب في وقت يعيش فيه المجتمع ثورة وتظاهرات حاشدة امتدت منذ بداية الكتابة لحين الانتهاء، ومورست على المطالبين بحقوقهم أبشع صور العدوانية بأنواعها، وهذا ذاته يعد معاناة تخص الباحثة؛ لأنها تعيش العدوانية كما يعيشها المتظاهرون الآخرون، واللافت للنظر أنها تمارسها أيضاً، فكيف تمارسها؟!. هذا ما يستفز القارئ هل الباحثة عدوانية؟ لأنها تخرج مع الآخرين للمطالبة بحقوق اُستُرِقت علناً، وبعد عودتها من التظاهر، تنزوي وتعتزل ما تبقى من نهارها حتى يتبين الخيط الأبيض من الأسود، في غرفة أشبه بسجن، اعتادت عليها ثلاث عشرة سنة فأحبت تلك العزلة المعرفية المغلقة من كل شيء سوى إنارة ضعيفة، إذ تنزعج من أية حركة، أو أي صوت صادر خشية التأثير على لحظات القراءة والتفكير والتأمل، فتمارس على نفسها عدوانية تمنعها من كل شيء.Ver livro
'تجولت الذكريات في رأسي، ووجدت نفسي محملة بحقائب من الذكريات، ذكريات المتعة والفرح، ذكريات المعاناة، وذكريات الألم والغبن، وليس هنالك تشّخص إلا في تلك الذكريات... إنها ذكريات تحوم وتقبع في تلافيف دماغ كل منا، وتجعلنا نختلف عن الآخر، فليس هنالك ذكريات نحملها تشبه ذكريات الآخر، إنها حقائب ذات ألوان مختلفة بألوان مزاج وتجربة أصحابها، وحقيبة المسافر تختلف عن حقيبة الذكريات، لأن في الاولى أشياء ملموسة تسافر معه، لكن حقيبة الذكريات غير ملموسة.. تذوب وتختفي مع الزمن بانتهاء حياة الإنسان. وهذه المذكرات هي إحدى هذه الحقائب التي رافقتني وعاشت قابعة في الذاكرة، لأن بعضها قد انمحى. ووجدت أن كتابتها قد اعانتني وأعادتني إلى تقبل الواقع والعيش في الحاضر ثانية.' 'هكذا مرت الأيام' مذكرات للكاتبة العراقية بلقيس شرارة حيث تخطت بكلماتها حدود المذكرات الشخصية لتأتي هذه السطور كتجسيد لتاريخ العراق الحديث من عام الثلاثينات تقريبًا وحتى حرب العراق الأخيرة. ستأخذك هذه الرواية بجولة ثقافية وفنية وسياسية لهذا العراق العظيم.Ver livro
"تدور أحداث تلك الرواية حول شاب طموح، أنهى فترة الخدمة العسكرية، وأخذ يتطلع إلى المستقبل لبناء حياته العملية الخاصة؛ لذا فقد أراد أن يحلق في سماء العمل في مدينة بكين المزدحمة بالمباني والناس على حد سواء، وساقه القدر إلى العمل حارس أمن داخل المبنى 21 والذي أراد له مصممه أن يكون شكله والمباني اللاحقة له على هيئة طائر، وتتوالى أحداث الرواية المثيرة والمشوقة ليصادف بطلنا شخصيات متنوعة ذات أيديولوجيات فكرية مختلفة في كل طابق عَمِلَ به من طوابق هذا المبنى الثمانية والخمسين، وعندما يشعر الشخص بحالة من التمرد والرغبة في تغيير الواقع الذي يحياه، تتولد لديه رغبة ملحة في تحطيم القفص الذي يكبل حركته بالقيود، ويمنعه من التحليق بعيداً عن هذا الواقع، وكأن هذا المبنى هو القفص الذي سُجن فيه بإرادته طواعية، والطائر المحبوس في ذلك القفص هو الشخص المتمرد على واقعه، وكأن هذا الواقع يخاطبه ويحثه على التحليق، قائلاً له: حَلِّق... حَلِّق... أَلَا تُحَلِّق؟"Ver livro
كانوا ثلاثة إخوة، (مجد الدين، ضياء الدين، عزّ الدين) برزوا في علوم اللغة والأدب والتاريخ والحديث والفقه، واشتهر كل واحد منهم بـ 'ابن الأثير'، وهم جميعا من أبناء بلدة 'جزيرة ابن عمر' التابعة للموصل، وكان أبوهم من أعيان هذه البلدة وأثريائها. أصغر هؤلاء الإخوة كان ضياء الدين، ابو الفتح نصر الله، المعروف بضياء الدين بن الأثير، الكاتب الأديب، أتقن صنعة الكتابة واشتهر بها بجودة أسلوبه وجمال بيانه، التحق بخدمة صلاح الدين وأبنائه في حلب ودمشق، وترك مصنفات أدبية قيّمة، أشهرها: 'المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر'، وهو من أهم الكتب التي تعالج فن الكتابة وطرق التعبير. في هذا الكتاب سنبحر في حياة الأديب والعلامة ابن الأثير لنلقي نظرةً عن قرب على تفاصيل حياته؛ نشاته وأسرته، أدبه وارتحاله في طلب العلم، علاقته بصلاح الدين الأيوبي وتوليه الوزارة ثمَّ إخفاقه في السياسة، إضافةً إلى أهمّ مؤلفاته.Ver livro
شخصيات تشيخوف في قصصه ومسرحياته أناس بسطاء، يتحدثون عن أبسط الأمور بلغة بسيطة.. فليس فيهم من يتعلق بالممثل العليا الخيالية، وليس بينهم أبطال يتباهون بجلائل الأعمال، بل على النقيض من هذا كله فهو يعري شخصياته، ويكشف عن نواحيها السيئة، ويشير إلى نزعاتها الأنانية، فيحس القارئ أن قلبه يميل إلى الحنان والتعطف على أناس غير واضحين، وأن أحلاماً غير واضحة تدغدغه وتنبهه إلى حياة أفضل، وإن كانت غير واضحة! إن كل من يطالع قصص تشيخوف ومسرحياته لا يسعه إلا أن يقر بعبقرية هذا الكاتب الفنان العالمي، وإذا استقصينا السر في هذه العبقرية لا نجده في كفاياته الشخصية فحسب. بل في فهمه العميق لروح القصة والمسرح أيضاً، فتشيخوف نظر إلى الناس بعينيه لا بأعين تولستوي، ودستويفسكي، وتورغنينف. فلا أبطال لديه وإنما أمزجة مختلفة من الناس. وهذا الكتاب يلقي الضوء على حياة وسيرة وأدب "تشيخوف".Ver livro
