Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  ظلمات وأشعة

  موج يوسف

  • 0
  • 0
  • 0

  مجموعة من المقالات الأدبية كتبتها الكاتبة مي زيادة لمناسبات مختلفة في موضوعات عديدة، وقد أولت اهتمامًا كبيرًا بقضايا وحقوق المرأة الشرقية، مثل الحرية والمشاركة الاجتماعية والسياسية والثقافية .
  تقول مي زيادة في مقدمة كتابها : صرت أعجب بالناس وأغبطهم على ما لديهم وليس لي أن أفوز بمثله، وأتعزى بمظاهر الكآبة عندهم لتكون تلك المظاهر صلة، ولو واهية، بيني وبينهم. علي أني لم أزدد إلا شعورًا بحيرتي وعجزي، لم أزدد إلا شعورًا بأني خيال لا ضرورة له إزاء تلك الأقوام الفرحة الضاحكة - مع أن هذا الخيال يطلب منه شيء كثير لا يدري ما هو. فظننت لحظة أني وصلت إلى قرارة اليأس وأني شربت كأس المرارة حتى الثمالة. ثم أوحي إلي بأن هناك وجودًا غير ملموس يدعى السعادة ، ففهمت أنه ليس أقسى على النفوس من سكوتها وعجزها من تلقي ذلك الوحي العنيف والشعور بذلك الاجتياح العميق .

  Ver livro

• 

  عثمان بن عفان - بين الخلافة والملك

  ياسمين شفيق

  • 0
  • 0
  • 0

  إن الكثرة الكبرى من المسلمين استراحت لبيعة عثمان، وأقبلت عليها راضية مطمئنة. فليس منهم من ذكر حين البيعة أن عثمان من بني أمية، أو ذكر عداوة بني أمية لرسول الله ومنافستهم القديمة لبني هاشم وتخلفهم عن الدخول في الإسلام حتى فتحت مكة أبوابها عجزًا عن مقاومة المسلمين، بل ذكروا جميعًا سبق الخليفة الشيخ إلى الإسلام، ووقوفه في جانب رسول الله، وإحسانه معاملة زوجتيه رقية وأم كلثوم، وهجرته إلى الحبشة وإلى المدينة، وبذله عن سعة لنصرة دين الله والمؤمنين به.

  Ver livro

• 

  دميان

  أحمد عبد الوهاب الشرقاوى

  • 0
  • 0
  • 0

  كتب هيسه رواية "دميان" بنثر ملتهب وهو في أوج نضوجه. إنه كتابٌ صغير الحجم، ولكن الكتب صغيرة الحجم هي التي تتمتع غالبا بالديناميكية الأكثر غنى. ومن الواضح أن هيسه قد أدرك أن عمله هذا إنما يتخذ سمة كونية. هذا ما يشهد عليه العنوان الفرعي للرواية والمبهم: "حكاية شباب". مبهم لأنه قد يشمل حكاية شباب بالمعنى الفردي، وكذلك حكاية جيل من الشباب. ولم يشأ هيسه أن تصدر الرواية حاملة إسمه، بل اختار لتوقيعها إسما مستعارا هو "سنكلير" المقتبس من عالم "هولدرلن"، ولم يضع توقيعه عليها إلا منذ طبعتها العاشرة.كانت "دميان" رواية لمست عصب المرحلة بدقة مثيرة، وصورت بحس معرفي صورة شبيبة بأكملها اعتقدت أنه قد نهض من بين صفوفها ذلك البطل الذي تجسدت فيه آمالها الأكثر عمقا.
  .
  .
  على الرغم من أن توجهه الأدبي في بادئ الأمر كان صوب الشعر إلا أنه في ما بعد ألف روايات فلسفية عديدة ومتنوعة؛ وكان يغلب على بعض الروايات طابع التفكر العقائدي المتشكك مثلما تتسم به روايته دميان؛ وحصل على جائزة نوبل في الأدب عام 1946.

