دوستويفسكي بلا رتوش

اعظم حبیبی

Editora: دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع

Sinopse

أطلق الباحث الأمريكي روبرت جاكسون تسمية «أيقونة وعي الذات» على دوستويفسكي. عندما تقرأ روايات دوستويفسكي تشعر أنه إنسان أدرك أسرار الوجود بهذا القدر من العمق والنفاذ مثلما هي الحال في المعبد وأنت تقف أمام الأيقونة في أثناء الصلاة. ولكن إذا كنت ترى في مواضيع رسوم الأيقونات والوجوه، الواقع المتحوّل بنور العالم، ففي روايات دوستويفسكي تدرك الجوهر الرباني للخلق المطبوع في جسد المظهر الأرضي.
«يبدو أن الفكر البشري قد وصل في داخله إلى الحد الأقصى وتراءى في عالم ما بعد الحد الأقصى... ويبدو أن أحداً ما أوقف يد الكاتب العظيم ولم يترك له المجال كي ينهي الرواية الأخيرة مزعجاً إياه بقوة تنبؤية هائلة. وهذا كان أقصى ما هو مسموح به للبشر، أن يقوموا به. بفضل دوستويفسكي تمكّن البشر أن يعرفوا أشياءً كثيرة عن ذواتهم، وما هو الشيء الذي لم يكونوا مستعدين بعد لإدراكه» - هذا ما كتبه فالنتين راسبوتين بعد مئة عام.
تثير شخصية دوستويفسكي الاهتمام بهذا القدر من الجبروت مثلما يثيره إبداعه. فالتاريخ الحياتي لهذا الإنسان لا يستوعبه الرأس. وخلال ستين عاماً عانى بقدر ما عانى جنس الدوستويفسكيين خلال خمسمئة عام (من ضمنها القرن العشرون العنيف). يبدو أحيانا أن القدر قد لعب معه في جميع تنويعات السير الذاتية البشرية, المدركة وغير المدركة. خذ أي موضوع لا على التعيين فتراه, على الأرجح وبشكل أو بأخر, موجوداً في حياة دوستويفسكي.
وفي يومنا هذا أيضاً يظل دوستويفسكي الشخصية التي «قدّم الرب فيها الألغاز» هنا تتلاقى الشطآن. هنا تتعايش جميع التناقضات... هنا يتصارع الشيطان مع الرب وأما حقل المعركة فهو فؤاد البشر».
ﭘـاـل فوكين

Disponível desde: 31/05/2025.

Comprimento de impressão: 356 páginas.

Outros livros que poderiam interessá-lo

مطلع النور

محمود وهبة

«مطلع النور» عنوانُ هذه الصفحات، ومدار البحث فيها على البعثة النبوية - بعثة محمد عليه السلام - وما تقدمها من أحوال العالم، وأحوال جزيرة العرب، وأحوال الأسرة الهاشمية، وأحوال أبويه الشريفين ، ويدور البحث فيها على نوعين من المقدمات: مقدمات تمهد لنتائجها وتفضي إليها ، ومقدمات تأتي النتائج بعدها كأنها ردُّ فعلٍ لها، وعلاج لأسبابها وعواقبها...
كيف نشأ التوحيد بعد التباس الوحدانية بالشرك، واختلاط الأديان بين الآلهة والأوثان؟
كيف نشأت ديانة الإنسانية بعد ديانات العصبية والأثرة القومية؟
كيف نشأت نبوة الهداية بعد نبوة الوقاية والقيادة؟
عباس محمود العقاد

Ver livro

ملخص كتاب الكثير الذي لا يكفي...

ميرفت نعيم

في كتابها الذي باع أكثر من مليون نسخة في يوم طرحه مطلع يوليو عام ألفين وعشرين، Too much and never enough "الكثير الذي لا يكفي أبدًا"، تحكي ماري ترامب ابنة فريدي ترامب أخُ الرئيس الأمريكيّ دونالد ترامب عن تنشئة عمّها الغريبة، وتكشف أكاذيب وادعاءات هذا الرجل المضَّطرب الذي يحكم اليوم دولة بحجم وقوة الولايات المتحدة الأمريكية.

Ver livro

يو مين هونغ حياة حلزونية - قصه...

بروس لاوري

يعد يو من هونغ أستاذا لأكثر من ٧۰% من الصينيين الذين يدرسون بالخارج، وخلال مسيرة إخفاقاته وإنجازاته حاز على العديد من الألقاب مثل "رجل الأعمال الذى يضئ كالمنارة"، "رجل الأعمال البطل"، "المبتدئ فى الحياة"،"أغنى مدرس فى الصين"، وغيرها من الألقاب العديدة، ولكن وراء كل هذه الأوسمة والتقديرات، ترى من يو الحقيقي؟فى الواقع إن يو ليس بالمتألق ولا بالمجيد، فهو ذلك الصادق المكافح الذى شق طرقا جديدة، وقام بتعليم الطلاب فى الريف، وهو ذلك الرجل المتردد فى حبه الأول، لكنه يملك عزيمة حديدية: فهو لا يتخلى أبدا عن ما يريده، فقد فشل مرتين فى إجتياز إمتحان الإلتحاق بالجامعة، وفقد عدة وظائف ولكنه خلق عملا خاصا به. كالحلزون، يرتفع يو لأعلى، وبالتحلى بالصبر والجلد والمثابرة، استطاع أن يتغلب على كل العقبات التي واجهته طوال الطريق.حمل يو على عاتقه حلم تحسين نظام التعليم الصينى، ورغم كل التحديات التي واجهها، استطاع أن يبحث عن شعلة أمل وسط ظلام اليأس الذى كان يسود حياته، إلى أن نجح فى تأسيس مجموعة الشرق الجديد التعليمية. ولم تقتصر أحلامه على هذا الحد، فكان يمتلك كثير من الأحلام التى تساعد على تحسين نظام التعليم فى الصين. هذه هى قصة يو من هونغ من الصفر إلى المليارات، ومن لا شئ إلى كل شئ.

