Otros libros que te pueden interesar

• 

  Ghorab - A social drama story

  Amarat Gamal

  • 0
  • 0
  • 0

  "Ghorab" tells the story of Zain, a lost young man suffering from memory loss and a life full of cruelty and injustice. Everyone around him underestimates him and exploits his weakness, but he finds a glimmer of hope when he meets people who believe in him and reveal a hidden side of his life full of secrets. Can Zain regain himself and reveal the truth? A journey full of mystery and challenges awaits you!

  Ver libro

• 

  قصة الصحافة العربية في مصر

  وفاء عبد العزيز الروساء‎

  • 0
  • 0
  • 0

  تاريخ الصحافة في كل أمة من الأمم هو تاريخ المعارك القوية التي خاضتها الصحف في سبيل الحرية، وتاريخ المواقف الحرجة والليالي السوداء التي قضاها المحررون الشجعان في أعماق السجون من أجل المبادئ ومن أجل الحرية.
  وتاريخ الصحافة في نهاية الأمر هو تاريخ الفكر والفن اللذين فتحت لهما الصحف أبوابها، وخصصت لهما كثيراً من صفحاتها، وقامت برسالتها كاملة من هذه الناحية ، وهو تاريخ النشاط الاجتماعي الذي أوجبت الصحف على نفسها القيام بتسجيله، كما أوجبت على نفسها أن تكون عملاً من عوامل ازدهاره.
  وصحافة الأمة العربية كغيرها من صحافات الأمم الأخرى لها تاريخ ملئ بالحوادث والخطوب، ملئ كذلك بالأفكار والآراء والمبادئ، ملئ بالتيارات الفكرية والأدبية والفنية والاجتماعية، وهو تاريخ مضيء في أكثر جوانبه، ولكنه مظلم في جوانبه الأخرى.

  Ver libro

• 

  ابن سينا الفيلسوف - بعد تسعمائة...

  أحمد مجدي

  • 0
  • 0
  • 0

  وضع بولس مسعد كتابه هذا بمناسبة مرور تسعمائة عام على وفاة العالم ابن سينا، الذي يُعد واحدًا من أكثر الفلاسفة تأثيراً في العالم الإسلامي وأوروبا، بالإضافة إلى نبوغه في الطب، حيث كانت كتبه واكتشافاته في هذا المجال تُدرس في جامعات أوروبا، خاصة كتابه "القانون في الطب"، الذي أصبح فيما بعد موسوعة شاملة للمعلومات والمعرفة الطبية.
  وقد قسم ابن سينا العلوم إلى ثلاثة أقسام: العليا، وهي علوم ما بعد الطبيعة أو الفلسفة الأولى التي موضوعها الوجود، والسفلى، وموضوعها المادة، وتختص بها وتلازمها، وتعرف بالطبيعيات، فيما تعد الوسطى مزيجًا من العلوم العليا والسفلى؛ أي تتعلَّق بالمادة من جهة، وتتجرَّد عنها من جهة أخرى، وتُعرف بالرياضيات.
  أما المنطق، فيعتبره ابن سينا الآلة العاصمة للذهن عن الخطأ فيما نتصوره، والموصلة إلى الاعتقاد الحق بإعطاء أسبابه ونهج سبله، فهو كالميزان يُرجع إليه عند اشتباه الصواب بالخطأ، والحق بالباطل، وقد اتبع في منطقه  منطقه كتب أرسطو الثمانية.

  Ver libro

• 

  أسبوع في باريس

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  يسجل لهذه الرحلة نوع من الخصوصية والتميز، فصاحبها استطاع أن يتخلص من كل مياسم الانبهار لتي طبعت غيرها من الرحلات العربية إلة أوروبة لينزع نحو التوفيق والتوليف بين حياة العربي المسلم وبين شروط الحياة الأوروبية في دقائقها اليومية، ومن ذلك مسألة الأكل واللباس وغيرها من القضايا والمواقف والأحكام التي فرضها المقام بين ظهراني الأوروبيين.القيمة الحقيقية للرحالة تكمن في أن الدافع لها كان تحقيق قبلة مسجد باريس. والمثير في الأمر هو وجود مهندسين فرنسيين متسلحين بأحدث ما جاءت به معارف الرصد والهندسة إلى جانب علماء فقهاء وهو ما نتج عنه نوع من الاحتكاك المعد في خرج منه فقهاء المسلمين مطمئنين على معرفهم وعلومهم في مجال تحديد القبلة ورصد سمتها.

  Ver libro

• 

  قراءة في دفتر أحوال السياسة في...

  آسيا نابلسي

  • 0
  • 0
  • 0

  العراق بلد الرافدين، بلد الحضارات، بلد التنوع العقدي والفكري والسياسي.. وعندما تتجذّر الحضارات رسوخًا في عمق الأماكن ويبقى سلسال الجنس البشري لتلك الحضارات قائمًا، فستجد نفسك باحثًا متسائلًا: ماذا فعل الحاضر من أفعال سلفه؟

  Ver libro

• 

  كيف حكم المرضى النفسيون العالم

  عادل سوفوكليس

  • 0
  • 0
  • 0

  هل السلطة نعمة أم نقمة تؤدي بصاحبها إلى درب من الجنون؟. عندما نقرأ في صفحات التاريخ عن شخصيات حكمت العالم، نرى بينها الكثير ممن كانوا يتسمون بغرابة التصرفات والأفعال غير العقلانية، لكن كتب التاريخ لم تُفسّر لنا أن هؤلاء الحُكّام كانوا يُعانون من اضطرابات وأمراض نفسية وعقلية، ولم تُفسّر لنا أيضًا كيف أثّرت تلك الأمراض على قراراتهم. وهذا ما سنعرفه في هذا الكتاب، سنقرأ التاريخ مرةً أخرى، ولكن ليس من وجهة نظر تاريخية فقط، بل سنتوغّل داخل تلك العقول التي سيطر عليها جنون العظمة المطلقة وقادت الشعوب إلى الهلاك، سنقرأ التاريخ من وجهة نظر نفسية، سنرى العالم كما كانت عقول هؤلاء الحكّام تراه.

  Ver libro