  Ver livro

• 

  النصف الحي

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  "هفتها عليّ تذهب عقلي! أسأل نفسي كثيرا هل حقا تحبني؟ لا أذكر أني مخلوق يُحب! منذ الصغر يقولون إني عادي بدرجة مملة، "مالوش طلة"، حتى في الطفولة كنت سهل المراس، كان لأخي وأختي قصص وحكايات، صولات في الحب والهجر والغضب والبهجة، لم أكن مثلهما، أحب إحداهن في صمت، وأتركها من بعيد، لا قصص عندي ولا حواديت. ‫في أقصى أحلامي لم أتخيل أن يكون بانتظاري دور الحبيب. دور المحب اعتيادي لي ولغيري، نحن الرجال نحب على أنفسنا طوال الوقت، المهم من سيلقى حبه القبول؟" ‬. ‫حين ننظر لأعمارنا التي ولّت، قليل منا من يشعر بالرضا، كثيرون يشعرون بسخط.. يتخبطون غير مدركين لماذا حدث ما حدث، ولا ماذا سيفعلون! تخبط مرير، يتسبب في كسور شتى، لهم ولمن حولهم..‬‬‬ ‫هذا ما وقعت فيه رفاء، هذا ما جابهته أثناء رحلة زواج بدى عاديا، مما جرّها لسلسلة من الأحداث الصادمة، معها سلسلة موازية من اكتشافات الدنيا، والناس، والأهم.. ذاتها!‬‬

  Ver livro

• 

  القياس في اللغة العربية

  باسم جفال

  • 0
  • 0
  • 0

  لا شيء يدل على آخر بطبيعته حتى يكون مجرد وجوده كافيًا في الدلالة، وإنما توجد الدلالة بعد العلم بما بين الشيئين من رابطة؛ ولولا ملاحظة هذه الرابطة لما اقترن شيئان في الذهن على أن هذا دال، وذاك مدلول له..وعلى هذا النحو يجري حل الأمور التي لا يربطها بما تدل عليه قانون طبعي، وإنما هو العرف والاصطلاح، فإذا رأينا علمًا على شاطئ البحر عرفنا أن هناك سفينة. ومن البين أن لا رابطة بين العلم ووجود سفينة بالمرسى غير تلك الرابطة الذهنية الناشئة من اصطلاح الناس على أن يرفعوا على السفن أعلامًا.
  ومن هذا الوادي دلالة الألفاظ على المعاني، فإن المعنى لا يحضر عند النطق باللفظ أولًا، يحضر حضورًا تنشأ عنه فائدة إلا أن يسبقه العلم بأن هذا اللفظ قد وضع ليدل على هذا المعنى؛ وإن المتكلم به ممن يحذو في الكلام حذو هذا الوضع. واللغة – كما قال ابن جني – أصوات يعبر بها كل قوم عن أغراضهم. وهي مزية عرف بها الإنسان. ولم يعرف في البشر أمة ليس لها لسان تعبر به عن حاجتها.

  Ver livro

• 

  الصياد والبحر

  ياسمين شفيق

  • 0
  • 0
  • 0

  الصياد والبحر:
  ليس كتاباً صاخباً، بل نصّ يتقدّم بهدوء، كأمواجٍ لا تعلن عن نفسها، لكنها تترك أثرها طويلً، في هذه المجموعة، يكتب أبو الريش عن الإنسان في لحظاته الهامشية، حين لا يكون بطلاً ولا ضحية، بل كائناً متعباً يحاول أن يصمد.
  القصص لا تعتمد على الحَبكة بقدر ما تستند إلى الإحساس، إلى الصمت، وإلى التفاصيل الصغيرة التي تمرّ بنا دون أن ننتبه لها.
  إنه كتاب يُشبه التأمّل الطويل في مرآةٍ لا تكذب، وربما لا تُجيب، لكنه صادق بما يكفي ليترك في النفس شيئاً لا يُقال بسهولة.

  Ver livro