Ver livro

خواطر 3

عبد الحي محمد

"أحمد الشقيري يجعلك تسافر برفقته إلى اليابان فاحزم أمتعتك وكن جاهزًاتشاهد الحياة اليومية وتتعرف إلى اليابانيين عن قربعاداتهم وتقاليدهمكيف يربوا ابنائهم وكيف يتعاملون في التجارة وكيف يعاملون بعضهم البعض.تجربة كاملة يسرها أحمد الشقيري في كتاب ""خواطر ٣ ""استمع إليه حصريًا على كتاب صوتي"

Ver livro

فنون الاستعارة

اعظم حبیبی

"الاستعارة" وهي فن وثيق الصلة باللغة الأدبية، بل إن أرسطو- منذ خمسة وعشرين قرنًا- نبه إلى أهميتها، واتخذ منها مقياسًا دالاً على قوة الموهبة وتمكنها عند الشاعر، وكذلك التفت إليها النقد الأدبي عند العرب القدماء ، فاعتبرت الفن الأول من فنون البديع .. وكانت الاستعارة "ركيزة الهجوم على شعر أبي تمام، وذلك لما تميز به الكثير من استعاراته من الابتكار الذي يجافي الذوق العربي التقليدي الذي يؤثر أن يظل في دائرة "المأثور".
ومن الغموض الذي يتطلب إعمال الفكر والمعرفة بالمنطق والفلسفة، وهذا الغموض المتفلسف يجافي أصول الشعر كما حددها النقد القديم في سبعة مبادئ أطلق عليها "عمود الشعر" ومن بينها: المقاربة في التشبيه، ومناسبة المستعار منه للمستعار له، بل إن عبارة القاضي الجرجاني في صدر كتابه: "الوساطة بين المتنبي وخصومه" التي يحدد فيها ثوابت الذوق العربي في الشعر (ولعلها الإشارة الأولى المبكرة لما سمي فيما بعد عمود الشعر) تؤكد الحرص على وضوح المعنى ورفض الغموض والإبهام، وهذه العبارة تقول: "وكانت العرب إنما تفاضل بين الشعراء في الجودة والحسن بشرف المعنى وصحته، وجزالة اللفظ واستقامته، وتسلم السبق فيه لمن وصف فأصاب، وشبه فقارب، وبده فأغزر، ولمن كثرت سوائر أمثاله وشوارد أبياته، ولم تكن تعبًا بالتجنيس والمطابقة، ولا تحفل بالإبداع والاستعارة إذا حصل لها عمود الشعر، ونظام القريض".

Ver livro

عقلية مدمرة

محمد الصوياني

"عزيزي توني،كيفَ تُصنعُ الحقيقةُ؟ من يوجِّه العالمَ إلى مسارِهِ؟ هل يمكنُ لشخصٍ واحدٍ أنْ يتحكمَ في دفةِ حربٍ ستغيرُ وجهَ العالمِ؟ هل تنبُتُ الأفكارُ الشيطانيةُ من عقولِ الأبرياءِ؟لم أجدْ إجابةً شافيةً، لكنني عثَرتُ على سيرةِ أينشتاين، التي ما زادتنِي إلا حَيرةً، فتوجهْتُ إلى كتابةِ هذه الرسالةِ، لعلها تأتيني بما لمْ أستطعْهُ، فالكلماتُ المكتوبةُ على الورقِ، تعطي للحقيقةِ ملامحَ!"يراسل البروفيسور "رافييل ماركو"، أستاذ الأركيولوجيا، المتدرب "توني ديفيس" للمرة الأخيرة ليشاركة ما يشغل تفكيرة، فيسأل:"ما الذي جعلَ عالِمًا وُلدَ فى ألمانيا يهجرُ بلدَه الأمَّ وينقلبُ عليهِ ويصبحُ خطرًا على ألمانيا وأعوانِها وكيفَ أصبحَ عقليةً عظيمةً يسيرُ على خُطاها مَن بعدَه؟ كيفَ بدأَ كلُّ شيءٍ وكيفَ انتهى كلُّ شيءٍ؟"ضع سماعاتك لتتعرف على هذه العقلية المدمرة...مراجعة المعلومات التاريخية والتدقيق: سلمى صبري وأحمد سعيد

Ver livro